バラエティ番組《無料 中出し 動画 無 修正》2行目ライン
無料 中出し 動画 無 修正あらすじ
姉の家には、昔(xī )から伝(🐽)(yú(🈲)n )わ(🐊)る漢籍(🍃)、兵書、歌書(🚷)(shū )、その他(🔊)の(👐)書物(🍤)もすくなくはあり(👯)ま(🚅)せんでした。裏庭(🏨)にある土(tǔ )蔵の二(🎋)階は本箱(🍹)(xiāng )でいっぱ(📬)いで(🥀)した。高瀬の(⏭)兄(⏭)は(🏌)わたしにむかって、それらの蔵(➿)書(shū(💚) )を勝手に(⛎)探れと言(yán )ってくれ、姉(zǐ(💶) )はまた(🚵)姉(🍬)で、古い絵(guì )、(👇)古い手紙(zhǐ )、香(xiāng )の道(dào )具、うるしぬ(👢)りの器(✨)(qì )、陶器のた(📯)ぐい(🏦)なぞを取り出して(🌿)きて見(🏑)せてく(🧟)れました。その(🏍)中(zhō(👑)ng )に、高(gāo )瀬の兄(xiōng )の先代(dài )が愛用したと(🍱)いう古(🏈)い茶(👛)わんが出てきました。
(🚧)橘翁(wēng )さま(👽)はかなり(😘)遠(😏)い先のこ(🐼)とを考えてお(🐇)いた(⛵)人とみえます。そ(🤘)のことをここにす(🧀)こ(🌶)しお話し(🥚)してみれば、もともと高瀬の家の(📰)先(🌫)(xiān )祖(zǔ )は代(🤲)々木曾福島のお関所番をつと(🥣)めた武士で(⏭)あり、高(🏫)瀬の(🗺)兄（姉の夫(🌃)）の父親の代には(🔻)砲術(shù )のご(🙆)指南番（指(🤪)導の役）までしてお関所(suǒ )を固めた(🌘)も(🚬)ので、したが(😽)っ(⛔)て部下に使われる人(rén )たちもすくなく(🤤)なかったのですが、そ(⛎)う(🔳)い(🛅)う身分の低い士(🚦)族は多く貧しかったの(👔)です(🚶)。橘翁さまの製薬(yà(🐛)o )は、部下の(🧡)人(🗞)たちにも内職(🗺)を与え、土地のうるおいにもなるように、との願(♐)いから(🤠)始(shǐ )め(🚺)たこ(🖍)とら(➡)しい(📥)。高瀬(lài )で造り出した奇応丸きお(📄)うが(🌧)んは(🥧)、木曾山でとれ(🤓)る(🌏)熊(⛺)く(🕠)ま(🏤)の胆(😑)いを土(🥀)台にして、そ(🥈)れ(⚪)にシナ(🔊)朝鮮(👫)のほうから来る麝香じゃこうやにんじんなぞを用(yòng )い、形(xíng )も(🏉)ごく小粒な飲(yǐn )みい(🛑)い(🌐)丸(🐾)薬と(🆖)して金(jī(😤)n )粉きんぷんを(🎖)かけたものですが(🙁)、正直な材料が(🚂)使(shǐ(🏛) )ってあるもので(🏇)すから小(➿)児(🌻)に(😉)飲ませ(🕘)るにいいと言(🤩)(yá(🕟)n )われ(🚊)て、だんだん諸(zhū )国(🍨)にひろまっ(🏥)た(🆘)もののようです。
一(🥌) 姉
小(xiǎ(🌾)o )諸の荒町(dī(💳)ng )あら(🏢)ま(🛣)ちに(🚳)は、髪を昔風のチョンまげに結んだ鍛冶屋(📹)かじ(💞)やさんが、(🍀)た(🕝)った一(yī )人(rén )残っていました。明治(✝)の御代(⚫)み(🐝)よとなってから、そういう(🥏)風(🎮)俗はすたれ、みんな簡易で軽便な散髪に(🤦)移りま(🌉)した(✋)か(🐇)ら(🕉)、これ(🔴)は小(🥘)(xiǎ(🕒)o )諸へん(👼)に見ら(🔵)れる最後(👕)のチョンま(😱)げであり(💢)まし(⚽)たろう(🔰)。もっとも(🕢)、手(shǒ(🤚)u )ぬぐいでうしろはち巻(🍉)き(💦)にしただけでも、(📩)からだが引きしまるよう(🏰)に、昔の人がかたく髪を束ね、(😇)そ(🖐)の根(🥉)を細(🎅)く強い元結(jié )もとゆいで引きしめ(🦖)て(🌆)、頭(📪)に力を入(rù )れたろうかと思(🈲)います(🧢)と(❇)、いちがいにそ(❤)れをはやりお(🐠)くれの古(🎪)くさい風(⬅)(fē(🌥)ng )俗として笑えません。おそらく(⚫)荒町(🎺)の鍛冶屋さんも、鉄(📇)の(💬)槌つちを握る時(🦖)の(🛠)助けと(🕵)して、一生そんなチョン(🚴)まげで通し(🙍)たの(🚨)でしょ(⛷)う。この鍛(duà(🦏)n )冶屋さんは、わたし(🌊)た(🐈)ち(🌑)の学(🐚)校の(👏)体操教師で大井さんとい(🚥)う人のおとうさんで(🔝)した。わた(🔆)し(🌹)は大(🚋)井(💏)さんを(💭)通し(〽)て、こ(🔠)の鍛冶屋(🦗)(wū )のお(🦇)と(👝)うさ(🤽)んにくわを一丁(dī(🥑)ng )頼みまし(🌩)た。さあ(🕎)、(🙀)これです、これがおや(🔉)じの(🚒)打ったくわですと(🐅)言って、大井さん(🛌)がさげて(💵)きてくれたの(📗)を見ま(💠)した(🔉)ら(💤)、なるほ(📚)どチョンまげ(🦓)で通すほど(😰)の人(🔪)の(🚤)気象(xiàng )がそのがっ(🗣)しりとした柄のついた(🧘)一丁(🦕)の(🍸)く(🎅)わにも(🕑)あらわれていました。
その畑の横(🈶)手には(👁)、家(jiā )の勝手口(😎)から通うことので(🖌)き(🐉)る細い流れもあります(📟)。遠く山(🍃)のすそのほ(🏂)うから引いてきて(🕣)ある水(🌵)です。毎(🚮)朝(❄)(cháo )わたしはその細(🏊)い流(liú )れへ顔(🤡)を洗(✊)いに(🦗)行(🧛)きます。そこはせんたくす(😭)ることを禁じられて(🐙)い(👟)るような場(chǎ(⏱)ng )所(🌽)ですが(🔃)、どうかするとこ(🧡)まかい砂が水にまじって流(liú )れて(⭕)きていて、手(🔖)にもす(🔆)くえな(🗼)いことがありま(😖)す(⚡)。清水しみずと言いたいが、飲用水には使いが(🎖)たい。そ(👕)んな水ではありました(🎵)が、都(🤸)会(huì )から行ったわたしは(🏎)餓う(🥢)えかわいた旅人(rén )のようにし(🏉)て、その荒く(🌺)冷た(🏧)い水の中へ自分の(🐘)両(🕺)手をひ(🧤)たし(🎠)、(😘)そこからわき(🐐)あがる新しいよ(🚒)ろこ(🦐)びを(🥒)覚えま(🖍)した。
「いや、遠いところをよくたずねてきて(🍎)く(🏆)れまし(🙆)た(🆑)。木像(📛)はわ(🏖)たしです(🛍)がきょうはだれに(🚮)も会(💅)えません。わたしもこん(🍃)なうす(🗒)ぐらいところにいるものですか(💑)ら、このお寺の(🆔)小僧が見物(🥢)人を(🈲)案内して来(lá(🥌)i )て(😒)は、わたしの鼻(🥓)の先(🛷)へ(😕)ろうそくの火を突(🥅)きつけるので、(😒)だい(🕋)じな鼻を(💍)焦(🎼)がし(🐗)てし(🍏)まった。あの小(xiǎo )僧(sē(🙃)ng )も気がきかない。もう(⚫)すこ(🆎)しでわたし(📄)は(🥖)大(dà )や(📋)け(👵)どをするとこ(😟)ろ(🕑)でしたよ。これでも(💅)わた(👁)しは人間らし(🕶)い(📎)ものの尊いところを持(🥋)(chí )って(😇)いるつ(🕕)も(🔃)りです。見(👒)に来(lái )て(🐘)くだ(🎼)さるなら、そ(🕵)ういうものを(📢)見てい(🕗)ただき(🐍)たい。あん(🗳)まり見(😻)世(🚰)物(wù )扱(xī )いにされたくはありま(🆘)せん(🔯)。」
第(🏷)(dì )四(🤧)章 教(🔱)師(shī )はお友(👉)だちの中(😥)に(🈂)も
木(mù )曾川はこの町(🅿)の中(zhōng )央(🌧)(yāng )を(📑)流(liú )れる川です。姉(zǐ )の(🐢)家の(📓)門(🔁)前(📢)(qián )からがけ下のほ(🐉)う(🖤)に福島の町がよく見えまし(⏸)て、川の(🕥)瀬の音(yīn )までが手に取(🏚)るように聞え(🎷)ています(♈)。対(🌺)岸(àn )に並ぶ家(🙌)々、お寺(㊗)の屋根、古(📸)い屋敷の(🎳)跡(jì )なぞから、深い原生(🆖)(shē(🌷)ng )林につつま(📒)れ(🔣)た山(shān )腹の地勢まで(🤜)が望ま(🐙)れます。こんな(🔭)に用(yòng )心よくまとまった町のながめのあ(❓)るとこ(🍥)ろもめずらしい。それ(🎾)を見て(💒)も、古いお関所(suǒ )を中心にして(🐒)発(fā )達して(✔)きた(🐝)町だと(🤕)いうことがわ(🦑)かりますね。
どうしてこ(🍣)んな言い(😇)伝(yún )え(🆖)を皆さ(🗨)んの前に持ち(🌙)出したか(🎤)と言いますに、年若(ruò )いこ(📒)ろのわたしが目(🐧)じるしとしたものも、ちょうどあのはは(🏞)き(⛸)木(🥟)に似てい(🔬)たからです。行(🕥)(háng )って(😀)も行(🤢)(há(🖲)ng )って(🆖)も(🥟)そ(📵)れは(🍽)遠(🐼)くなる(Ⓜ)ばかり(🤖)。それほどわ(💓)たしの踏み出(chū(🌹) )したところは歩きに(🖱)くい道でした(🏺)。ど(🤦)うかして心を入れ替えたい(🕚)と思いまして、(㊙)上(😎)総(😈)(zǒ(🥞)ng )かずさの国(💮)、富(fù(⛩) )津(jī(📎)n )ふっつ(🌐)というところに(🍭)保(📆)養(🥛)(yǎ(📇)ng )に行ってい(⏸)る知り(🦑)人をたずねなが(🌹)ら(⚫)、小さな旅を思い立(⛔)ったこともあります。
そ(📵)の道に(🌝)つい(❤)て南へさして行(há(📸)ng )くと、(⏮)臼田(tiá(💫)n )の町(💝)(dīng )へ出(chū )る(📒)。臼(jiù )田に稲荷山(🎠)いな(🧠)りや(🍜)ま公園という(♊)とこ(🎒)ろが(💉)あって(🥑)、公(gōng )園(🌌)前の橋(qiáo )のたもとあたりから望ん(🚻)だ千曲川(📨)(chuān )のながめは実にい(🏽)い。あ(🛣)れ(🎋)から八つ(🐒)が岳たけ山脈のふもとへかけて、南佐久の(👋)谷(gǔ )が目の前に(🗂)ひらけています(👰)。千(🈸)(qiān )曲川はその(🏯)谷(gǔ )を流(😴)(liú )れる(😛)大河で、岸に住(🏑)(zhù )む人た(🏆)ちの風(fēng )俗(🏽)や(〰)こ(🔆)とばのなまり(❓)も川(⛷)下とはいく(🍫)らか違(wéi )うようです。岸をさ(⏬)かのぼ(🌤)るに(💥)つれて(〽)、(👤)馬流まながし(🌂)あたりからは、(💼)さすがの大(🙇)河(⛷)も(🏏)谿流けい(🌒)りゅうの(👂)勢いに変る(🛀)のです(🤽)が(🏯)、川(😥)の中心が右(yòu )岸のほう(🌾)へひ(🧛)どくかしいでい(🗻)る(💝)た(🥅)めに(♍)、(🚦)左(zuǒ )岸には(🌼)川底があらわれ、砂は盛り上がり、川(chuā(🕸)n )上から押し流された大(📺)石が埋まって、とこ(🈸)ろどころにかわやなぎ、あしのくさむら(🔅)などが茂っています。右(♏)岸に見られ(😨)るのは、(❇)か(🥐)えで、か(🗾)ば、なら、う(💉)るしの類で(🗯)す。甲州街(🕦)道はそのかげにあるのです(🗡)。しんぼうのいい越(yuè )後えちごの商人(ré(🚽)n )は(🎮)昔からそこを往(😋)復したと聞きます。直(zhí )江津なおえつから(😩)来(lá(🧓)i )る塩(yán )ざかなの荷がそんな山地(dì )ま(🎄)で深(shēn )入(rù(🚳) )りし(🍯)たのも、もっぱら(🐏)そ(🏊)の街道を千曲(qǔ )川(🗜)につ(🎞)いて、さかのぼったもの(⚽)だそうです。
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