日本《うさぎ 射精》2行目ライン
うさぎ 射精あらすじ
「君(⬇)ら(⛲)のそうした非良心(xī(⬇)n )的(🏾)(de )な態(😒)度は(🕚)、君ら(🍆)自(🐌)(zì )身(shēn )を(🥊)ますます非良(liáng )心(🏐)的にす(🚒)る(🛶)ばかりではない(📯)。それがあ(🍆)る限度をこすと、つ(⛴)い(🤧)には、(✉)愛情と(🏈)忍耐にんたいとを(🌥)もって、君らの良心を力づけようと努力(📤)(lì )して(📁)いる人の心までをき(🏔)ずつけ、その愛情と忍耐とを、憎にくし(🏬)みと(🐄)怒(😑)(nù )いかりと(📁)に代(🐯)えてしまうもの(🧑)だ(🔕)。現(xiàn )に君(💈)(jun1 )ら(🤭)は(🐂)、今(🍖)朝(🌊)(cháo )の板木の音の調子(zǐ )が途中と(🧑)ちゅ(🌧)う(🤡)か(🎧)ら変わったことで、それ(🐵)が(🙍)わかっただ(🔆)ろうと(🧑)思(🏾)う。あの、お(📸)だ(⏹)やか(🐖)で辛抱づよかった板木の音が、(🎙)おしまいになって、急(🆙)に怒りだしたと(🚯)し(🤐)か思えない(⛲)よう(⛲)な乱調(diào )子にな(⛩)ったが(🕠)、あれは(🏚)、君らのあまりに(😁)も非良(liá(🦐)ng )心(xīn )的(de )な態度(📩)が(🤰)、板(bǎ(🥇)n )木をうつ人の心をきずつけた(🍚)証拠(🐏)しょうこなのだ。…(🕒)…むろ(🚐)ん(😳)、私(sī )は、愛(🛹)情(qíng )も忍耐(nài )心も(📥)失(shī )った、ああ(🙂)し(💺)た乱暴な打ち(🙎)かたを是認ぜに(㊗)んはし(🚡)てい(🤕)ない(🎰)。また(♋)、(👵)それをや(🔛)むを得(🔑)(dé )ないこと(🤣)だ(🙏)として(🕕)弁護(hù )し(⚾)よ(🍵)うと(🛌)も思っていない(👛)。怒(👧)りや(🐝)短気(qì(⛵) )は、友愛塾の(🏄)精神(shén )と(🔬)は根(gēn )本的(🐑)(de )に相(🆘)い(🔜)れないも(🗡)のなのだか(🤧)ら(🐩)、ど(📈)んな(📖)事(shì )情のもとでも、ああした打(🐅)ち(🛎)かたは、二(èr )度(🎹)とくりかえされてはならないこと(🎍)なのだ(⚓)。も(🍦)し(⬛)今(📰)朝の板木当番が、ついに(🏫)業(🍀)ごうをにやして(🍤)あんな打(🏄)ちか(⚾)たをしたとすると、私はその(🐺)人(🏃)のために、(🐠)まことに残(cá(🙀)n )念(niàn )なこと(🦂)だと思(sī )っている(🛃)。しかし、い(🕺)っそ(😑)うわるい(🗞)のは、ああした打(dǎ )ち(🥤)かた(⚾)を余儀(📬)よ(🚒)ぎ(🚤)な(👣)くさせた(🔕)君らの態(🍤)度だ。君らさえもう(🤙)少し良心(🏉)(xīn )的であっ(👎)てく(🙌)れ(🎹)たら、板(bǎn )木を打(dǎ )った人も、ああしたあやまちを(🍣)犯おかさないですんだ(👘)のだろうと思(🐹)う(🌟)と、それが私はくや(🛑)しくてならない。……(💙)だが、(🐛)それはまあいい、そ(👖)れは百歩をゆずっ(💴)て(🗨)あきら(🔼)め(🎚)ると(🔉)しても、ここ(🤴)にどうしても私にあ(🤷)きらめ(📸)のつ(📥)かないことが一(yī )つある。それ(🐑)は、愛情で(🚥)打(👋)たれた(🙅)板木の音では(📃)寝(qǐ(🍅)n )床(💱)(chuáng )をは(📶)なれようとしなか(🥣)った君ら(🚌)が、(🛃)怒りで打たれた板木の音では、わ(🈴)けな(🧕)くはね(🔏)起き(📽)たという(✳)ことだ。その点で、君らは精神的には(🆚)まだ奴(nú )隷どれいの(💺)域(👪)(yù )を一歩(🚗)も脱だっ(💎)し(🍳)て(📱)いないという(🌓)こ(🆓)と(🔐)を証明している。いや、それど(📠)こ(🤓)ろ(🆗)か、君らはよ(🌙)り(🔙)いっそう(🥢)みじ(🔥)めな奴隷に(💪)な(🐿)ることを希(xī )望(wàng )しているとさえ私(sī )には(🗿)思える。こ(✋)れ(🌓)はほ(😐)ん(📊)とう(🤠)になさ(🎮)けないことだ(🕵)。私は、(🏏)むろん、こう言(💬)ったから(🎪)といっ(😒)て、怒りに対(duì )しては怒(nù )りをもって立ち向かえ、と君らにすすめているのではない。ただ私は、愛情に対しては、つけあ(🚑)がり、怒りに対して(⚓)は、(🕜)ただちに膝ひざを屈くっするよ(🚡)うな君らの奴(nú )隷根性こんじょうが、なさけ(🛬)なくて(🤓)、じっ(👹)として(📒)はいられない気持ちがするのだ(🔉)―(🐦)―(🤽)」
「ええ、はじめのうち(🍩)は(🥏)、いつもこんな(🧚)ふうで(🤠)すよ。五分(fèn )や(🕧)七(🌄)(qī )分はたいてい(🎩)おくれます。」
朝(cháo )倉(😐)(cāng )先(xiān )生は、それ(🕒)っきり口をつぐんで(🎉)いる。次郎(lá(🚃)ng )はいよいよ不安だ(🐮)っ(🕵)た。も(🕎)し先(🎈)生(🚟)の話がそ(🤽)れで(⏲)終わったとす(🐴)ると、大(😏)河に対してはむろん(🅿)のこと、あと(🔈)でほんとうのことがわかった場(😾)合、他の塾生たち(🚆)に対して(🎚)も、こ(🈚)のままでは決(🎑)して(📟)いい結果をもたらさないだろう。
「ぼくは、ながいこと友愛塾(📪)の仕事(shì(🚐) )を手(shǒu )伝わせていただいていながら、(😈)その精(🤦)神がまだちっとも身に(🕜)ついて(🍲)いなかったために、けさ(👀)のようなあやま(📪)ちを犯してし(🌩)まいました(👛)。ほんとうに(🛏)恥は(🚹)ず(🌦)かしいことだと思(🌸)っています。しかし(🌥)、その(🌿)あ(🍂)やま(🌤)ちによっ(🙎)て、開塾そ(🐔)う(🎗)そう、大河君(jun1 )の(🛸)ような、友愛(🎸)塾精神に徹(✏)(chè(🍝) )底し(🎯)た、(🕊)実(🏖)践(🎏)(jiàn )家(💟)じ(🤱)っ(🤽)せんかの(⛵)魂たましいにふれることができたことを思い(🙉)ますと、一方では、かえってあり(🚈)がたいよ(🛹)うな気持(😟)ちも(👊)してい(♒)ます。」(💚)
「きっ(😏)とさましていま(😨)すよ。どの室にも(🌶)、眼(yǎn )を(🤣)さまし(🤾)て(🚈)いるものが、(🦕)もう何人かは(🐮)あるはずです(💲)。」
「次郎さんの板木の打ちかたには(🎯)、(🥉)行事(🔽)の性質や、そのときどきの(😬)必要で、少しずつちがった調(⛪)子(🍑)が出(🕺)ますわね。あた(⏫)しは、それが(🛃)いい(🏿)と思(🆓)(sī )いますの。それで(🔅)こそ、そのと(📤)きどきの(🥡)気分が出る(🐦)んです(😂)もの(🥖)。板木(💤)だ(🌻)って、打(🌯)ちかた次第しだいでは芸(🔎)(yú(✉)n )術(🤽)になります(🥉)わ。あたし(🈲)、次郎(láng )さ(🆎)んの板木の音(yīn )をきい(🏣)てい(🆚)ると、いつもそう思い(🥄)ま(🍑)す(😙)の(🎓)よ。先(xiān )生(shē(🥦)ng )には(🏀)叱(chì )しかられるかもしれないけれど、今朝の打ちか(🤵)ただって、頭かぶせ(🧟)にわるいと(🍝)ばかりいえないんじゃな(💂)いかしら(📢)。」
「ええ(🧝)、とくべつ露骨ろ(🐐)こつなよ(🗣)うです(🆒)。」
「(🗿)板木を打つのは(🚬)、もうこれでお(🃏)し(🌯)まいにしましょう(🌟)。これで(♌)起きなけ(🎬)れぼ、(👎)ほっとく(🚦)ほう(🚝)がいいんです。」
「(🤼)こんな寒(⏯)い(🧤)朝に(🧟)、(🍩)死ぬ気になってみんながはね起きてくれると(🚲)、平木(mù )中(🛅)佐に(🍅)感謝して(🗣)も(😿)いいんだ(🎏)がね。」
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