先生(🍾)は小(🤨)便(🈚)をしながら、「や(🎎)、(🍈)お晩。」と(🕓)、何時(shí )ものザラ/\(📜)した(💽)聲(shēng )で云つた。
「分つてる(🃏)べよ。地(dì )主(🧑)から(🤳)畑(💶)ばとツ返(fǎn )すのさ!」
「分(🏾)つて(🌂)るべ(🎻)よ、地主から畑ばとつかへすのさ!」――かう(🌽)源吉(🥓)(jí )が云つたのは、理窟でなかつた。源(🌆)吉(jí )はさう背後(🃏)で云はせる父親(qīn )の(💂)氣持も(✍)感(🎻)じてゐたのだ! 源吉は歩きながら、こんな(🔄)事が分らない、そして又そこ迄行か(🥨)うとしない百(🌱)姓に、心から腹を立て、「勝手(🙊)にしやが(🚟)れ、俺ア俺(👷)アだ。」と(🍣)思(🕯)つ(😒)てゐた。
(😮)が、何(😊)(hé )時の間(jiān )にか(😚)、(👠)その生命(🍴)のも(🥜)とで(🚜)のやうな(🗺)土地が、「地主」と(🤓)いふものに渡(🥖)つ(💜)て(🉐)ゐた。父(🔘)親は(🧡)、ことに、死(🐃)ぬ前(🗞)、そのことば(🔝)かりを口にして(😹)、グヂつて(❔)ゐた。源(📸)吉は、(🔣)それを(🐐)きく(😘)度に(👩)、(📇)子(zǐ )供ながら、父(fù )親の氣持が分(fèn )ると思つた。源吉が地主の足にかじりついた(⏫)のは、さう(🍅)無意味(🏫)な理由(yóu )か(🕝)らでは(🥉)なかつた(📶)。「(🎄)畑(🏳)は百姓(🚬)のもので(💨)なければならない(🈁)。」(🥓)さ(🌂)う(🧦)文(wén )字通り(❣)はつきり(💤)では(🖋)なくても、(👳)この(🐨)ことは、源吉(jí(🌒) )は十一、二の(🎐)時から(⏰)、父親の長い經(🎙)驗(😘)と一緒に考(🏊)へてき(🦍)て(🤵)ゐた。
ところが、その連(liá(💨)n )中のうちの誰(🕢)(shuí )かゞ(🤢)眼をつけてゐ(🤥)る娘の(🐡)家へ行(📚)つて、その娘(🚔)のゐ(🔧)るところで、い(🌽)きなり、「碌でなし奴等!」と怒(nù )鳴(🧜)(mí(🌀)ng )られて、(💌)がつか(🔐)りするもの(😟)があ(🔮)つた。又(🏆)、(🔩)逆に、(💙)そんな娘(🎚)の(🔺)ゐ(🙎)るところへは、その用事(🚆)(shì )にかこつけ(🈸)て、上り端(duān )に腰(yāo )を下して(👲)、別な話を長々して喜んだの(🆔)もゐた。――そし(👓)て(🛷)然し、(🌥)とにかく、皆ヘト/\になつて、(🍗)石山の家(💤)へ(🚈)歸つ(🍤)てきた。
皆(jiē )の出てゆく後を(🧓)丸太(🐫)棒でゞ(👍)もな(🔷)ぐり(🐉)つけるやう(👭)に、惡態をつ(🚯)い(🍇)た。五人とも涙(🆖)を眼に一杯ためて(💟)、興奮してゐた。
(🍝)――誰もない。ぢ(📄)や俺だち(🐑)は生(shēng )きる(🏢)ん(🚔)だなあ。そしたら、俺(🚑)だ(🧡)ちは俺だち(🍜)の方法を實(shí )行するんだ!
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