先師のご病(bìng )気(🐱)が重かった。子(zǐ )路が病(bì(🚕)ng )気(🍱)平(⛑)癒(🚻)のお(♌)祷(🕳)りをし(🉑)たいとお願いした。す(🌫)ると先(😼)(xiān )師がいわれた。――
二九(一(🕋)七六)
「音楽が(🛃)正し(✊)くな(☝)り、雅(🚡)がも頌(🚣)しょうもそれぞれその所(🙍)を得(🥓)て誤用(🕛)されないよ(🐷)うに(🐲)な(🍿)ったのは(🚷)、私(🗳)が(🔬)衛か(🤥)ら魯(lǔ )に帰っ(⬅)て来(📢)たあとのこ(🌇)とだ(🦁)。」(🔉)
一(二〇(🍗)六)
一七(🐨)(二二二)
二(èr )四((🍪)二(⭐)(èr )二(📺)九(👔))
○ 誄(🎶)=(〽)=死(👠)者を哀しんでその徳行を述(shù )べ、その霊前に献ぐる言葉。
○ (🧔)以上の(💸)三章、偶然か、(🔰)論(🍠)語の編纂者に(🖌)意あつてか、孔子の門人中最(zuì )も目立(lì )つてい(🛌)る顔渕と子路と(🔬)子(zǐ(🥪) )貢(gòng )の三人を(🥀)つぎつぎ(😍)に(🐦)とら(📍)え来つて(⛴)、その面(mià(🍳)n )目(🗃)(mù )を躍(🛐)如たら(⛰)しめている。この三章を読む(⛅)だけで(💑)も(🤞)、すでに孔(kǒng )門の(🦔)状(zhuàng )況が生き生きとうかが(🐀)われるではないか。
「私は(🛢)幸(📢)(xìng )福だ(🍮)。少(shǎo )しでも過(guò(♑) )ちがあると、人は必ずそ(⚪)れに気(qì )づいてくれる。」
先師(🕊)は、喪服を着(zhe )た人や、衣冠束(shù )帯(dài )をし(🍣)た(⚓)人(🌔)や、盲人に出会(huì )われると、相(xiàng )手がご自(🤞)分(fèn )より年(🛫)少者のも(💏)ので(🍡)あっても、(🆒)必(bì )ず起っ(🛄)て道(🏢)を(👴)ゆずら(🈲)れ(🍣)、ご自(zì(🔏) )分がその(💚)人たちの(🥓)前を通(tōng )られる時には、必ず足(zú )を(🐃)早め(🃏)ら(🚃)れた。
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