次の日に、源吉は、お芳が始(🌂)め(🦕)どうし(📈)て(🔌)も(🕯)飮まない、飮まない(🔨)、とぐ(🍇)わんばつてゐた(🧦)藥を、やうやく(❎)飮んで(😁)ゐ(🦐)る(🐯)といふ、噂(zǔn )をきいた。そ(🏈)れは、何度も(👊)何度も出した手(shǒu )紙が一囘(😧)だつ(🐁)て(🚒)返事が來な(🎞)いの(🆙)に(🍵)、(⬛)色々これからの事も考へ、飮み出(🚞)(chū(💋) )し(🥠)たのだ(⏸)と、云つてゐ(🍚)た。源吉(jí )は、自(zì )分の(🧀)ことのやうに、氣持に狼狽(🌆)を感(gǎn )じた。が、だまつて、それをこらへた。
誰(shuí )もなかつた。
町の入(♎)口(🐼)に、七、八(🤭)人の人が(🍇)立(lì )つてゐるのが、眼に入つた。はつき(🔊)り人は分(🅰)らなかつた。が、先頭(🌸)に立つ(📤)てゐたのが、大きな聲で呼んだり、(🤶)自分の帽子(zǐ )を(🕷)振(🍈)つて合(hé(👟) )圖をした。入(🗑)口の(👿)七(qī )、(🔜)八人は(🍀)動(🕑)かず(🐋)に(👟)、こつ(⛏)ちの方を(⏬)見てゐるらしかつた。向ふ(🌿)には分らないのか、(👥)こつち(🐽)からの合圖には、何も返事(🎱)をしてゐるらし(🎯)い(🎬)しるし(😪)が無(🌨)(wú )いやうに思はれた。
その連中(🌉)は(🍷)、お婆(pó )さんなどに(🦓)つか(🔇)まると(🥦)、くど/(🕚)\(🗿)暮(🈷)しの(🐧)苦しいことや(🦄)、(🛣)自分達の(🍣)昔か(🧗)らの(💑)こ(🕙)と(🏳)などを口説かれた(🤣)。そ(💈)し(🥏)て、(😢)「地主樣」にな(🍌)ん(🔉)か(💤)、ど(🏫)うか手荒い(🐔)事(shì )をし(🚛)な(♐)いで(🎫)くれと拜まれ(👿)たりした。「俺んどこ(🎹)の(🤨)息子ば(🗽)、そ(🌂)つたら寄合(hé )ひさなんか出(🆙)さな(👦)いで、すぐ(🕢)歸れツ(🚆)て(✨)云(yún )つてくれ。」と、(⭕)頭(🍋)(tóu )から、どなられた(👖)ところもあつた。「碌なものにな(♎)らない(🐤)。」さういふ(👝)處は何(♐)(hé )んと云つても駄目(mù )だつ(💏)た。そ(👰)れから、(✳)皆のする事を危ぶんで、「何んか、別(💪)にえゝ(🔉)こど(🈴)でもねえべか。」と云つたり、「失敗(👧)しくじ(🏯)つたらハ、飯(fàn )の食(shí )ひツぱ(🤘)ぢになるべし。」と云は(💁)れたりした。
君の妹も、(⭕)札幌に出(🥫)(chū )てき(🚱)たことを愚(☕)痴つ(〰)て(🍪)ゐる、(💖)俺(〽)は君の(🤰)妹を女給にだけはしたくないと思(sī )つ(🧝)て、今、(🉑)何處かへ奉(👮)公(🕵)さ(🔞)せてやりたいと(🚦)思つてゐる。
(♿)由(yóu )は中々立たなかつた(💍)。三度も、四度(dù )も云は(🕡)れて、表へ立つた(👓)。が、戸(hù(🚷) )を少(🕓)し細目(🙌)にあ(🧚)ける(🕍)と、そこからチンポコだけ出(chū )して(⛎)、(🖤)勢ひ(🤵)よく表へやつ(🏯)た。
「なんもよくな(📩)るわけでなしさ。」(🚂)
巡査(🐪)が云ふのも(😥)、何(🦔)處かやつぱり一皮隔てた處(chù )から聞えてくる氣(qì )がした。
(⏹)石山は(♑)「齋藤(😘)案」を持(👞)ち(🌋)出し(🤶)て、それ(🛩)に對して論議(🙆)を進める(✊)こと(🧡)に(🌗)しよ(🌏)うと計つた。
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