「本(běn )當(🔍)(dāng )々々(🤒)。」母親(🐅)は見てきたやうに云(✔)つた。「可哀(🔇)さうにさ、眼さ一杯涙ば(🎯)た(🧓)めて、のむんだと。ん(🈯)で、飮(🥢)んでしまへ(🕎)ば、可(🎁)(kě )哀(🚃)さ(🤜)うに、蒲團さ顏つけ(✏)て(😻)、聲ば殺して(🌊)泣く(⏳)どよ。」
どの(😉)百姓(🧘)も、ど(💽)の百姓も(🏂)、入つて(📖)くると(🚦)き(🙉)はメリケ(🥢)ン(🍙)粉の中から(😩)出(😨)て來た(💹)人のやうに(🚯)身體(tǐ(🈴) )中眞白(bái )だつた。そしてかじかんだ兩(🤙)(liǎng )手(⏬)(shǒu )を口にあてゝハア、ハアと息をかけた。ひげも眉も、ま(🥛)つ毛さへも、一(yī )本(bě(🔤)n )々々白(bái )く凍(dòng )り(🍈)ついてバリ(📸)/\(🔊)して(🦐)ゐ(📝)た。外(🚸)套の(🥘)ない百姓は、(😾)着物を絲で刺(🐏)したドサを頭からかぶ(✍)つ(🍑)てや(🔦)つてきた。何十年か前に、兵隊(duì )に行つた(🕗)とき着(zhe )た、(🛸)カキ色のすゝけた外(wài )套をきたのや、ボロ(💒)/(🆘)\の(🆎)二重※(「廴(😌)+囘(huí )」、第4水(🔶)準2-12-11)はしをきたのや、筒砲(pào )袖の外套をきたのや(🏽)、色々(🐕)だつた。教(jiāo )室に入(📌)ると、(🕣)スト(🍍)ーヴがたいてあるので(🤕)、そ(🕣)れで(🦐)も暖(nuǎn )かかつた。眉やヒゲ(🧚)から、凍(🍦)つ(🍑)た(👕)のがとけて、(🤘)水(shuǐ )玉(🔬)を(🔵)作つ(🍳)て(♒)頬(jiá(💒) )を流れ落(💚)(luò(🤣) )ちた。
「皆(jiē )をけしかけ(🤯)たつて白(bái )状(zhuàng )す(♉)るん(🐖)だ(💾)!」
源吉は(📄)自分の(📡)考へ(😮)が、皆(jiē )に何んと(✍)か(🐇)云は(🆚)れる(🚪)筈だと思(🎹)つた(🛫)。百(bǎi )姓(xìng )は後へふんばる牛のやうだつた。理窟(🍌)で、さ(🌨)うと(🏣)分つてゐても、(🌆)中々、おいそれと動か(🐠)なか(🤾)つた。けれども源吉(jí )はそんなケチな、中途半(👒)端な、方法はなんに(🎺)なるか(🏧)、と思(📃)つた。何(🏵)故、そこ(❄)か(🔧)ら、もう一歩(🎺)出(🤼)(chū )ないのか、さう(🎚)考へた。
「(🚎)なんかえ(✖)ゝごとでもなえ(🗂)べか?(🥀)」と(🐉)きい(🎐)た。母がき(⏹)ゝ(🐩)かへす(💮)と、
源吉(🍴)(jí )は(🐾)村に歸つてから二日寢た(🕰)。
年寄(🚢)つ(😇)た百(🤝)姓(🛺)が上つた。――色(sè(👣) )々説をきいた(🅰)けれども、みんな「(🌧)不(bú )義(yì )不忠(🥑)」のことばかり(💦)だ、と云つた。言(yán )葉(🔸)が齒(chǐ )からも(🌅)れて、一(yī )言(yá(❌)n )々々(⚪)の(🍎)間に、シ(🍯)ツ、シツと(👮)いふ音が入(rù )つた(💨)。―(📸)―地主(🕠)樣と自分(🏨)達は親(🤳)子のやうなも(😹)のだ。若いものは(🥏)、それを(👵)忘れ(🚭)てはな(🚬)らない。「いや(🤖)しくも」地主(🎃)樣(⏯)にたてつ(😎)くや(💟)う(🤟)なこ(🚊)とはしな(🦀)いことだ。「畑でも取り上げら(➗)れたらどうするんだ。」(🕊)――さう云つ(🌓)た(🐭)。「お(🍓)父アーン、分(🐁)つた(⏩)よ。」と、後から叫んだものがあつ(🎈)た。終(zhōng )つてそ(🕉)の年寄(🍚)が壇(🍁)を(😪)下りると、又(🍷)ガヤ/\した。
「(💠)こ(🚖)の(🔙)野郎(láng )共、串だんご(⛷)み(⬅)たいに、(🕋)手(shǒu )前(qián )え等(🚾)(děng )ばつきさし(🎬)て、警察に、(🏻)渡して(🥏)や(👙)るから――今(💨)(jīn )に、食はね(👭)えめに(💹)會ふな(⚓)! (🦈)役人(ré(🤶)n )ばつれて行つて、お前達(dá )のものビタ/\片ツぱし(🆚)か(⛑)ら差押(yā )へて(🚤)やるから。」
ぴたり押へられた沈默(mò )だ(🐾)つた。次の(📞)瞬(🐉)間(👏)、然(🤯)(rán )し(🌔)源(yuán )吉(jí )の意(🙊)見(🍋)は一たまり(🦀)もなく、皆が(🔽)口(kǒ(🐗)u )々に云ふ罵言で、押しつ(😷)ぶされてしま(🍇)つた。
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