「おは(🥎)よ(👷)う(🐑)。ここ(📡)は何室の(🕸)受(🍗)け(🎒)持ちで(⛱)し(🤮)た(💨)かね。」
(おしまいの(🔈)、あの(🐚)乱(♍)暴な(🐂)打ちかたを(⛹)やった(🐞)のが、自(🐱)分だ(🏥)とい(🅰)う(🚜)ことは、(🤩)すで(🐍)に先生に言(yán )っ(🙉)て(〽)おいたのに、先生(shēng )は(🈺)ど(🕣)うしてそのことをはっ(🤛)きり(✔)言われないのだろう(🥢)。もし(⌚)それ(🎿)が助手としての自(🦉)(zì )分の立場をま(👖)も(🛺)ってくだ(📜)さるためだとした(🅱)ら、自分はむしろ心外(⚓)(wài )だ。大河もむ(🚻)ろん心外(wài )に思っているにち(🉐)がいない。)
それには、組織や(✖)、講義(🎇)科目(mù )や(🦀)、諸(zhū )行事の時(shí )間割な(🚥)ど、必要な諸(🐓)計画が一通りならべられ(🦃)ていたが、(🎌)そのどの部(bù )分を見ても常識か(🖨)らとびはな(💞)れたよう(🚊)なことは(🔥)一つもなかった。塾堂(tá(🤤)ng )と名のつ(🌉)く(😹)ところでは、その(🍥)ころほ(🦂)とん(☔)ど(📥)つきもののようになっていた「みそぎ」(🏽)と(🔝)か、「沈(😟)黙ち(🐝)ん(😆)もくの労(📓)働」と(🐓)か、およそそういった、い(🌏)わ(🐣)ゆる「鍛練(👐)た(🔮)んれ(🌚)ん(👱)」(📗)的(🛠)(de )な行事(🌘)が全く(🏂)見当た(👭)ら(⬅)ないのは(🏖)、(⏪)む(💧)しろみんなには、(🚶)ふしぎに思(sī(📒) )われた(🎪)くらいであ(🍚)った。五(wǔ )時半起床というのが、(❔)二月の(➕)武蔵(🔺)野(🌘)むさしのでは、ちょっとつらそうにも思(💱)(sī )え(🥎)た(🌼)が、それも(🐤)青年(🖖)たちにとって(🅾)は、決(jué )して(👈)おどろ(🥪)く(⛱)ほどのことではな(👸)かった。む(🐙)しろかれらをおど(🥙)ろかし(⌛)たのは、生(👓)活にうるおいを与(💭)あたえるよう(🔙)な行事(❣)が、かな(🔜)りの程度(dù(✊) )に、(🔜)織(🚮)おり(✈)こまれていることであった。と(🗿)にかく、見(🥂)る人が(🗝)見(📠)れば、日常生活を深め高(🕶)める目的で、すべてが(🛷)計画(huà )され(🕦)ているという(🚰)こ(🔏)とが明(míng )ら(🕞)かであった。
もっとも道江(jiā(🈵)ng )にた(🧛)いして(🚦)自(✴)分の抱(🔠)いだいている気持(chí )ち(🕝)に、兄がま(➡)だまるで気がついていないらし(😱)いのは、ありが(🍠)たいこと(🌶)だ。しかし、だ(🔖)からと(🕗)いって、二人(⏹)(rén )がむつ(🔆)まじくつれだ(🎊)っ(🕉)て(🙊)やっ(📉)て来(lái )るの(👐)まで(🚩)を(🤴)、ありがたく(🎛)思うわけに(😵)はいかない。痛いきずは(🏺)、どん(😡)なに(🐹)用(🌺)心ぶかくさわ(🔄)られても痛(📁)(tòng )いのに、まして、そのきずに気(qì )がつか(📍)ない(🔳)で(🈷)、無遠慮ぶえんりょにさわ(♌)られては全くたまったも(🐯)ので(💆)はないのだ。
日曜(yào )日は、特別の計(🌗)画(⚓)がな(💵)いかぎ(♓)り(💱)、朝食後から夕食(shí )前まで自由外(🛑)(wài )出とい(⛸)うことになって(🛸)いた。東京(jīng )見物を一つの大きな(🚡)楽しみにし(🦏)て上(shàng )京して来(lái )た(🎓)塾(🤼)生たちは、最初の夜(yè )の懇談会こ(🚛)んだ(⏰)んかい(🛩)で(👙)、ほ(👘)とんど議(yì )論の余地(dì(🌃) )なく(💊)、満(mǎn )場一致(zhì )い(☕)っ(😣)ちでそれを決議していた(📗)のだっ(✡)た。
じ(㊙)ょうだんめかして、そんなこと(🏆)もいっ(👚)た。ゆ(🗡)うべ各室で(⛵)就寝前(🥊)に行なわ(😋)れた互選ご(🍚)せ(🎱)んの結果(♒)(guǒ )、かれは第五(wǔ(🖲) )室の室長になっ(🔈)ていたのである。
田(tiá(⛩)n )川は、(😌)それまで、眉根まゆねを(🈚)よせ、小(🐏)首をかしげて、(🕸)いやに深刻(🌏)そうに畳たたみの(🍣)一点(🌼)を(🔐)見(jiàn )つめて(🚗)いたが、だしぬけに自分の名をよばれて、(🈷)飯島と(➖)は(⏸)ちがった(🚐)意味(wèi )で、あ(⏬)わ(🦃)てたらしかった。しかし、かれはすぐにはこたえなか(🎚)った。こたえ(💒)る(🈯)か(😏)わり(💖)に、何度(🌟)も(😳)小(💻)首(shǒ(⛱)u )を左右に(🔶)かし(⏰)げ直(🚖)し、するどい眼で畳をにらみまわした。それから、朝倉先(🐟)生の(🔞)ほ(💨)う(🔆)をまともに見て、そのしゃがれた声をとぎら(🤟)しがちに(⏹)こたえた(📺)。
「(📗)田川(chuān )君は、どうだね。」
しかし、兄はお(🗾)そらく道江を(🕹)つれ(🤮)て(🐾)来る(📩)。い(📃)や、(🤟)かな(⬇)らずつれて来(lái )る。そして、無意識な残酷ざん(✴)こくさで自分の痛いきずにさわろうとして(💈)いるのだ(🆘)。二人はあらゆる好意(🈯)に(🐹)みちた言(yán )葉を自分になげかける(🎑)だろ(📼)う。二(è(🖲)r )人のむつ(🏈)ま(🎖)じさ(🧖)を(🍮)三人に(🏭)ひ(🍳)ろげることによって、二人(ré(🐺)n )は(❗)一そ(💭)う深(💲)いよろこ(🍒)びを味わおうとつとめる(😬)だろう。二(èr )人(ré(😺)n )はい(🥒)ろい(👛)ろと過去の思(💖)(sī )い出を語(🌤)る(😈)にちがいないが、(🏖)その思い出(⛹)の愉(yú )快さも不(🐞)愉(🥐)快さ(🛥)も、三(sān )人に共通(tōng )するも(🔼)のとして語ら(🕶)れるにちが(🏚)いない。自分(fèn )は、(🏞)二(🌑)人(🌄)のそうした無意識な(🐂)残(cán )酷さにた(〰)い(🦂)して、(🍛)いっ(📌)たいどういう態(😹)度を(👩)とれば(🥟)いいのか。いや、どうい(🛤)う態度(🗄)をとり(♒)う(🤔)るとい(🍦)うのか。
かれらの大多(duō(🔈) )数(shù )は、(💡)ま(♌)だむろん、(🎆)人(👚)間生(🚄)活にとっ(🌡)ての自由の価値(zhí )や、そ(🔐)のきびしさについて、ほんとうに(🎒)目を(🎟)覚(jiào )さまし(🦇)ていたわけでは(🎌)なく、友(👂)愛塾という(🦕)ところは一風変わっ(🕎)た指導(dǎo )をやるところだ(⏺)ぐらいにしか考えていなかった(⬛)。し(📠)かし(🍿)、そ(🤤)れにしても、(🦑)そう(🥌)し(😳)た(🈯)言(🅰)葉が(🧔)、(💴)しだいにかれらの間に(👬)とりかわされる(🔊)ように(🛒)な(✖)っ(🛫)たという(👚)ことは、(📳)たしか(🔅)に一(🎲)つ(🐉)の進歩(🛣)(bù )であり、(💌)混(✋)乱(🍸)(luàn )と無(wú )秩序むちつじょの中(zhōng )で、不十分ながらも、何か自(zì(🥞) )主的(🥉)創(📴)(chuàng )造的な活動が始まって(🌤)い(❎)る証拠しょうこに(🆖)はちがいなかったのである(🖐)。
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