(😕)この(💢)問答の話(huà )を(🔒)き(➿)か(🐄)れて、(🎷)先師はいわれた(⛏)。――
「売ろうとも、売(🔄)(mài )ろうとも。私はよい(🏡)買(mǎi )手を待っている(🏄)のだ。」
「(🌾)文王(🔣)がなくなら(😧)れた後(😩)、(👫)文という言(yán )葉(yè )の内(🚍)容をなす古聖の道(♐)は、天(🛅)意によってこの私(sī )に継承されているではな(🅱)い(✒)か。もしその文(wén )を(🏷)ほ(🗑)ろぼそうとするの(🚭)が天(🚩)意(📙)であるならば(🚐)、何で(🥇)、(🍚)後の世に生れ(🙃)たこ(⛹)の私に、(🈁)文に親(qīn )しむ機(😻)(jī )会が与(🤩)(yǔ )えられよ(😮)う。文をほ(🍲)ろ(🀄)ぼす(😌)まいというの(🔗)が天(tiān )意であ(🏫)るか(💚)ぎり、匡の人たち(😡)が、いったい私に対して何(hé(🕎) )が出来るというのだ。」
お(🛐)のの(🍡)くこころ。
「文(🏼)王(🍂)がなくなら(🎉)れた後(hòu )、文という言(🌗)葉(yè(🗨) )の内容をなす古(gǔ )聖の道(🖥)は、天意に(📤)よっ(💗)てこの私に継承されている(⚾)ではないか。もしその文をほ(👐)ろぼ(👘)そうとするのが天意であるならば(🕴)、何(🕳)で、後の世に生れたこの私(🛹)(sī )に(🍐)、文に(🐍)親しむ(🙉)機(jī )会(🎍)が与(😤)えられよう。文(Ⓜ)(wén )をほろぼすまいとい(🖋)うのが天意である(🏤)かぎり、(🕚)匡の人たちが(🔍)、(😨)いっ(🤮)た(🧑)い私(👆)に(🚯)対して何が出(❕)(chū )来(🈁)(lái )る(👘)と(🕵)い(🏓)うのだ(📌)。」
子貢(gòng )がこたえた。――
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