バラエティ番組《中国 エロ 素人》2行目ライン
中国 エロ 素人あらすじ
それにしても、江(jiāng )戸両(😻)国の橋(qiáo )の上(shàng )から丑(🃏)寅(🏭)うし(🎏)とらの(🕦)方(fāng )角(🐩)(jiǎo )に遠(🐖)く望んだ人(🗄)たち(♏)の(🔊)動き(〽)が、わ(🐲)ず(🎴)か一月ひとつき近くの間に伊那の谷まで進んで来よう(😙)とは半蔵の身(🐜)にしても思(sī )いが(🙆)けないことであっ(🌮)た。水(🤨)戸の(🕓)学(🚪)問と言え(💞)ば、(🔓)少(shǎ(🥊)o )年時代からの(✂)彼が(🍭)心をひ(💼)かれたものであり(🌑)、あの藤(🖤)田東湖の(⏬)『(🤫)正気せいきの歌(🎁)』な(🔖)ぞを好んで諳誦あん(💙)しょう(📐)したこ(🍺)ろの(👁)心は(🈴)今だに忘れ(✨)られずにある。この東湖先生の子息むすこ(♋)さんにあ(🔇)たる人を近(jìn )くこの峠(gǔ )の上(shà(🧚)ng )に、しかも彼(bǐ )の(💁)自宅(🎧)に迎え入(🖐)れようとは(💿)、思いが(🚗)け(🐿)ないこ(🦑)と(👥)であった。平(🤦)田門人としての彼(bǐ )が(😿)、水戸の最後のものとも言(😝)う(🆙)べき(😻)人(🔲)たち(⭕)の前(qián )に自分を見つける日のこ(🚎)んな(🔯)ふう(🐄)にして来よう(🌈)とは、なお(🐜)なお思い(🐘)がけ(🏌)ないことであ(🐓)った。
「半蔵さん、それ(🍟)じ(👀)ゃわたしは失(shī )礼(🉑)します(📮)。都合さえつ(🐹)いた(🕟)ら(🥦)、あす出(chū )直(🔦)し(🍭)て来ます。」(👉)
やがて京都(📂)にあ(💼)る友人景蔵からのめずらし(🧝)い便たよりが(🛷)、両(liǎ(👌)ng )国(🚩)米(mǐ(😿) )沢町よねざわちょ(🥣)う十一屋あ(🏅)てで、半蔵のも(🍄)とに届(🎪)く(🖍)ようになった。あの年上の(🆎)友人(rén )が安(💀)否のほ(🕛)ども(🏰)気づかわれて(🍭)いた時(shí )だ。彼は十(❌)一屋か(🕘)らそ(✌)れを受(💺)け取(🎗)(qǔ )っ(😏)て来て、(♟)相(xià(🔎)ng )生町の二(èr )階で(🌾)ひらいて見(jià(🍌)n )た。
水戸ほど苦しい抗争を(🥇)続けた藩も(🌞)ない。そ(🎢)れは実に藩(🌙)論分(🚸)裂の形であら(📪)わ(💤)れて来た(🔣)。もとより、一般の人心は動揺(🚌)(yáo )し、新しい世紀もようや(🚁)くめぐって来て、だれ(🈸)もが右す(🉑)べき(💙)か(✌)左す(🐀)べき(🖇)か(😋)と狼狽(👤)ろうばいする時に当(🎍)たって(⏩)は、二百(🚑)何(❌)十年来(lái )の旧を守(shǒu )って来た諸藩(🎻)(fā(🍂)n )のうちで藩(fān )論(⛰)の分裂(🌀)(liè )しないと(🕙)ころとてもなかっ(🐷)た。水(shuǐ )戸は(🛎)ことにそれ(🚨)が激しかったのだ。『大(🐚)(dà(👧) )日本史(shǐ )』(👐)の大(dà )業を成(chéng )就して(🎚)、(🔠)大義名分を明らかにし、(🌺)学問を曲げてまで(🎇)世(shì )に阿おもね(🐅)るもの(😬)も(🐫)あ(🥋)る徳川時代にあってとにもかくにも歴(lì )史の(🈚)精(⏳)神を樹(shù(🛩) )立(lì )したのは水(📘)戸であった。彰(🍬)(zhā(🍦)ng )考館(🤥)しょう(🥓)こ(👀)うか(🔧)ん(⛎)の修(xiū(😏) )史、弘道館こうどうか(🏛)ん(🧘)の学問は、諸藩の学(🛍)風(😴)(fēng )を指導(dǎo )する役目(mù )を(➿)勤(qín )めた。当時(🐢)に(🧜)お(😮)け(🎑)る(🚔)青(qīng )年で(🛹)多少(📁)なり(🕹)とも(📽)水(shuǐ )戸の影響を(⛷)受(shòu )け(🕛)ないもの(👧)はな(💬)か(🍹)ったくらいである。いかんせん、水戸(hù )はこの熱意をも(🍇)って尊(🏆)(zūn )王(🎯)(wáng )佐幕の一大矛(🌆)盾につき当たった(🚺)。あの波(🤒)瀾はらんの(🐦)多い御(yù )隠居(📦)の生(shē(🎐)ng )涯(yá )しょ(🥫)うがい(🚑)が(👭)それだ。遠(yuǎn )く(🥉)西(xī )山(🌿)公せ(⏫)いざんこう以(🌥)来の遺(yí )志を受け(🛑)つぎ王室(🍥)尊崇の念の篤あつかった(➗)御隠居は(🌧)、紀州(🏵)や(🔰)尾州の(🧛)藩(fān )主と並んで幕府(fǔ )を(🤤)輔佐する上に(🈶)も人一(🤳)倍(🌄)責(🛀)任(🎫)を感(gǎn )ず(😨)る位置に立(📯)たせられた(🤕)。この水戸(💾)の苦悶く(🏴)もん(⏬)は(🔪)一(🔚)(yī )方に誠(🥊)党と称する勤王派の人たちを生(shēng )み、(🐡)一方に奸(jiān )党か(⭐)ん(🚾)とうと呼ばるる(🐃)佐幕派(🔔)の(🔚)人た(📊)ちを(💋)生(🥜)ん(🤣)だ(😵)。一つの(🕘)藩は裂けてたた(🎖)かった。当時諸藩に党派(🛵)争(🏣)いはあ(🍶)っ(😹)ても、水戸(🎩)のように惨酷(😶)ざんこくをきわめ(🔈)た(⭕)ところはない。誠党が奸(jiān )党(🌔)を見るのは極(jí )悪ごくあ(⏯)くの(🕒)人(💂)間と(🚌)心の底から信じた(🌂)のであ(🆘)って(🈂)、奸党が誠党(🔍)(dǎng )を見(jiàn )るの(🙃)もまたお家の大事も(👉)思わず御本家大事ということも(💛)知ら(🤧)な(💀)い不(⛹)(bú )忠(zhōng )の(🏹)臣と思い(✈)込(🛂)んだのであった。水(shuǐ )戸の党(😀)派(pài )争いはほとんど宗(🌂)教(🖤)戦(zhàn )争(zhē(♑)ng )に似(🉐)ていて、成(🛶)敗利害の(🎏)外(📺)にある(🏝)も(🆎)のだと言った人(rén )もある。いわゆ(🚀)る誠党(dǎ(🏧)ng )は天狗(🉐)連てんぐれん(📕)とも呼び、いわ(🚧)ゆる(🥤)奸(🤼)党(👊)は諸生党とも言(🍄)っ(👜)た(🐗)。当(dāng )時の水戸藩に(🖖)ある才能の士(shì )で、誠でないものは奸(😞)、奸(📷)(jiā(😚)n )でないもの(🤟)は(🔰)誠、両(liǎng )派全く(🛌)分かれて(🧤)相(😽)鬩あい(🌬)せめぎ(🏉)、そ(🕡)の中間にあるものをば柳と呼んだ。市川(chuā(🍻)n )三(🐃)左衛門(mé(📸)n )をはじめ諸生(😟)党の(🛎)領袖(xiù )りょうしゅう(💄)が(❇)国(guó )政(📖)を左右(🏏)する時(🤲)を迎え(🚤)て見(jià(🛠)n )ると、天狗連の一派(📧)は筑波(😚)(bō )山の方に立(💬)てこもり、田丸(wán )稲右(yòu )衛門(🌨)(mén )たまるいな(🈹)えもん(🚄)を主将に推し、亡(wá(📆)ng )なき(🗂)御隠居の御霊(➿)(lí(🚷)ng )代みたまし(🔥)ろを奉じて、尊攘の志を致いたそう(👣)とし(😥)ていた(🤕)。かねて幕府(♋)(fǔ(🔺) )は水戸(🔠)の尊攘派を毛(máo )ぎらいし、誠党(🔦)(dǎng )領袖(xiù(👌) )の一人(rén )なる武(wǔ )田耕(⬆)雲(yún )斎たけ(💥)だこううんさいと筑(♿)波(bō )に兵(bīng )を(🚳)挙(jǔ(🥃) )あげ(🏬)た志(😉)(zhì )士(shì )らとの通(📨)謀(🕔)を疑ってい(🐝)た際であるから、早速さっそく耕雲(🦇)(yú(📞)n )斎に隠(yǐ(🥇)n )居(🤾)(jū )慎いん(🥎)き(🏮)ょつつしみを命じ、(🍥)諸(zhū )生(🗨)党の三(sā(🏞)n )左(zuǒ )衛(📭)門らを助(✨)けて筑(zhù )波(bō )の暴徒を討(tǎ(🛎)o )うたしめる(✊)ために関東(🧦)十一藩の諸大(dà )名に命令を下(😮)(xià )した。三(sān )左衛門は兵を(🎐)率(⏪)いて江戸(🔲)(hù )を出(chū )発し、水戸(🎴)城に帰って簾(🔎)(liá(🌅)n )中(🧖)れ(📌)んちゅう母公貞芳院てい(🛠)ほういんならびに公子らを奉(🐜)じ(😄)、その根拠(😚)を堅(jiān )めた。これを聞いた(🚭)耕雲(💵)斎らは水戸家(👀)(jiā )の存亡(wáng )が今(jīn )日(🎵)に(🥓)あるとして(🥘)、(😝)幽屏(📫)ゆうへいの身(🎵)ではあるが禁(🤴)(jì(💆)n )を破って水戸を出発(fā )した。そして江戸にあ(🦓)る藩主(🖤)を諫(jiàn )いさめ(🅱)て奸徒(🔴)(tú )かんとの(🌚)排斥を謀はかろうとした。かく一藩が党派を分かち(👚)、争(zhē(⛱)ng )闘を事とし、しばらくも鎮静(jì(🙅)ng )す(🕐)る(😂)時のな(🏌)かったため、(👾)松平(píng )大(🖖)炊頭おおいの(❔)かみ(🌸)（宍(🆕)戸侯しし(🧕)どこう）は藩主の目代もくだいとし(👻)て、八(bā )月十(shí(⏸) )日(rì(🔞) )に水(📵)戸(🎹)の吉田に着いた。とこ(♒)ろが、水(😛)戸(🎊)(hù )に(🚗)ある三左衛(wèi )門(mén )は(🛐)この鎮撫ちんぶの(🧒)使(shǐ )者に随(🖍)行(háng )して来たも(🔨)のの多(❄)(duō )く(♈)が自(zì )己の反対(🍊)党であ(🌳)るのを見、(📥)その中には京都より(🚛)来(🐚)(lái )た公子余四(sì(🈂) )麿よし(🦖)まろの従者や尊攘派の志士(🚬)なぞのあるのを(💌)見、大炊頭が真意を疑って(🍬)、そ(✳)の入城を拒(💾)ん(🔍)だ(✂)。朋党(🤴)ほ(🎠)うとうの(🐕)乱は(🙈)その結(⬆)果(⬆)で(😢)あった(🌩)。
と言って相生町(🌊)あいおいちょうの家の亭主(📜)(zhǔ )て(🔄)い(㊙)しゅが深川の米(🛀)問(🔵)屋へ出か(🌉)ける前に(🤚)、(🐥)よく半(🛳)蔵を見(🛹)に来る。四か月(🐷)(yuè(🥈) )も二(èr )階(☝)に置(🗽)いてもらうう(🌤)ちに、半蔵はこの人を多吉(🔃)さん(🆗)と呼び、かみ(🎥)さん(💎)をお隅(🏵)(yú )すみさんと呼び、清元(yuá(🔔)n )きよもとの(Ⓜ)け(🛎)いこに通かよっている小(💴)娘のこと(🕋)をお三(🚪)(sā(🔋)n )輪み(🎅)わさんと呼(🗳)ぶほどの親(qīn )し(🥋)みを持(✔)(chí )つようにな(📼)っ(📋)た。
(💃)筑(🚻)波つくばの(📷)脱走者、浮(🌂)浪の(🌆)徒という(👓)ふ(🏹)うに、世間の(💾)風評の(👶)みを真まに(💤)受けた地方人民(🌽)の中には、実際に(🛳)浪士の一行(📅)を迎(yíng )え(🗣)て見て旅籠銭はた(🐰)ごせん一人(rén )前弁当用共にお定めの二百五十文ずつ(🚱)払って通るのを意外(wài )とした。あ(🦁)るものは(💟)また、一行と共(🏜)に動いて行く金の葵(kuí )紋あおい(🔨)もんの箱、長柄ながえの傘(🏋)かさ、御紋(wén )付(🏯)きの長(🥨)(zhǎ(🚛)ng )持か(🌡)ら、長(🎶)(zhǎ(🍦)ng )棒の駕籠(ló(📠)ng )か(🎷)ごの類た(🏈)ぐいまで(📟)あるの(📞)を意外とし(🥞)て、まるで三(sān )、(📃)四十万石の大(🐧)名が(📁)通行の(🥄)騒(🕜)(sāo )ぎだと言うものもある。
「ほ(⭐)ん(🔙)とに、こ(🎶)れも(♈)何かの御縁かと思い(👿)ますね。」
「諸(zhū )君―(🚀)―これから一(yī )里(lǐ )北へ引(yǐn )き返してくだ(🌵)さ(🍽)い。山本(⛅)というと(💳)ころから右に折れて、清(🏛)内路(🎋)の方へ(😒)向か(🖐)うよう(🧞)にし(🤲)てください。」
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