「い(🚤)え、お邪魔かもしれ(🔄)ま(➕)せんが、道中でおはきください。それ(🍌)でも宅が心がけまして、わざわざ造(🎠)らせた(🤽)ものですよ。」
混戦(zhàn )が続(🚗)いた。大炊頭、耕(🤴)雲斎、稲右衛門、この三人(🔛)(rén )はそれぞれの(📶)立場にあ(🔓)ったが、尊(🔴)攘の(🛰)志に(🏏)は一(🏄)致して(🏫)いた。水(🔆)(shuǐ )戸(hù )城を根(🕓)(gēn )拠(jù )と(🌑)する三左衛門らを共同の敵(dí )と(🔠)すること(⛩)にも一致した。湊(🚒)みなと(😷)の(🥉)戦(zhàn )いで、大(⛄)炊頭が幕府方(fāng )の田沼玄(xuán )蕃頭(😿)(tóu )た(✔)ぬま(🚄)げんばの(🗼)か(🚀)み(🏜)に降(👝)くだるころは、民兵や浮浪(là(👑)ng )兵(bī(📦)ng )の離(🌛)散する(🍖)ものも多か(🧔)った。天(📞)狗連の全軍も分裂(liè )し(📆)て(✌)、味方の陣(🌝)営に火を放ち、田(💙)沼(🅿)侯に降る(🔌)の(🛁)が千(🥓)百人の余(yú(⛰) )に(🈶)上った。稲右衛門(⛺)(mé(🎄)n )の率(🏦)(lǜ )いる筑波勢の残党は湊の戦(👻)地から退いて、ほど近き(🌉)館(🛄)山(📡)た(🐅)てやまに拠(😗)よる(🔵)耕(📗)雲斎(zhāi )の(🌧)一隊に(🛤)合流し、共(💳)(gòng )に(🐗)西に走(zǒu )るの(🦆)ほかはなかっ(🐇)たのである。湊にお(🙈)ける諸(⌛)生(shēng )党の勝利(🦁)は攘夷(🦍)をきらってい(🚀)た幕府方(fāng )の応(yīng )援を得たためと、(🏽)形勢(📜)を観望してい(🍐)た土民(🤶)の兵を(💃)味方につ(🔱)け(🐠)たためであった(🎳)。一方(fāng )、天狗党では、幹部(🔊)とし(🏝)て相応名の聞こえ(🔛)た田中源蔵(zāng )げんぞうが軍用(💣)金調(🐞)達を名(⛰)として付近を(🥦)掠奪りゃくだつし、民心(🥅)を(🦈)失ったことに(🕺)も(🥪)よ(✅)る(🧦)と言わるるが、軍(🧢)資の(⏳)供給をさえ惜(xī(😾) )しまなかっ(🥄)たという長州(💳)方の京(🏅)都における敗北(📟)が水戸(🔻)の尊攘(🎵)(rǎng )派にとっての深い打(🦇)撃(jī )であったことは争(🔫)(zhē(🍸)ng )わ(👙)れ(🛴)ない(🦀)。
お隅(yú )がそ(🎊)れを半(🐠)蔵(zā(👦)ng )に言って(🎢)見(jiàn )せると、多吉は苦笑(🏬)に(🍞)がわら(🛠)いして、矢立てを腰(🍯)にする(🍈)ことを忘れ(😗)ずに深(⛱)川米(❌)の積(🐼)んである方へ出かけて行(🎏)(háng )くような人だ(✳)。
江(🗡)(jiā(🍷)ng )戸はもはや安政年度の江戸(💻)ではなかった(🛸)。文化(huà )文政(zhè(🕞)ng )のそれで(🥎)はもとよりなか(🥫)った。十(👡)年前の江戸の旅(📃)にはま(🍡)だ(🐎)それでも、紙、(🤥)織(🍸)り物、象牙ぞうげ、玉ぎょく(🌮)、金属の(🚕)類た(🙏)ぐいを(🔭)応用(💭)した諸(zhū )種の工芸の見るべきもの(🏁)もな(👟)いでは(👉)なかっ(📳)たが(🐣)、今(🌔)は元治年代を(😺)誇(📿)(kuā )るべき(🖕)意匠とてもない。半(bàn )蔵(🐗)はよく町々(👷)の(🈸)絵(guì )草紙(🐞)(zhǐ )問(🐜)屋えぞうしどん(👾)やの(🕞)前に立(🥏)っ(📋)て見るが、そこで(🏣)売る人情本(㊙)や、敵打か(🕝)たきうちの物語や、怪(🍝)談(🛡)物なぞを見ると、以前(👷)にも増し(🤼)て書物としての(🤩)形も小さ(🤛)く(😬)、(🔏)紙質(🏊)(zhì )も悪(👇)あ(🏯)し(💕)く、版(bǎn )画も(📭)粗末に、一切が実に手薄てうすに(🎳)な(📳)ってい(🍮)る。相(🔈)変わらずさ(🤬)かんなのは江戸の(🏺)芝居で(💢)も、怪奇なものは(⏩)ますます怪奇(qí )に、繊(🤣)(xiān )細なも(🏆)のはますます繊細だ。とがった(🍎)神経(🧥)質と世紀末の機知とが淫(📴)靡いんびで頽廃たいはいした色彩(cǎi )に混(🏽)(hún )じ合(🗯)っている。
「(✅)うんに(💋)ゃ、(🕤)そう言わずに、片(⬆)桐の宿(😊)まで(🐞)まいれ(📷)ば許し(👡)てつかわす。」
「でしょう。何かの願掛(guà(📸) )がんがけで(🙌)、(👌)親(qīn )たちが(👔)わざ(🦈)とあんな男の子の服装なりをさ(💸)せ(🆑)てあ(👻)る(🌈)んだそうです(🛃)。」
(🚹)その時、宿(xiǔ )泊人数の割り当(🌦)てに村方へ(🤫)出(🚭)歩(bù )いていた宿役人仲(🐚)間も帰って来て、そ(💰)こへ顔(yá )を見(jià(🍞)n )せる。年(🕋)寄(jì )役(🚝)(yì )の伊之助は(🏓)荒町(🌇)(dīng )あらまちか(😹)ら。問(wèn )屋九(jiǔ )郎兵衛は峠(🕒)から(🔯)。馬(🥐)籠ではたい(🤠)がいの家(jiā )が浪士の宿(🕕)をすること(🍺)にな(👏)って、万(🤒)福(💕)寺(🥁)あたりでも引き(🛡)受け(😹)られるだ(👝)け引(💕)(yǐn )き受(🙄)け(🏗)る。本陣と(🛹)しての半(⛄)蔵の(🦇)家(jiā(🈺) )は(😙)もとより、隣家の伊之(zhī )助(🔚)方(😌)でも向(🕹)こ(✏)う側の隠宅(zhái )まで御(yù )用(👚)(yòng )宿(xiǔ )とい(✍)うことに(👌)なり同勢二(🏷)十一人の宿泊の(🍌)用意(yì(🥤) )を引(yǐn )き受けた。
「うんにゃ、そう言わずに(😁)、(🛤)片桐の宿までまいれば許(🚺)してつかわす。」
やがて和田(🔠)(tián )方面へ(🗞)偵察てい(🧖)さつに出かけて行(háng )ったものは(👄)、ま(⤴)た(🏭)雨をついて峠(gǔ )の上に(🎪)引き返して来(🏫)る。いよいよ水戸(⛷)(hù )浪(🐕)(làng )士がその日(rì )の晩(wǎn )に長窪ながく(📶)ぼ和(hé )田(tiá(🈲)n )両宿へ止(🍓)(zhǐ )宿のはずだと(✂)いう風聞が伝え(💣)られるこ(💡)ろには、諏訪藩の物頭(🚝)も(🍰)のがしら(🕓)矢島伝(yún )左(🌡)衛(🦍)門でんざえ(👡)も(🌍)んが九人の従者を(♉)引(yǐn )き連(liá(💟)n )れ和田峠御(🌙)境目(mù(🍓) )おさかい(😍)めの詰方つめかたとして出張した。手明き(👾)の若党(🚂)、鎗持やりも(🍳)ちの中間(🈯)ちゅうげん、(🤓)草履取ぞ(👻)う(🚩)りと(🐙)り(📦)、具足持(🕰)ぐ(🍂)そくもち、高張持たか(🛰)はりもちなぞ、なかなか(🚾)ものもの(😖)しい。それにこの物(🌘)頭ものがしらが馬(mǎ )の口を取る二人(🤕)の厩う(🧜)まやの者(👀)も随行(háng )して来た(🤐)。
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