然し二分もしないで、歸つてきた。醉(zuì(🛐) )つた眼(yǎn )をすゑて。土(👇)間に立(🕥)つてゐた。それ(🥢)から(👐)表の方を一(yī )寸見た(♓)。そして、何か考へ(🧗)惑つ(🚄)てゐた(🍙)。が、チ(🏢)エ(📆)ツ! と舌打ちす(🏩)ると、家へ(🍸)上つた(♓)。源吉はす(❓)ぐ(🎀)、押(yā )入れか(💎)ら、垢でベト/\に(🕢)なつた丹前をとり出(🏾)して(😣)、それを頭から(💿)かぶると、寢て(🎼)しまつ(🐭)た。由は(🔗)、隅の方(👈)で、さう(🚓)い(🌀)ふ(💫)兄(xiōng )を、半ば恐(kǒ(🛢)ng )れながら、然し(🚛)じい(🕶)と見(❇)て(🔦)ゐた。
する(🥍)と、お(🥣)芳の父は落着きなく(🥁)、うや(😔)むやにして(🥖)、頭を自(😿)分の手で(🛋)押へて振りながら、歸(🔔)つて行つた。「俺ア(🔓)は、もうどうもかもはア(🛸)分(fèn )わかなくな(📸)つ(🔹)たんし。」(🐭)……
(💉) (🐤) 七
(🕷)源吉達は、もう雪(🥑)も固(🦊)ま(🚙)つ(🐼)たので(🍬)、山(🚻)へ入る時(shí )期だつた(🗽)けれども、この方が片(🍭)付(🔔)くま(🏍)で行(háng )けな(😌)かつた。それに今では皆、(🙎)そんな處でない、と思ふほど、興奮(🛩)(fèn )してゐた。石山の(🌓)家(jiā )に寄り合つ(🎑)て、色々の話をき(🏨)いたりしてゐ(👒)るうち(💏)に(🖇)、殊に(🤗)若い百姓などは、「地(🌒)主(✖)つ(🗃)て(🚬)不埓だ!」さういふ(🌼)理窟の(🍼)根(gēn )據(jù(🕴) )が分つて(👈)く(⏫)る(😭)のが出てきた。始め「さうかなア」と思(〽)つて(🍓)、フラ(🔎)/\し(📹)た氣持(chí )のものが、(🕡)「野(🌟)郎奴」な(🤶)どと云(🚇)(yú(🕊)n )つてきた。澤山集ることが(🏷)あると(💷)、校(🤯)長先生は、手振りや、(🏊)身振りまでして、「佐倉(cāng )宗五(wǔ )郎(📧)」や「磔(🌊)茂左衞門(❎)」(🍨)な(🦏)どの義民(🐷)傳を話(🕖)して(🎰)きかせた。それが、處(🛠)が、理窟なしに(🌾)百姓(🌳)の(🏇)頑固な岩ツころの(🔻)や(🥪)う(🚏)な胸のすき間(🐥)々々から(🕛)、にじみ入つて(📄)行つた。それから、(🖨)笑談のやうに(⚽)、(🕺)「(👹)北海(hǎ(👐)i )道の宗五(wǔ(🚐) )郎」とい(🍎)ふ奴が、何(hé )處かから一人(rén )位(💸)は出(chū(➡) )た(🥧)つて惡くないだ(🐄)らう(📢)さ、と(🌎)云つた。すると、朴訥(nè )な百姓は(✏)、(🔪)眞面目に、(🖕)考へこん(📜)だ(📭)。
母親が、ポ(🛶)ツリ(✉)、ポツリ(🏿)云ふの(📔)が、(💗)源吉の胸に、文字(⛲)通り、(📆)ぎ(🍑)ぐり/\刺(cì )さりこ(🚩)んで(😏)行つた。
母親は源吉の顏(🌏)(yá(🎽)n )をだまつて(🛥)みて、それから「うん?」(👹)と云(yún )つた。
(🎡)お芳は、何度(dù )も/\(🦏)學(xué )生にす(🌁)がつて(🐈)行(háng )つた。「誰の子供(💬)だか分るも(🥐)んか。」終(zhō(✴)ng )ひ(🕑)にはさう云はれた。そのうち(🎇)に、身體の(🥣)そんな事(shì )情で(🔴)、(🈚)カ(💖)フエ(😘)ー(💽)の(🌹)方も工合(🧑)(hé )わるくなり、(🚳)大(🚦)きな十(shí )ヶ月の腹で(👚)、歸つてきた(🐡)。
「表お(💴)ツかねえ(📱)で。んに、寒いわ(🗃)。」半分泣(qì )き聲(🛫)で(🏞)由(🥕)(yóu )が云つた。
後の窓に、(🍿)大きな(🈚)影になつ(🐥)て、源吉の身體(📹)がう(🤯)つつた。
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