丸山(🐈)(shān )は、(🤞)穩かに、百姓はそん(😮)な(♍)こ(🍗)と(🚭)をす(👥)る(♿)もんでない、地(dì )主は親(qīn )で、俺達は(🥁)子(zǐ(🍇) )供のやうなものだ、何事も堪へしの(💢)んで(✋)働くことは立派(pài )なこと(🦓)だ。歸つたら、皆んなにさ(🥞)う云つた方(🕦)(fāng )がいゝ、差(🏻)配さんには自(🐽)分からよく頼んで(🦂)置いてあげるか(🍁)ら、と云(⛹)つた。
「あり(🃏)ませんか。」
由と母(mǔ(🥖) )親が寢て(📖)しま(🏒)つた(💱)。
(⚡)が源(yuán )吉は、母親の(🌏)、そ(🎹)れをきいて(🚁)ゐるうち(⬇)に(🚋)、自分(fèn )でお芳を(📶)憎んで(🍱)ゐ(😟)るのか、あはれんでゐ(🆙)るのか分らない(👃)氣持になつた。げつそ(🔓)り頬(jiá )のこけたお芳が郵便配達を(🐏)入口に立つて(🐶)待(dà(🕥)i )つてゐる恰(qià )好が、源吉には(💸)見えると(🏟)思つた。弱々しい、考へ込んでゐる眼(yǎn )が、どうしても離れない。大(🦂)きな腹(fù )を(🎩)して、(🈚)――だが、そこへ來ると、源吉は頭(tó(🐁)u )を振(🌹)るやうにして、眼をじ(👙)つとつぶつ(🍟)た(🦊)。胸が(🌌)變(biàn )に、(♐)ドキつ(📳)いて(⬜)きて(🏹)、彼(📹)には(🎠)苦(🏵)しく(🗣)てたまらなかつ(🔓)た。
皆は互に見※(「廴+囘」、第4水準2-12-11)はし(🔏)てみた。そ(🍯)れから(😕)手(⛵)が(🔗)、(🐚)あやふやに(🏏)七ツ、八(🐱)(bā )ツ擧がつた(🔩)。
差(chà )配に(😣)掛(guà(🚃) )合つ(🏍)ても(🕟)結局(jú )駄目だ(🔏)といふこ(🏕)とが(🥖)分り、(🚕)そこへも(🚰)つて行つて差(🐴)配(🍅)のとつた傲慢(màn )な態(🙉)(tài )度(📂)の(🧜)ことから、(✈)カツ! とした元氣で、すぐ(🌘)地主(🔹)に(🐇)掛(💃)け合ふことに(💑)、手は(🏠)ずがき(⛴)めら(⛲)れて(🏽)し(🚰)まつた。校長(zhǎng )先生の「北海(👈)道の宗五郎」が時(🗞)機を得(dé )て、(😡)三(sā(📍)n )人(rén )も、その大(dà(🧝) )きな役目を引き受ける(⏱)も(🥍)のが百姓の中から出(🏥)た程だつた。
そ(🌚)こで、(🏾)それに「幹(⏺)部(bù )」のものが(🕯)二人(🏙)(rén )加はつて、都合五人(rén )で「停車場の(🌥)ある町(💮)(dīng )」(🐬)の(🗿)地主(🍓)(zhǔ )の家へ出(chū )掛(💘)けることに(❄)なつた。それから殘(cán )つた幹部(bù )が、百姓二(🐦)、三人(🈶)と(🐢)で(🤳)、(🌕)村(👲)中(⛲)の百(🗣)姓(xìng )家(jiā )を※(「廴(🍃)+囘」、第(dì )4水準2-12-11)つて(🌶)、今迄(qì )の成(ché(✍)ng )行きを話(😩)し、愈(👌)※(二の字点、1-2-22)すつか(🎓)り手を組み合は(🥜)せ(💁)て、(〽)皆一緒(xù )に――一人も(🔵)地(dì )主へ裏(lǐ )切(📂)るものが(🤝)ないやうに、(💁)ど(👳)し/\や(🕵)ること(🌯)に(🔶)する(💂)といふこと(🌂)を云つて歩くこと(📅)にした。
二、(📜)三日して(🛹)、小作料(liào )を納められな(➗)いので、立退(🔕)き(💗)をさ(🐜)れさうにな(🔶)つてゐた「河(🔂)(hé )淵の澤」のところへ、(🐇)差配(⤴)がとう(🚲)/\やつてきた(🅾)。澤の畑(🍰)を處(🅱)分するから、雪が消え(🚺)たら、家を(🔩)あけろ、と云つた(➡)。女や子(zǐ )供に、ワ(🤵)ン/(🎁)\泣かれると(🐽)、澤はすつかりオロ/\して(⬛)、こ(🔴)の前の(🐨)會合(🐝)の(🌂)仲間(jiān )へ、そ(⬅)れを云ひに行つ(🍎)た。「幹部」の百(bǎi )姓は、急に、そ(🌹)れ(🐒)で(🙏)騷(🐭)(sā(🗂)o )ぎ(🛃)出(🚿)した。そして、(🤯)すぐ學(xué )校(🍩)へ寄(🖕)り合ふと、(📛)今更(gèng )新(🏦)しいこと(🐋)のやうに(🚫)、こ(⬇)の前と(💨)同じ相談を(🏤)又や(👈)り直(zhí(🚍) )した。
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