「(🐈)覺(🐒)(jiào )えて(🍄)ゐやがれ(📚)ツ!」(🔺)向き直つて、(🛬)タンカ(🏹)を切つた。
「昔(👍)、(👤)こ(🅾)つ(💗)た(✅)らご(🧦)と無かつたんだど、本當に、おつかなこと仕出來(🛁)すんだか。」
(🍔)差配が(⤴)今(🚌)(jī(🔃)n )年(🗽)度分の小作(zuò )料(🦐)のことで、(🚷)村にやつてきて、村の重だつた――小金(jīn )をためて(🧢)ゐ(👘)る丸山(shān )の家に(🌫)ゐること(🔝)が分つたので、「幹部」の一(♿)番若(🌾)い元(🌋)氣のい(🥏)ゝ石(shí(✏) )山(😈)が、校(xià(🆔)o )長先生(🔲)の(💝)入智慧で作(💇)りあげた(🍸)恐(🚡)ろ(🌎)しく漢字の多い、石(👇)(shí(👚) )山自身にさへ、さう(⛽)はつきり文(wén )句も(🔻)意味(📵)も分(🐗)らない「陳述書」をもつて、出掛けて(🔪)行つた。
校長先生はそ(🥦)れ(🕕)から(👞)しば(⏲)らく(🛍)して、イガ栗頭を(🌯)ゴ(⬜)シ/\か(🌍)き(🏛)ながら歸つて行(háng )つた。表をあけな(❣)がら、(🖋)「ウツ(💎)、寒(💛)い。」と云(🏤)つて、(🏈)袂(🌤)に手をひ(☝)つこ(🥍)めた。戸(hù )がしまつてからす(⬛)ぐ家(jiā )の側(🌓)で、(😃)先生の小便をしてゐる音が(⬇)した。
(🆒)今迄かな(😵)り、皆んな(🈴)の氣(qì )持が一緒にかた(🛰)ま(🏛)つてグ(🗃)ツ/(🤮)\と進んできたとき、(🕍)この年寄(jì(🈸) )つた百姓(🀄)の言(😼)葉が、(🅾)皆(jiē )を暗闇(🗓)か(❇)ら出て(✂)來た牛のやうに、ハツと尻(🤜)ごみさした。かういふこと(🗝)では、百(🖊)姓は牛(📉)だつた(😦)。
皆(jiē )は互に見※(「廴(jiàn )+囘」、第4水(💷)準(🍶)2-12-11)はして(💸)みた。そ(📭)れか(✒)ら手(🔙)が、あやふや(🏟)に七ツ、八ツ(🚬)擧がつた(📇)。
そ(📷)れから(📏)後、源(🛍)吉(🏭)は一(yī )言(🐓)も(🦓)云(yún )はな(🚄)かつた。始終、腕をくんだま(🚺)ゝでゐた。
「何(hé )處さ行えつてる?(🔨)」
源吉(jí )は、村の人達(dá(🤼) )五、六人と、(🀄)朝里の山奧へ入(✌)つて、(📸)し(🎻)なの皮(💼)はぎに(🧠)雇はれる(🕔)ために(🚢)、雪が降つた(✴)ら出掛(guà(🦋) )ける(🆗)ことに決(🌮)め(🍀)てゐた。それ(🐜)が二月一(yī )杯できり上ると、余市の鰊場へ行くことになつてゐた。そして四月(yuè )の(🍩)終(zhōng )り頃(🥡)村(💕)へ歸(📖)つてくる。それはどの百姓(🍻)も大抵さう(🦊)した(🕞)。――(🧔)そ(🥦)れで百(🎙)姓の生活がカチ/\だつた。
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