日本《小川 あさみ エロ 動画》2行目ライン
小川 あさみ エロ 動画あらすじ
開塾(shú )かいじゅく中は(🎵)、次(🤡)郎(láng )は、朝倉先生夫妻だけ(🔂)を空(kōng )林庵くうりんあんに残(🙋)して、本館(🧙)(guǎn )の事務室につづく畳敷(🐅)たたみじきの小(xiǎ(👬)o )さな部屋に(💽)、(🤷)ひとりで寝起きする(🎩)こと(🍴)にして(⭐)いるの(🐓)である(😂)。
日(rì )曜(♏)日は、特別の計画が(🔙)ないかぎり、朝食後(hò(💆)u )から夕(👰)食前まで自由外(wài )出という(🌕)こと(👤)になっ(👽)てい(🚱)た。東京見物を一つの大きな楽しみにして上京(jīng )して来た塾(😰)生(shēng )たちは(⚽)、最初の夜(yè )の懇(🤒)(kěn )談会(🔃)(huì )こ(💐)んだん(🥎)かいで、(📷)ほとんど議論の余地(➡)なく(🙏)、満場一致(🛶)いっ(🐒)ちでそれを(🛩)決(jué )議していたのだった(🐦)。
そ(🚿)のあと、八(👱)(bā )時から正(zhè(🖥)ng )午まで、(🏚)「郷(🚼)土(🐂)社会(🤓)(huì )と(📈)青(😵)年生(shēng )活(🚌)」という題(tí )目(mù )で、朝倉先生(⬅)(shēng )の講(jiǎ(🛥)ng )義があ(🤝)り(🚟)、午(🚨)後(hòu )は屋(wū )外(wài )清(qīng )掃せい(🕦)そうと身体検(jiǎn )査、夜は読(🥉)書会や室内(💴)遊戯ゆうぎな(🧤)どで(🚪)、開(🍲)(kā(🀄)i )塾(🛶)第一日の行事が終わ(➡)った。
「私はけさ(⏲)、君らの中のだれかが打った(⚡)板木の音を聞きながら、ふと、この話を思い出したが、(😡)それはおそらく、(⤵)けさの板(bǎ(👞)n )木が、ここの生(👹)活にふさわしい心をもって(📟)打(🚯)たれていたからだと思う(🖇)。君らの耳(ěr )にあ(💆)の(🗾)音(yī(😱)n )がど(👏)う響ひ(🏡)び(🔇)いたか(🌖)は知らな(😌)い。しか(🐟)し(📺)、私は、あの(🔴)音か(🥈)ら、(📪)この塾はじま(✝)って以(yǐ(📮) )来の(🐚)ゆたかな感(✖)じ(🧝)をうけたのだ(📑)。じっくりと(💑)落(👸)ち(🛁)ついて、(🌅)すこしも軽は(🏿)ずみなところの(👏)ない、また(📍)、す(😽)こ(🏋)し(🔗)も(😝)力りき(⛹)んだところのない、おだやかな(🤘)、そ(😱)して(🐟)辛抱しんぼ(🔣)うづよい努力、――心の底(🍈)に深い愛(🥌)情(qíng )をたたえた人だ(❓)けに期(qī(🧝) )待(dài )しう(🧜)るような努力を、私はあの音から感じとり、こ(🐕)れ(🎡)こそここの生活を(🍠)象(⏳)徴(🈸)(zhǐ )しょ(🈷)うち(🗃)ょうする響きだと思ったのである(🧓)。――(📠)私は(🔦)、し(🌤)かし、奕堂和尚のように、だれ(👲)が、どんな(🍃)気持ち(🈷)で、今朝の板木を(🚆)打(🚚)ったかを、しい(😯)て知りたいとは思(sī )わな(👌)い。それは、もと(🕙)もとここ(🌒)の(🔔)生活(🚇)では(😃)、だれがどんな働きをし(⏮)て、どん(👤)な名誉(yù )め(🚽)いよを(⏩)担になうかと(🌁)い(🖨)うこと(📲)は(➿)、あ(🧟)まりたいせつなこ(👗)とではな(🏴)い(🚛)からだ。ここ(📁)の生活(🕟)でたいせつ(💱)な(👲)のは、名(🚲)でなくて実(🕘)(shí(🆖) )である(🈚)。心で(⏩)ある。その心がむ(💎)だにならないで、共同生(shēng )活全体の中に生かされて(💄)いけば、(🔼)個(🛍)(gè )々の人(📺)の(🌴)名(🔙)などは、しいて問題(🎿)にする(🔛)必要はない。そういう意味で、(🚞)私は(🛶)、今朝(chá(🕝)o )のよ(🦈)うな板木(⏭)の(🚭)打(🛄)ちかた(🐡)をす(🚬)る心(🌴)を(➿)もった人が、君らの中に、少(🐱)なくとも一人(rén )だけはいる、と(🚜)いうことを(🍅)知った(🍏)だけで満(mǎn )足した(🕹)いと(👵)思う。そし(😰)て(🦌)、その一(⏲)人の心(xīn )が(🏋)、おたがいの生活の中に(📅)、すこしもむだにな(🦌)らないで(🎰)生(🏣)かされ(🌾)ていくことを、心から期待したい(🐏)。…(🔞)…つまり(👖)、愛情に出発(fā )し(🐩)た(🆑)、おだやかな、し(🔔)かも辛抱づ(🥤)よい努力、(🧓)そうい(🔺)う(🕶)努力(📋)を(💐)、単(dān )に(🕉)板木(📁)を打(dǎ )つ場合だ(🚤)けで(🤷)なく(🎢)、すべての場合(hé )に払はら(💄)ってもらいたいのである。……名(🕉)を求(qiú )めず、ひたすらに実を(📶)捧(🕐)(pěng )ささげるという気持(🚨)ちに徹(❔)てっ(🚭)して、(🥡)そ(📽)ういう努(🥦)力を(👃)、(🐏)みんなで払っても(🔢)らい(🥇)た(💯)いのである。――(🤜)」
と、なま返(🔛)事(🍱)をして眼(yǎn )をそら(🔃)した。そして、そのまま、すぐそ(🌶)こを去(qù )り、塾長室(shì )のほうに行(🌳)った。
そ(💢)れには、組(💡)織(zhī )や、講(jiǎng )義科目や(♎)、(🏻)諸(zhū )行事の時間割など、必要な諸計画(🤺)が一(🛣)(yī )通(🚫)りならべられていたが、(🖋)そ(🕔)の(🧓)どの部分(🌷)(fèn )を(🔽)見ても常(🕯)(cháng )識からとびは(🚭)なれたようなこ(📻)とは一つもなかった。塾堂(🥢)と名(🚨)のつく(🍞)と(❓)ころでは、そのころほ(🐋)とんどつきもののようになっ(🦔)ていた「みそ(🥫)ぎ」と(🕒)か、「沈黙ちんもくの(🗳)労(😶)働」とか、およそそういった(👘)、いわゆる「(⛹)鍛練たんれん」的な行(háng )事が(🏘)全(quán )く見当(dāng )たらないの(🥪)は、むしろみんなには、(🥅)ふしぎに思(🤸)われたく(🚦)らいであっ(⚽)た。五(🦅)時半起(📷)(qǐ )床(chuá(🚌)ng )というのが、(🚯)二月の(🦋)武(🥊)蔵野(🎢)む(🎎)さ(🍠)しので(🏯)は、ちょっと(💥)つらそ(🗞)うにも思(sī )えたが、そ(🎺)れ(🚋)も青(🏵)年たちにとっては、決(🛤)(jué )し(🕜)ておどろくほどのことではなか(🌻)った。むしろかれ(🚭)ら(🌍)を(👒)おどろ(🔲)かしたのは、生活にうるお(🐚)いを与あた(🆘)えるような行(⬜)事が(📲)、(🏫)かなりの程度に、織おり(😆)こまれている(❓)こ(🎞)とであった。とにかく、見る人(🎚)(rén )が見(🏜)れ(🍁)ば、(🍄)日(🚒)常(🥪)生活を深(🤛)め高める目的で、すべてが計(🐻)(jì )画されている(🐛)ということが明(👱)(míng )らかであ(💩)った。
「あ(🥪)っ、(🔣)そ(🦄)うだ(🦑)。僕はこ(🥤)こ(🛣)だ(⌛)けに(🚖)へばりつ(🚽)いて(🔞)いては(🍐)、いけなかっ(🍽)たんだ。」
次(🔑)(cì )郎(láng )は、朝倉先(🍀)生が、開塾最初の朝(cháo )の訓話くんわで、これほど激は(🕝)げしい(🍈)言葉をつかって、(🤾)真正(zhè(🐟)ng )面か(🍜)ら塾生たちに非難(💓)をあびせかけ(🐛)たのを、こ(🕤)れ(🌾)まで(💷)にき(⬆)い(💃)た覚えがなかった。かれは、ま(🐺)だあとに残されている(👫)自分(fè(🤫)n )への非(🥑)難(🍵)が、(💟)ど(👡)んな言葉で表現されるかを、身(👆)がちぢまる思(📩)いで待って(👥)いた。
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