○ 子路(lù )は無(wú(💢) )邪気ですぐ得意(🥑)になる。孔子は(💠)、すると(👌)、必ず一太刀あび(⛔)せるのであ(🌌)る(🏕)。
○(🚸) 孔子自身が当(😨)時第(dì )一流の音(👨)楽(lè )家(jiā )で(😡)あつ(💭)た(🐞)こ(🖨)とを忘れては、この一章(🏕)(zhāng )の妙(👖)味(🎖)は半減(🌷)する。
○ 司(sī )敗(🚉)==官名(🕐)、(🐈)司法官(🤥)。この人の姓(xìng )名は(🐓)明(💔)らかでない。
○ 孝経による(😖)と、曾子は(💨)孔(💧)子に「(🎎)身体髪膚(fū )こ(🚾)れを父母に受く、敢て毀(📛)傷せざるは孝の始な(🃏)り」(🔗)という教えをうけて(💦)いる。曾子は、それで、手や足(zú )に(🔪)傷のないのを喜んだことはいうまでもないが、し(☕)かし、(⚡)単に身体(tǐ )のことだけを問(🍭)題(tí )にしていたのでないこ(📃)とも(🗒)無論である。
○ 子貢(🎚)は孔子が卓越(yuè )した徳と政(zhèng )治能(🐓)(néng )力(🕛)とを持ちながら、いつ(🐓)までも(🤰)野にあ(🤰)るのを遺(yí )憾として、かよ(🚏)うなことをい(⬛)い出したのであるが(🎿)、子(zǐ )貢らしい(🌹)才気(qì(💙) )のほ(♟)とばしつ(⛄)た(🚟)表(biǎo )現(🚔)(xià(🥛)n )である。それに対(duì )する孔(kǒng )子(zǐ )の答(dá(🍺) )えも、じようだ(👀)んまじりに、ちやんとおさえ(🤘)る所(💅)はおさ(🕯)え(♋)てい(💇)るのが面白い。
「共(🌄)(gò(👋)ng )に学ぶこと(🤣)の出(chū )来(lái )る人はあろう。しかし、その人たちが共に(💍)道(🎚)(dào )に精進すること(😝)の出(chū )来る人であるとは限らない。共(🌚)に道(🥁)に(🕘)精進(jìn )す(⌚)ること(🍦)の出来る人はあ(💇)ろう。しかし(🥚)、(🤺)その人た(🧙)ちが、(🏞)い(🌸)ざと(🍿)いう(🏵)時(shí )に確乎た(📌)る信(xìn )念(🥤)に立(🌪)(lì )って行動(🍐)(dò(✨)ng )を(🏖)共(🔇)(gòng )に(🍎)しうる人であ(📒)る(🎍)とは限らな(🍃)い。確乎たる信(🧝)念に立っ(🧣)て行(⏳)動を共に(🐙)しうる人(🚡)はあろ(🔚)う。し(🕺)かし(🐊)、その(♈)人(rén )たちが(🤜)、複(🤯)雑な現実(🍲)の諸問題に当面して(❇)、なお事を誤(🍽)らな(👸)いで共に進みうる人(ré(🏐)n )であるとは限ら(🚾)ない。」
二(èr )二(二(🔛)(èr )二(🔣)七(🅱))
「さあ(📣)、何(🚺)で有(🕳)名になって(😕)やろう。御(💀)ぎょ(⏳)にするかな(🖍)、射しゃ(🖤)にする(🧞)かな(👄)。やっぱり一番たやす(🗼)い御ぎょぐらい(✏)にし(✖)て(🍪)おこう。」
○ 孔(kǒng )子の言葉(🖲)は、平凡らし(🐯)く見える時ほ(🛂)ど深い(🙉)というこ(😵)とを、私(sī )は(⛰)こ(🛬)の言葉(📜)によ(🎿)つて特に痛(🆚)感する。
ビデオ このサイトは2025-03-04 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025