五 か(🚱)しどりのあ(😴)いさつ(🐛)
布施ふせさんはそ(👯)れをよく覚えて(🍁)いて、ある日わ(🚣)たしに歌ってみせてく(🍬)れまし(🤖)た。どうして布(bù )施さんの口(💝)(kǒu )からそん(🍻)な古(🙊)い歌の節が出(chū )てきたかと(📴)言いますに、君の家がらはこの地方の郷士として(📄)代々仙台侯に仕えてきた歴史(shǐ )がある(🎹)からでした。あの「さん(🐞)さし(🍚)ぐれ(🛺)」の歌は、甲(🌂)高い女(✖)の声(🏰)よりも(👅)、むし(🥘)ろ低(🧠)いとこ(😩)ろを歌(❇)える男の声に適(🛐)し(🛍)ていて、ゆっ(🧠)くり歌う(👨)べきものだ(🈳)そう(😢)です。あれを(😮)わたしに歌(gē )って聞(🎻)かせる間(🥦)(jiān )、しば(💾)らく布施さんは(😊)「(⏳)時(shí(🛺) )」とい(🧒)う(🔨)ものも(😨)忘れているよう(🔩)でし(🏜)た。い(🧀)かにもゆっ(👬)たりと迫ら(💂)ないで(⛄)しか(💃)も深く聞える古(gǔ(🖌) )風(fēng )な歌(gē )に耳(ěr )を傾けて(🏊)いますと、(🧓)そ(🔓)の抑揚の(🕎)ある(🎱)節(jiē )の一つ(🍊)一(🥔)つが(🔸)実に長く(📶)つづいて(🍶)行(há(✨)ng )きました(🗂)。切れたかと思(🦂)うと、まだ続いてい(📕)るようなもの(🐄)で(😐)した。
こ(🎶)ん(🐡)な話(📁)が出ま(⏬)した。どんなにわたしもこの再会をよろこびましたろう(👱)。
(🎸)ひどいも(🦊)のです(😏)ね。はげしい(🖋)風と、砂(shā(✴) )と、(😄)やけ(♟)石(📴)の(📝)間(🤖)のような火山(shā(🥍)n )のすそにも、住めば住ま(🌠)われ(🈷)るようになり(🔤)ま(🚣)すね。まあ、そ(🥢)の地大(dà )根の(🥙)味をか(👱)みあてたころ(👣)か(😟)ら、わたしの小諸時代がほ(🔐)ん(😹)と(🈁)うに(🛡)始(🚆)ま(🚿)ったと言ってもいいのですよ。
(♍)そ(🥤)の時(🌏)わたしは生まれ(☝)て初(chū )め(😿)て(🔒)大洋を望(wà(🥟)ng )ん(📝)だと言って(🚄)も(📊)いいほどに(♈)思いまし(🧘)た。そればかりで(👱)な(🚦)く(🐌)、布(🕜)施さ(♓)んをそ(🌃)そのかしまして、そ(💰)の(😌)砂(👻)浜(bā(🎷)ng )に着物をぬぎすて、二人(rén )して寄せくる(📭)波の間を泳いだこともあ(🌁)ります。そのへんは海(👑)水(shuǐ )を浴びに来るものが(🆖)よく波にさらわれるところだ(😸)と言わ(🗣)れるくらいの岸(🐏)でしたが、し(🕌)かしわたし(💪)はた(🌵)だ大洋を望むだけに(🍮)はまんぞくしません(👣)でした。
四(sì ) 地(dì )大(📘)根
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