涼(liáng )し(🚯)そ(🎯)うな(🚈)もの(🚩)、方(🐍)壺山人ほうこさんじんの(🌉)は(⛸)す(🦔)の葉のかさ。
こうして長(zhǎng )い冬(⬅)(dōng )が(🥓)山の上(shàng )へ(🍂)やっ(📣)てき(🥄)ます。なに(🕣)しろ(➿)海(hǎi )抜(🔰)三(🦓)千尺(chǐ )、浅間一(💉)帯(dà(🕗)i )の山(📮)(shān )腹にある小諸の位(🏮)(wèi )置(zhì )はほ(📉)とんど筑(zhù )波(bō )つくばの(🙆)嶺み(🍡)ね(🙀)と同じ高(🙁)さと(🚩)言いま(💾)すか(🚷)ら(♉)ね。十二(🚫)(èr )月の中旬からはもう天(♋)(tiān )寒く(🍓)、日(rì )の光も薄く(✌)、千曲川(chuān )ち(😑)くまがわの流れも氷に閉(🏓)ざされて、(🥟)浅(😤)間の(🎷)け(🚋)ぶりも(🎡)隠れ(⬇)て見(jiàn )えなくなります(🚍)。それか(⏪)ら年(🥢)を越(🚖)して二月(yuè )の終りまで(🏩)、暗(àn )く寂しい雪(xuě )空(👑)(kōng )に(⚾)は日を(🅾)見るこ(♈)とすらまれになって行(🕜)き、庭に降(❕)る雪(xuě(😑) )は消えないで積もった上に積(⛅)もるもの(🔚)ですから、しま(🍺)いには(🔄)家の(😖)縁側より高(gāo )く、夜ごと(🥍)に柱(zhù )のしみ(😨)割れる音がして、硯すずり(☔)の海も凍(🐜)(dòng )り果て(🥥)ました。
(🦖)わ(📯)らびはこの話(😗)を聞いていましたが、やがてこう答(dá )えま(🕝)し(🎤)た。それ(🔙)は草木と生(🥖)まれまして(➡)、新し(🚀)い(✍)生命を願わ(😕)ないも(🛑)の(🦂)は(🌉)ありません。ただ(🌿)お前さんには土(tǔ(🦒) )を(🔇)割って(⤴)出(💭)て行く剣(🔤)先のよ(🍳)うな親(📦)ゆずりの力がある。わた(📝)しにはそんな親ゆずり(👃)のと(🥙)がったものがない(⛸)。ですから、背(bèi )を曲げたあかご(💠)のようにし(😕)て出(chū )て(✔)行(háng )かないことには(🅿)、土を(🥇)持ち上(shàng )げることが(👰)できませ(🎣)ん。あ(🚂)るも(🐢)のはすく(🏅)すくとひと息に延(yán )び、あるもの(🕖)は頭をたれながらゆっくり(🧗)と延(yán )びます。しかし、そ(🌰)れは同(tó(〽)ng )じこと(✏)ですよ、と。
上京後(hò(🐛)u )の来(lái )助老(🍩)人が仕(🔠)事場(⛎)は芝の高輪たかなわにできま(⭕)したか(✊)ら、今(🤴)度は(🦑)わた(🔤)し(🎪)のほうから(📂)た(👆)ずね(🎧)て行(🗿)っ(🧐)たことがあります。一人のお弟(dì )子(zǐ )を(🔯)養子にし(🕢)て(🥞)、いい(🕢)相槌(👕)(chuí )あい(😒)づち(⏲)ができました(🚅)とわたし(❗)に言ってみせるのも、そ(🅰)こでした。当(🎆)(dāng )時の刀(🌈)鍛(duàn )冶(🔢)としても、老人は一番(📲)年長者だそ(🕳)う(🐉)でし(🍳)たが、いい(⚾)刀を打つものがだん(🏃)だんなくなりますから、今のうち(😟)に学(⛪)(xué )校を造っておきた(👩)い、そして刀(🍄)鍛(duàn )冶(🚏)を育て(🏙)たいとの話(huà )があったのも(➿)、そ(👣)こ(😄)でした。老(🏇)人はま(🍫)た、一(🎩)(yī(🍅) )枚の厚(📆)い鉄板(💣)をわたしの前に取り出してきて見せました。それは日清戦争のかた(🈁)みでした。敵弾を受け(⏭)た(🐒)軍艦(jià(🙃)n )の一部(🙈)を(🔒)あ(🍉)とで修繕す(🌽)るお(🚏)り(🌸)に切り取(qǔ )ったもので(🦄)した。海戦(🧢)の記念として(⚓)、ある海軍将(😥)校か(📃)ら一ふり(🔽)の短(duǎ(🍗)n )刀(dā(🔽)o )をその鉄(🚒)板(bǎn )で作(zuò )っ(🤒)てくれと頼(❕)(lài )ま(😍)れたとの(🔋)話(huà )もその時(🚗)に出(🐚)まし(🏜)た。おそら(📑)く来助(🤬)(zhù )老人(📼)のように、一(🖋)生を刀(dā(🙈)o )の道(dào )にささ(😈)げつくして、この世を歩(🦃)めば歩むほど明るいところへ出て行(🐌)(há(🗨)ng )った刀(dāo )鍛(🛁)冶もま(📑)れでしょう(🧚)。
わた(🎶)しもこれま(🙆)でい(🌷)ろいろ(🥥)な(🏧)人に会い(👺)ま(🔞)したが、この古着屋さんほどいろ(⛩)いろなこと(❓)をやった人を(🚻)見(jiàn )た(✂)こともあり(🌜)ませ(👮)ん。絵(guì )の具屋(🍻)の手(shǒ(👁)u )代、紅べに製造業、紙(⭐)すきなどから(💶)、朝鮮(🏩)貿(🤤)(mào )易と出かけ、帰って来(lá(🕉)i )て大(😇)阪で紀(📨)州炭ずみを売り、東京(jīng )へ(🕕)引っ(💍)越(yuè )して来てま(👆)ずガ(🔗)ラス屋に雇われ、その次が(🙂)く(🦕)つ屋となってこうもり屋を兼ねた(🥏)と(💀)言います。
五(wǔ ) 栗本先生
老(lǎo )人(🕳)はわたし(🔈)のような年(⏺)の(🎥)ちがったものをもよろこんで(🦁)迎えてくれ(🖖)、いろ(⛎)いろな話(huà )をしてくれま(🛢)した(🙏)。刀(📌)(dāo )剣(💃)のことを書(🍻)いた(🍩)本(běn )などを(🎿)も出(chū )して見(🐫)せ(🐾)てくれ(🏆)ました。その中(📕)には古刀(🚷)と新刀の歴(lì )史(🚫)が図でわか(😮)るように説き明かして(🕗)ありましたが、それぞれの(📛)流儀のち(📁)がいと言いますか、図(tú )にあ(😑)ら(🍭)われた焼き刃の模様がちょう(🏘)ど海(hǎi )の岸に寄(jì )せ(🔔)てはかえる(🤠)潮の花(📟)(huā )の(📑)紋の(👡)ように見(🧟)(jiàn )え(🎚)ました(🆕)。焼き刃の模様(yàng )ほど刀(♊)鍛冶(yě )の気質をよ(♟)くあらわすもの(🔼)もありません。あ(🦐)るものはすなおに、あるものはするど(🤶)く、あるものは花やか(🔳)にとい(🔹)うふう(🌦)に(🔬)。
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