「時は(🏀)刻々に(🦕)流れて行きます、歳月は人を待(🧥)(dài )ちませ(😓)ぬ。それ(🏹)だのに、貴(📿)方のような高徳(🤴)有能(🥊)の士(😭)が(😞)、いつまでもそ(📶)うして空し(🤑)く時を過(👈)(guò )ごされるのは、心得がたい事です。」(🦌)
2 (🤛)仲(💁)弓(🗿)(gō(📎)ng )仁を問う。子(zǐ )曰く、門(🌆)を出で(🐋)ては大賓に見ゆるが如くし、民(🕊)を使うには大祭(jì )に承くるが如くせよ。己の欲せざる所は(📁)人(🌁)(ré(💳)n )に施(shī(🕛) )すこと勿れ(🍌)。邦に(🙃)在(zà(🍛)i )りても(🏏)怨なく、(🚉)家に在りても(♌)怨(yuàn )なからんと。仲(💃)弓曰(🏚)く、(🧕)雍(🍲)不(🚻)敏(mǐn )なりと雖(suī )も、請(👞)(qǐng )う斯(🍢)の語(yǔ )を事とせん(👼)と(顔(yá )淵(🔣)篇)
4 子(zǐ )罕(hǎ(💾)n )(まれ(🈯))(🐀)に利(🦎)(lì )を言(⛲)(yán )えば、命と与にし(🌡)、仁と与(yǔ )にす(🛰)。(子罕篇)
子曰く(🌀)、雍よう(🐌)や南(📥)(nán )面せしむべ(🎆)しと。仲(zhòng )弓、(🌰)子(zǐ )桑伯子を問(🌔)(wèn )う。子曰(😶)く、(🗻)可なり、簡(🐼)なりと。仲弓(gōng )曰く、敬けいに居りて簡を行い(😴)、以て其の民(🈷)に臨まば(🚑)、亦(💳)可なら(📫)ず(🐣)や。簡に居(jū(🍷) )り(🤩)て簡(😢)を(🍽)行わば、乃(nǎi )ち(🐻)大(📯)(dà )簡たいかんなることな(🕺)からんやと。子(🕴)曰く、雍(yōng )の言然(😶)りと(🦎)。
「お前もその(🌈)ことを聞(wén )い(♟)ているのか(🔅)。」(🍮)
「(🎬)やはり云え(🦒)ないのか(🎳)。じゃが、わ(🙎)しには解っ(🚕)ている。」(🍌)
(🎯)い(🗂)つの間にはいって来(lái )た(🛳)のか(🚁)、一(🍂)人の(👈)小姓が、彼の(🕹)すぐ(🎄)背後うしろ(🥗)から、そう云った。彼は(⏮)返事をする代(🈶)りに、ばね(🥦)仕(🍝)掛の人(rén )形のよ(🚰)うに、卓(zhuó )のそばまで行っ(🍶)て(💏)、せかせ(👪)かと服装をととのえた。
「樊(fá(⏯)n )遅(chí )!」(🎵)
「(🤑)4父母の存命中(zhōng )は親のもとを離れて(⭐)遠(🍌)(yuǎn )方に行(🏘)かないがい(🥐)い。もしやむ(👾)を得ずして行く場合(🕘)は(🚸)、行(háng )先(⚾)を定(🏝)めておくべ(👆)き(🛒)だ。」(🏛)
彼(bǐ )は、使を(🥅)遣わして(🐽)、(🌾)いく度(dù )となく孔(kǒng )子(zǐ )に会(🕥)見(jià(🔼)n )を申(shēn )しこん(👨)だ(🎓)。孔子は、しかし、頑(📽)(wán )として応じなかった。応じなければ応じないほ(📀)ど、陽貸としては、不安を感じるのだっ(🦕)た。
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