「(👹)ええ、それはぼくに(🚸)もわ(🚻)かりま(❓)す。しか(🛂)し、(🚄)そのために、大河君(🏍)(jun1 )が(🥜)ぬれ衣(😚)ぎぬをきな(🌭)ければならな(🌥)いという道(🌘)理はないでしょう。ぼくとして(🐓)は、それがたまらな(🍤)いほど心(xīn )苦しいん(✒)です。」
「君(😈)らのそ(⛸)う(🛬)した非(fēi )良心(xīn )的な(🥀)態度は、君ら自(🥜)身(⛰)をます(🖼)ま(🖱)す非良(liáng )心的(😓)にするばかりで(🗣)はない。そ(🌘)れ(📅)があ(🕷)る限度(dù )をこすと、ついには、愛(📙)情と(🚝)忍耐にんたいとをも(🔲)って、君らの良(liáng )心を力づ(🎿)けようと努(🐞)(nǔ(🐳) )力(lì )して(🚘)いる人の心まで(🌼)をきずつけ、その(🎾)愛情と忍(rěn )耐とを、憎にく(👉)しみと怒(🏁)いかりとに代(🐸)えてしまうものだ。現に君(jun1 )ら(🏊)は、今(💋)朝(😝)の板木の(👍)音の(🐳)調子(zǐ )が途(tú )中とちゅう(😹)から変わったことで、それがわかった(😎)だろうと(⏸)思(🐰)う。あの(🎎)、お(🈂)だ(💎)やかで(🤷)辛(xīn )抱(🥛)づ(🤣)よかっ(🚑)た板木(mù )の音(💩)が(🔛)、おしまいになって(🥝)、急に怒りだ(🛁)したとしか思え(🧜)ないよ(🔂)うな乱(luàn )調(diào )子になった(🧖)が、あれは、君らのあ(🦌)まりにも非良心(⌚)(xīn )的な態度が、板木をうつ人(rén )の(💩)心を(🎃)きずつけた証(🔓)拠しょうこな(🏺)のだ。……むろん、(🚊)私は、愛情(qíng )も(🛑)忍(🔽)耐心も失(👛)った、ああした乱(♓)(luàn )暴(bào )な打(😸)ち(🐀)かたを是(shì(♋) )認(🐥)ぜ(♎)にんは(🛅)していない。また、(🐽)それをやむを得(dé )ないこ(🏇)とだとして弁護(🛩)しよう(💥)とも(🚨)思って(🔒)いない。怒(nù(👀) )りや短気は、(🧀)友愛塾(shú )の精神と(🎑)は根本的に相い(🖥)れ(👥)ないもの(🗃)なのだか(🛡)ら、どんな(🐜)事情の(🙌)もとでも、ああし(🕚)た打ちかたは、二(èr )度とくりかえ(😿)されてはなら(🚡)ないこ(🖕)と(🌆)なのだ。もし今(😸)朝(😤)の板木当番(fān )が、(👷)ついに業ごうをにやし(🔸)てあんな打ち(📖)かたを(🆘)したとす(😛)ると、私はその人のために、(🕯)ま(😤)ことに残(🚀)念(😍)なことだ(🛺)と(💂)思っている。しかし、いっそうわる(😕)いのは、(📐)ああした(🔊)打ち(😉)かたを余(🔹)儀よぎ(🎦)なくさせ(🥈)た君らの態度(🐇)だ。君らさえもう少(shǎ(🗂)o )し良心的であっ(🥁)てくれ(🕞)た(🖐)ら、板木(mù )を打った人も(👏)、ああしたあやま(🚳)ちを犯おか(🐦)さないですんだのだろう(⬇)と(😌)思(👘)うと、(🚚)それが(🖖)私(👼)はくやし(🏡)くてなら(🙉)ない。……(💣)だが、(💿)それはまあいい(😠)、それは(🔴)百歩をゆずっ(💇)て(💘)あきらめるとしても、こ(🖕)こにどう(💧)しても(⛺)私に(🏃)あきらめのつかない(👒)ことが一つあ(🏃)る。それ(✒)は、愛情で打たれた(🤴)板木の音(🔧)で(🎂)は(🐼)寝床をはな(⏬)れ(㊗)ようとしなかった君(jun1 )ら(⛺)が、怒(nù )りで(🙆)打たれた板(🖍)木の音(🤚)では、わけ(😋)なく(📵)はね起(🌏)きたということだ。その点で、君ら(🐍)は精(jīng )神(✍)的に(😊)はま(🚦)だ奴隷どれいの(🛺)域を一(🏰)(yī )歩(📴)も脱(tuō(🌸) )だっしていないということ(🚚)を証明(📭)し(🚾)ている。いや(🛷)、そ(🔔)れどころか、君らは(🐎)よりいっそうみ(🤹)じめな奴隷にな(❗)ることを希(xī )望(🦂)し(🍢)ているとさ(📫)え私には思える(🚸)。これは(🦀)ほんとうに(🛣)なさけ(🦊)ないことだ。私は、(🚺)むろん、こう言(🦀)ったからとい(🆔)って、怒りに対(💶)しては怒(🤣)りをもって立(🈴)ち向かえ、と君らにすすめているので(✍)はない。た(🧢)だ(⏲)私は、愛情に対(duì(♍) )して(🎖)は(🗃)、つけあがり、怒りに(🦁)対(duì(🔟) )しては、ただちに(😥)膝ひ(💭)ざ(🍅)を屈(qū )くっするような(😎)君らの奴(nú )隷(lì )根性(🕡)こんじょう(🔫)が、(😴)なさけなくて(🧡)、じっとしてはいられない(📿)気持(chí )ちがするのだ――(🗾)」
「私(sī )は、(🕉)率(🈚)直(〰)(zhí(🌫) )そっちょく(🌏)に言うと、君ら(😃)が私(🔰)の期(qī )待を裏(lǐ(🥢) )切らない(🎺)だろうと(🅰)い(🍧)うことについて、残念(nià(🍠)n )なが(➖)らま(🐲)だ(🏌)十分の自信を持(🧀)つこと(🔵)がで(🥃)きない。とい(🏻)うのは、今朝の板(🐢)木(🚓)が、あ(🚞)まりにもなが(🌇)く鳴(míng )りつづけ(👦)たか(✴)らだ。あ(🍜)れほど(🗳)辛抱づ(🔡)よく、し(🎅)か(🏃)も、あれほ(🌱)どおだやかに鳴りつ(⚪)づけ(🛰)たとい(💹)うこと(🚸)は、一方では、あ(📈)れを(📖)打っていた一人の塾生の心の深さを物語(😁)るが(⌚)、(🐣)また(😟)、(🐟)一(💤)方で(🐓)は、その一(👂)人をのぞいた多数の塾(shú(🐐) )生(🤟)の(⏸)心の浅さを物(🐥)語(yǔ )る(😅)ことに(🔒)もなったのだ。君(🖍)ら(🐱)の大多(duō(🌳) )数(🏅)は、板木を(❣)打っ(🤹)た(🔢)一(🏍)人の(🔗)塾(🥫)生(✔)(shēng )があれ(🥅)ほどの(🥐)誠意を示(😽)したにもかかわらず、容易(🖲)にそれ(🛢)にこたえよう(🔄)と(🙋)はしなかった。君らにとっ(🌄)ては(⏱)、その誠(➡)意よりも、(🚇)寝(qǐn )床(🧔)ねどこの中のぬくもりのほ(😴)うがはるかにた(🎪)いせつだったのだ。あ(🎳)たたかい寝床(chuáng )の中で、(🐱)うつ(🐤)らうつらと、できるだけ眠ねむりを引きのばすことを、人間の誠(chéng )意以上に、たいせつにす(👛)る心、こ(⛔)れ(🦁)は決(🌔)し(☕)て深い(😈)心だとはい(🐣)えまい。……もっとも、君(jun1 )ら(🤳)の中(🐩)には、内(🧥)(nèi )心(🐮)そ(😒)れをいくらか恥じ(🛩)ていたも(😭)のも、おそらく幾人(🎵)(rén )い(📑)くに(🙏)んかは(🏫)あ(🔍)ったであろ(💋)う。気(qì(💝) )が(🦄)とがめ(🤗)るといった程度な(🖊)ら、(😜)ある(🕛)いは君(jun1 )らの(🖋)すべてがそ(🌺)うであったの(👮)かもしれ(🚰)な(🏩)い(🚭)。しかし、(🎡)それも結局は(✨)何(🤱)の役に(📳)もたたなかっ(🏭)たの(🚯)だ。では、な(🌏)ぜ役にたた(🐬)なかったのか。今、君らに真剣しんけ(⚽)んに(❔)考えても(🆘)らいた(🧝)い(🏼)のはこの(🚴)一(yī )点だ。――」
「相変(💁)わらずですね。」
(🌨)みんなは、しずかに眼を見開いた。窓のすりガラスはもう(🏻)十分(💇)明る(🥄)く(👧)なっており、ほ(🎮)のかな紅(🧑)をさえとかしてい(🔎)た。
「ええ、はじめのう(🍏)ちは(🐧)、いつもこん(🅾)なふ(🎅)うですよ(🎥)。五分(👫)や七(qī )分(fèn )はたいてい(💈)お(🥛)くれます。」(💎)
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