ぴたり押(yā )へられた(💗)沈(shěn )默だつた。次(cì(🐢) )の瞬間、然(rán )し源吉の意(🎤)見は一たま(🦈)りもな(🧢)く、皆が口(kǒu )々に云ふ罵(🏩)(mà )言で、押しつぶされて(🐇)しまつた(🀄)。
「いつの間(🆖)に、かう百姓(🏍)生意氣(qì )になつたべ。」
母親(💓)(qīn )のせきに、お(🧗)芳(🐜)の父が會(huì(🐀) )つたとき(🧜)、「あれ(🔵)ア、もう百姓仕(shì )事(🍻)も出(😡)來(🕟)ね(🖌)え(💏)、ふにやけ(🧦)身體に(🦌)なつて歸(guī )つてきたんし、手もまツ白(bái )くて(👁)、小さ(🚸)くなつて…(🥅)…良えい(🙌)穀つぶ(🈁)しが(🥜)舞(🥠)えこんだ(🕌)も(🗻)んだし。――あ(🌏)つ(🙊)た(📅)らごとになつて(✌)親の罰(🍿)だべなんす。」と云つた。
一(🛍)寸(🍍)すると、遠く(🕰)で、馬橇(🎋)の鈴(😱)の音(yīn )が(💇)聞え(✝)てき(🐽)た(🐺)。
源吉は齒(🌏)をギリ/(🚮)\かんでゐた。く(👂)やし(💾)か(🆘)つ(🦃)た。憎い(🕋)! たゞ口(🥟)惜し(🔅)かつた! たゞ憎(🧥)(zēng )く(✂)て、憎(zēng )くてたまらなかつた。源吉は(🔇)始めて、(📕)自分たち「百姓(xìng )」といふものが(🐕)、どういふものであるか、(📈)と(👷)いふ事(👪)が分つた。――「(🧚)死んでも、野(yě )郎(láng )奴!」と思つ(📋)た――(🚭)。源(yuán )吉は、ハツキリ、(♎)自分(🌼)(fè(📎)n )たち(😚)の「(🌶)敵」が分つ(💒)た。敵だ! 食ひちぎつてやつ(🚿)ても、鉈で(🙋)頭をた(🤱)ゝき割(gē(🐭) )つて(🐚)やつても、顏の眞(zhēn )中をあの鎌(lián )で滅茶苦茶にひ(♟)つかいてやつ(🌍)ても(🔫)まだ足(📬)りない「(🥤)敵(dí )」を、(🦀)ハツキリ見た。それが「(😂)巡査(🐒)」といふも(🥃)のと、手(⏭)(shǒ(🔷)u )をくみ合はせ(🌒)てゐ(🍘)る「か(🧠)らくり」も! ウム、憎い! 地主の野郎(🏖)! (🐢)源吉は齒をギ(🌸)リ/\かんだ。
(🤦) 八
(🈸)母親から、源吉が聞いたこと(🏁)だ(🗳)が――そ(🗺)の頃(🐞)(qǐng )父(fù )親が時(shí(➡) )々眞(🕠)(zhēn )夜(yè )中に雨戸(✴)をあけて外へ(⛎)出て行くこ(🔋)とがあ(💪)つ(⛓)た。母親(👵)は、用を(💭)達しに行(📲)くのだ(🎈)らうと、初め思つてゐると(📯)、中々歸つてこな(😮)かつた。一(yī )時間も二時(shí(🤑) )間(jiā(😉)n )も歸つて來ないことがあつた。母はだん(🍫)/\變に思(🌏)つ(⛑)て、それ(😦)を父(fù )にき(📐)いた。父(fù )は笑つ(🥕)て、(🔻)「畑さ行(😏)つて來るんだ。」と云(♈)(yún )つ(🥟)た。それ以上云はなかつた。
君の(🍦)妹も(🧀)、札幌に出てきた(🌋)こと(🏄)を愚痴つ(🤡)て(🤨)ゐる、(🦍)俺は君(jun1 )の(📓)妹を女(nǚ )給にだ(😊)けはしたくないと思つ(🕯)て(📩)、今、何(hé )處か(🚬)へ奉(fèng )公(🕟)させ(🐕)てやりたいと思(🕗)(sī(🐝) )つ(🍗)て(🕙)ゐる(🏈)。
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