現在の場所 表紙 日本 《熟女 女優 の エロ 画像》

熟女 女優 の エロ 画像10

タイプ:亚洲有码,强奸乱伦 2025 456292

主演:ほうげんまさひろ(法眼鸭野)

監督:アレックス・ホール

日本《熟女 女優 の エロ 画像》2行目ライン



熟女 女優 の エロ 画像あらすじ

 耕(gēng )雲斎は抜(👼)き身の鎗(qiā(🕗)ng )を杖(🍩)つえにして、稲右衛門や兵部(🖇)や小四(sì(🕺) )郎と共に、兵(🏉)士らの間をあちこちと見(🌝)(jiàn )て回っ(😿)た。戦場(chǎng )の(🕘)ならいで(😐)敵の逆襲(👚)(xí )がないとは(🚈)言えなかった。一(🤐)同はまたにわか(🍲)に勢ぞろいして、本陣の四(🦗)(sì(👟) )方を(🔳)固(♋)める。その(📢)時、耕雲(yún )斎は一手(🏼)(shǒu )の大(🕛)(dà )将(🚙)(jiāng )に命(🛹)じ(⛏)、味方の死骸しがい(🤒)を改め(🥂)させ、そ(🔪)の(🤸)首(🍳)(shǒu )を打(🥦)ち落とし、(💣)思(㊙)い(🤳)思いのと(🧙)ころに土深(🥟)(shē(💑)n )く(🏊)納めさせた。深手ふかでに苦(kǔ )しむ(📳)も(🦐)のは(🐲)十人ばかりある。そ(🍏)れ(✌)も歩人ぶにんに下知し(🏼)て戸板(🚰)(bǎn )に載せ介抱を与えた。こういう時になくてならないの(🥓)は二人(👠)(rén )の(⏲)従(cóng )軍(🔭)する医者の手(👯)(shǒu )だ。陣中には五(wǔ )十ばか(♈)りになる一(🥋)人の老女も水戸(💯)(hù )から随ついて来て(🐐)いたが(🥗)、この人も脇差を帯の(👭)間(🍉)にさ(🧢)しなが(📼)ら、医者(🎾)たちを助(zhù )けて(🐾)かいが(🍓)い(📏)し(😌)く立(lì(🌞) )ち働(dòng )いた(👘)。

 その声は、幹部のものの間からも、心ある(👨)兵士(shì )らの間(jiān )からも起こった。この混(♿)雑の(🎟)中(🈸)で、十(🛷)五、六軒ばかりの土蔵(📳)が切り(🔴)破られた。だれの所(⏪)業(🤶)しわざ(🥅)と(🈯)も(🚈)わからない(💛)ような(🍚)盗みが行なわれた。浪士らが(🔅)引き揚(yáng )げを急いでいるどさくさまぎれの中(🆔)で。ほとんど無(wú )警(🚯)察にもひと(🎨)し(🕹)い町々の暗黒(hēi )の中(zhōng )で。

 山間(jiā(👃)n )やまあいの道路には行(🎭)く先(🚠)(xiān )に大木が横(hé(🌓)ng )た(🍁)えてある(🈚)。そ(🏜)れを(😱)乗り越え(🎖)乗り越えして進もうとするもの、幾多(duō )の障害物(👳)を除(🈸)こ(👼)うとす(🏩)るもの、桟(🈂)かけはしを(📙)繕おう(🗂)と(🏷)するもの、浪士(shì )側(cè(🚉) )にとっ(⛺)ては全軍のた(🙄)めに道をあ(🔢)ける(🚵)た(🕣)めに(💜)もかな(🧙)りの時(👹)を費やし(💀)た。間(jiān )も(🚮)なく香炉岩の上の山によじ登り(🦀)、(🌑)そこに白と(🧠)紺(💡)(gàn )と(⛓)を染め(🛸)交ぜ(📡)にした一本の吹き流しを高く(❤)ひる(📵)がえ(🤖)した味(wèi )方のものがある。一方の山の上にも登(🐊)っ(🛑)て行って三本(🚸)の紅(🙌)あか(🧑)い(🔁)旗を押(🥍)し立てるものが続いた。浪(làng )士(shì )の(🏽)一隊は高い山(🥞)上の位置から諏(zhō(🖊)u )訪(🍘)松本両勢(shì )の陣地を(🎇)望(🐮)(wàng )み(🥓)見る(👐)と(🎗)ころまで達した(🦂)。

 (🤜)台所(suǒ )の入(rù(🚿) )り口から、声をかけな(🦓)がら土間のと(🔆)ころに来て立(📒)つ(🌂)近(🌛)所(📯)(suǒ )の婆ば(🔌)あさんもあった。婆(pó )さんはあたりを見回(🕳)しな(🐯)がら言った。

 と(🚐)うと(🕤)う、半蔵は他の庄(🎓)屋たちと共に、道(dào )中奉(🌒)行からの沙(shā(➕) )汰(tài )さたを九(jiǔ )月(🗞)末まで(📏)待った。奉行(🎈)から話(🔝)の(👄)あっ(🚕)た(🆙)仕訳書上帳しわけかきあげちょうの(♓)郷里(lǐ )から届(🐤)いたの(📀)も差(chà )し出してあり、木曾(cé(📽)ng )十(🚖)一(⛹)(yī )宿総(🗣)代とし(🎄)て願(🎍)書も差し出してあっ(👓)て、半(bàn )蔵らはかわるがわる神(shén )田橋(🥤)か(🏧)んだば(☝)し外の屋敷へ足を運(yùn )んだが、そのたびに今す(💃)こ(😘)し待(🔹)て(😆)、(🎾)今すこ(🈁)し待て(🕓)と言われるばかり。両国十一屋に滞(zhì )在(💦)する平助(🌹)(zhù(🛌) )も、幸(xìng )兵衛(🕥)もしびれを切らし(🚿)てしまっ(📕)た。こんな場合に金(👱)を(📀)使ったら(🚤)、尾州あ(🏀)たり(😔)の留守(shǒu )居役を通しても、もっとてきぱき運ぶ方(🚍)法が(💢)ありはし(🔔)ないかな(🍟)どと謎(mí )なぞをかける(🐬)ものがある。そんな無責(🌉)任な人(🌜)の(📃)言うことが一層半蔵を(💾)さびしが(🗼)らせ(🚧)た。

 (🎷)寺(🈁)がある。付(✝)近は子供らの遊び場処(🦕)(chǔ )であ(🌺)る。寺には閻魔えんま(📘)大王の木像が置い(📘)てある(👑)。その大(dà )王の目がぎら(🛶)ぎら光(🧦)るので(♊)、子供心にもそれを水晶(🕒)である(🚻)と考え、得がたい宝(bǎo )石(🌲)を(🎏)欲ほしさの(🤹)あまり盗(dào )み取(🛤)(qǔ(🍤) )るつも(🏚)り(🌪)で、昼(🐀)で(🌨)も寂しいその古寺(sì )の内へ忍び込(🎂)(rù(🍰) )んだ一人(⚡)ひとりの子(zǐ )供が(✡)ある(📸)。木(💽)(mù )像に近よると、子供(gòng )のことで手が届か(💯)ない。閻魔王の膝(xī )ひざ(📪)に上り、(🧚)短(🎻)刀を抜(bá )いてその(🏬)目をえぐり取(🗿)り(🌦)、莫大(🧢)(dà(📱) )ばく(🚹)だ(🐸)いな(😰)分捕(🐸)ぶんどり品(🔫)でもしたつ(🎶)もりで、(🏨)よろこ(♉)んで持(chí )ち帰った(🤞)。あとになってガラスだ(🗼)と知れた(🏡)時(shí )は、いまい(📏)ましくなって(💉)その大王の目を捨(⛅)てて(🐠)し(👓)ま(🌚)ったという。こ(🐺)れが九(jiǔ(💭) )歳(suì(❔) )にしか(🕊)ならない(🏠)当(🗞)時の水(shuǐ )戸の(😃)子(🎍)(zǐ )供(🐲)だ。

 (📓)この平助(🚫)の言(🎖)うように、長い旅(lǚ(👫) )食りょしょ(🤕)くは半蔵にしても心苦し(🕌)か(⛔)った。しかし(🌙)、(😸)道(dào )中(🎚)奉行に差し出(🎥)(chū(🐡) )す(♓)諸(zhū )帳簿の検閲(yuè )を(📩)受け、問(wèn )わ(🕦)るるままに地方の事情(🅰)を上申(shē(🌲)n )するというだけでは済まさ(⚾)れなか(📞)っ(😑)た。この江(🌈)戸出府(🎆)(fǔ )を機会(huì )に(🗡)、も(🅾)う一(yī )度定助郷じょ(🍲)うすけごう(🔺)設置の嘆願(yuàn )を持(😡)ち出(🔇)(chū )し、かねて(🆑)の木曾(🥁)(cé(🏑)ng )十一宿の申し合わせを貫か(📯)ないこ(❓)とに(🍤)は(👆)、(🥣)平助にしてもまた半蔵に(🌅)しても、このま(🔴)ま国へは帰って行かれな(🤭)かっ(🎨)た。

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A「(⚡)…(♒)……日(🔷)本人の(🚰)奥さ(🛌)んになっている方ですの」
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A さ(📐)て、き(🏜)ょ(🛤)うは、何をお(🌉)話いたしま(🈚)しょ(🥋)う(🚲)か(🐓)な。何(🙇)も別にお話(🤘)する程の珍らし(🛺)い事もご(🙂)ざ(😽)いま(♏)せぬが、(こんなに(🐗)気取(🕤)ら(🖊)な(🉑)いと、いい(🏈)先生な(⛪)んだが(🍢))本(🔃)当に、いつも(📻)いつも似た(⏸)よう(🦑)な話で、(🏪)皆様も(誰(🛅)もいやしない)うん(🐮)ざり(㊙)したでござい(🕔)ましょうから、き(🙀)ょうは一つ(🎺)、山椒(🏔)魚と(🍎)いう珍動物に就いて(💻)、浅学の一端を(👢)御披露ひ(🗿)ろうしましょう。先日私は(💃)、素直な書生にさそわれまして(💬)(い(💲)やな事を(🔃)言う)井の(👴)頭公園の(💮)梅見(📭)としゃれたのであります(🤣)が、(🍶)紅梅、白梅、ほつほつと咲きほころび(紅梅は咲(📝)い(🈷)ていなかった)(🎁)つつま(🐌)しく艶えんを(⛸)競きそい、まことに(🧘)物静かな、仙境とはかくの如きかと、あなた(📵)、こなた(😻)、夢に夢みるような思いにてさまよい歩き、ほとん(👋)ど俗世間(🧕)に(😉)在るを(🚙)忘(🍺)却いたし(親(😯)子ど(📑)ん(🔐)ぶり(🛐)、(🚮)親子どん(😎)ぶり)(😔)ふと眼前に(🗿)あらわれた(🐕)るは、幽(🏯)玄なる太古(🌯)の(🈳)動物、深山(♋)の(言うという字に糸二つか)(🎼)巒気ら(🎲)んきたゆとう尊い(💵)お姿、ごそりごそりと(🐥)うご(👎)めいていました。い(📲)や(🛐)、驚かなくと(👭)もよろし(🧜)い。これ(🍺)が、(👧)その、れい(🔷)の山(🥕)椒魚であ(😐)っ(🤧)たというわけなのであ(♓)ります。私た(⏹)ちは、梅(🌥)が香(🍨)に酔い(👧)しれ(🔰)、ふらふら歩いて(🔧)、(🦋)知らず識らずのうちに公園(⌛)の水族(🛎)館にはい(🐿)っていたの(🗡)でありま(🔔)す。山椒(👋)魚。私はその姿(🐋)を見て直観(💉)い(🐡)たしま(🍧)した。こ(🏁)れだ! これこそ私の長年さがし求めていたところの(🚥)恋人だ(🚜)。古(🚔)代(🐕)そのままのにおい。純粋の(📍)、やま(🌨)と。(ちょ(💣)っ(🥖)と、こ(✖)じつけ)これは(✡)、全く(⛄)日本のものだ。私は、おもむろに、(🦂)かの同行の書生に向い(🧐)、(🥙)この(🌯)山椒魚の(🥏)有難さを説いて(🈵)聞(🔃)かせようと思ったとた(👝)んに、か(🉑)の(🙁)書生は突如(⛽)狂人の如く笑(🔚)い出(🐚)しま(🏢)したので(🛶)、私は実に不愉快にな(🍌)り、説明を中(🖤)止して匆々そ(🆒)うそうに(🏝)帰宅いたしたのでござい(👕)ます。きょうは(🧠)皆(🕐)様に、まずこの山椒(🖕)魚(🎵)の学理上の説明を少しお聞かせ致しましょう(🆘)。日本(😼)の大き(🚐)い山椒(🔎)魚(🥒)は、(🕧)これは世(✈)界中でた(🛹)いへ(🌹)ん(🥟)名高(👡)いものだそう(😞)でご(⛷)ざい(🐾)まし(🤩)て、私(📻)が最近、石川千(🐝)代松博士の著書(😎)などで研究いたしましたところに依よれ(💨)ば(🔟)、(🍰)い(✔)まから二百年(🍮)ばかり前に独逸(🆎)ド(🏹)イツの(📠)南(🐑)の方(🎉)で、(✳)これまで見た事も無い奇妙な形の化(🚮)石が(🤬)出(🐌)まして、或る(📶)そそっか(🎍)しい(🎺)学者(🍺)が(🚞)、こ(🔌)れこそは人間の骨だ、人間は昔、(🍀)こんな醜い姿(🕣)を(🚿)して這はって歩い(👨)ていたのだ、恥(⬛)を知れ、(🐳)などと言って学(🌫)界の紳士たちをおどかしたの(💀)で、(🦎)その石(🅰)は大変(🏯)有名になりまして、貴婦(🗃)人はこれを憎(🔦)み、醜男は喝采(😭)かっ(🎗)さいし、宗教家(🏄)は狼狽ろ(🐶)うばい(㊗)し、牛太(⛔)郎は肯定し、捨(🍑)てて置かれ(㊗)ぬ(🥂)一大社(🀄)会問題に(💽)さ(🕖)えなりかけて来ましたので、当時の学(🌑)界の(🏡)権(🆓)威た(➿)ちが打(🍪)ち寄り(🏩)研(💔)究の結果、(✂)安心せ(💠)よ、(📍)これ(✔)は(📭)人(🐳)間の骨では(🌤)ない、しかしなん(✒)だか(🚇)わからな(⏺)い、亜米利加アメリ(🖤)カの谷川に棲す(📿)むサン(😍)ショウウオと(🔭)いう小(🖖)動物に形がよく似てい(🥑)るが(🏙)、けれども(💣)、(🛏)亜米(📠)利加にいるそ(👜)のサン(🍽)ショウウ(🕴)オは、こんなに大きく(🧞)はな(🏌)い、両者の間に(🦌)は、その大(🚚)きさに於いて馬(🛢)と(🥚)兎く(🥞)らい(🕚)の相違がある。結局、な(💸)んだかわから(🖐)な(🦀)いが、まあ、大(❎)サンショウウ(👼)オと(💼)で(🚈)もいう(🍦)も(👏)ので(🚍)あろう、と気の(🕌)きいた(🌼)ごまかし(🦕)かたをして、(📸)いまはこ(🛏)の大サンショウウオなるものは(🎌)死滅して世界中のどこにもいない、居らん! と(🎞)大声で(⚡)言って衆口を(🌺)閉じさせ、ひと(😅)ま(📯)ず落(🍭)ちつく(🍕)事にい(〽)たし(😾)ましたが、さてそ(🍧)の後、シ(🚣)ー(🍎)ボルトという(🐍)人(🌚)が日本にま(🦋)い(🕚)りま(🚬)して、或る偶然の機会にれ(🐬)いの一件がのそりのそり歩(😭)いているのを見つけて腰を(✒)抜かした(🙀)。何千年も(🌳)前に、(🦄)既(👎)に(🌔)地球上から影を消(🛋)した(🍌)ものとば(⛲)かり思われていた古代(😜)の(🤺)怪物が、(🤽)生きてのそのそ歩(💞)いて(🔷)い(🐭)る、ああ(🈵)、ニッポンに(👗)大(🔶)サンショ(⚪)ウウオ生存す(🚨)、(🌙)と世(👭)界中(🧣)の学界(👋)に打電いたしました。世界中の学者も(🤬)これには(🎫)、(✈)めんくら(Ⓜ)っ(🕡)た(🍼)。う(🏊)そだろ(😹)う、シー(🕟)ボルトという奴は、もとから、ほら吹きであった(🚧)、(🚯)などと分別臭い顔をして打(🎋)ち消す学者(🏂)もご(🔛)ざ(🈶)い(🏩)ましたが(👻)、ど(🔼)うも、そのニッ(🆖)ポンの大サンショウウオの骨格が、欧羅巴ヨーロッ(🏾)パ(🐪)で発見せられた化(🗒)石とそっく(☕)りだという事が明(💍)白に(📁)なって(⏱)まいりました(🦓)ので、知ら(🈯)ぬ振りをし(😨)て(🔶)いるわけ(😋)にもゆ(🏪)かず(🗃)、こ(🛶)こに日本(✋)の山(⚪)椒魚が世界中の学者の重要な研究(📜)課目と相(🎙)なりまして、いやしく(🗄)も(🤫)古代の動(⛱)物に(💷)関心を持つほどの者は、ぜひとも(👺)一(🏚)度(🐐)ニッポンの大(🏧)サンシ(🌧)ョウウオ(🐶)に(🖼)お目にか(🍅)からなければ話になら(🔣)ぬとまで言(💊)われるようにな(👮)っ(📤)て、(🎵)なんとも実に痛快(🕍)無(🛃)比(✌)、御同慶のい(🚵)た(🐨)りに堪(🛷)え(🦑)ません(💤)。思っても見(🤘)よ(また気(🕌)取りはじめた)太古の(🗜)動(🌬)物が太古そ(🕚)の(🐘)まま(🚠)の姿で、(😄)いまもなお(🐴)悠然とこ(📘)の(📮)日本の谷川に棲息せいそくし繁殖し、(😄)また静(🗝)かに(🌱)ものを思い(📋)つ(😗)つ(🌤)ある様は、これぞま(✴)さしく神なが(👝)ら、万古不易(🕝)の(🕓)豊(🛌)葦(🐡)原とよあしは(⏫)ら(🖤)瑞穂国みずほの(🥙)くに、かの高(👖)志こし(🉐)の八岐やまたの遠呂智おろ(😛)ち、または稲羽いなばの(🚹)兎の皮を剥(🛁)はぎし和邇わに(👦)な(🕘)るも(😀)の、すべてこの山(👎)椒魚では(✖)な(📭)かったかと(❕)(脱線、脱線(💄))私は思惟し(🎷)い(🏄)つかまつるのであり(🤾)ますが(🦒)、反(🌕)対(🈂)の意見(⛴)をお持ち(❗)の学者もある(🌹)かも知れません。別(🦉)段、こ(👇)だわ(🍑)るわけではありませんが、作州の津山(🗜)から九里(⭐)ばかり山奥へはいったところに向湯原村と(😞)いう(🍐)ところがあ(💏)りま(🍑)して、そこにハンザキ大明神と(🀄)い(🗒)う神(🥣)様(💿)を祀(🥑)まつっている社(🤲)やしろがある(😾)そうです。ハン(🛹)ザキというの(🌭)は山椒魚の方言のようなものであり(🐭)ま(🧦)して、半(🐇)分に引き裂かれて(😻)もなお生(🍵)き(🐞)ているほど生活力が強(⛪)いという(👐)意味が(🤽)あるのではなかろ(🚐)うかと思(🏑)いますが(🛒)、そ(📰)のハ(🔳)ンザキ大明神と(🐙)してまつられてある山椒魚も、おそろ(🥩)しく(🗼)強く荒々しいもので(😼)あったそうで、さかんに人間をとって食べたという口碑こ(👷)うひがありまして、それは作陽誌という書物にも出ているようでございます。あんま(🌕)り人間をとって食(🏥)べ(🔲)る(🔕)の(🕐)で、或(🛌)ある(🕛)勇士がつ(🛅)いに之これを(🍛)退治し(🚧)て、(🈹)あとの祟たたりの無い(🛹)よう(🧘)に早速(🍖)、大明神(🕷)として祀(👊)り(🐍)込(🛢)め(🙌)てう(📒)まい(🎟)具合におさめたという事が、その作陽(🎂)誌(🍪)と(🏂)いう書物に詳(📜)し(💕)く書か(🎓)れ(🥔)ているのでご(😕)ざい(🏵)ま(🆎)す。いまは、ささやかな(👲)お宮で(🆗)すが、(👣)そ(💿)の昔は非常に大きい神社だったそう(🏬)で(📜)、な(💤)ん(🕕)だか、八岐やまたの大蛇おろちの(🎄)話に似てい(🎯)るようなとこ(🤺)ろもあるでは(🥐)ございませ(🥐)んか(🔤)。決して(🚝)、こだ(😘)わる(🌤)わけではありませ(🎽)ぬが、作陽誌(🤓)によりますると(🧗)、その(👼)ハンザキ(🛅)の大きさが三丈もあったというのですが、それ(😨)は学者たちにとっては(🕋)疑わしい事かも知れませんが、どうも私は人の話を(👏)疑う奴はまことにきらい(🔀)で、三丈と言った(💠)ら(🙌)三丈と(⛱)信じたらい(📅)いでは(💉)ないか。(何も速記者に向って(🎳)怒る必要はない)とにかく昔(🐏)は、(⤵)ほうぼうに山椒魚がいて、そう(💣)して(🍚)なか(💥)なか大(❤)きいのも(🔥)居っ(🗒)たという事(🏹)を私は(🦈)信じたいのでございます。いっ(🔵)たいあ(🍎)の動物は、からだ(🥨)が扁平へんぺ(🚼)い(🌹)で、そう(🌼)して年を経ると(🤮)共に、頭が異様に大き(♏)くなります。そうして口が大(🧐)き(👻)くなって、い(📲)まの若い人た(👺)ちなどがグ(🐐)ロ(😟)テス(📦)クと(👤)か何とかいって敬遠したが(🍞)る種類の風貌を呈し(💓)てまいり(🌈)ますので(👔)、昔(💃)の人がこれを、た(🏟)だ(🚀)も(⛩)のでないとし(🤢)て畏怖いふしたろ(🕡)うという事も想像に難(🈯)くない(💚)ので(🙆)あり(📨)ま(🌯)す。実際また、いま日本の谷川に棲(🎽)息している(⛷)二尺か(👖)二尺五寸くらいの山椒魚でも、くらいつ(⛽)いた(🆕)り何(👃)かすると酷ひどいそ(💍)うです。鋭い歯(🦊)はありませ(🏰)んけれども何(🧥)せ力が強う(🎋)ございますか(📲)ら、人間(🔴)の指の(🎆)一(💟)本(🙊)や二(♐)本は、わけなく食い(📻)ちぎるそ(🗃)うで(🦆)、(😃)どうも(🤫)、いやに(🧒)なり(🥨)ま(🎠)す。(失言)その点に就いて(🤼)も私は山椒魚に対して常に十分の敬意を怠らぬつもりでございます。割合におとな(😤)しい動物で(➗)ありますけれど、(😉)あ(🏒)れで、怒ると(🥋)非(🚕)常にこわいも(⛺)のだそうで(🦗)、稲羽いな(🗑)ばの兎も、(🕖)あ(🔊)るいは(🍖)こいつにやら(👊)れたのではな(🕝)か(😀)ろうか(㊗)と(🥃)私はにらんでいるのでございます(🏵)が、こ(👞)れに就(🔻)いてはなお研究の余地もある(🍓)ようでござい(📁)ます(💋)。妙なもので(🥞)、あのように鈍(📓)重に見(🍛)え(🅱)ていても、も(💮)のを食(💣)う時には実に(🏪)素早いそうで、(🥞)静(👼)か(📔)に瞑想(👡)めいそうにふ(📂)け(🎞)っている時でも自分の頭の側に他の動(🌔)物が(🚚)来る(🌜)と(🛌)、パッ(🛍)と頭を曲げて食(🚆)い(🤯)つく(🐊)、是これがどうも実に素早(🥠)いも(🌰)の(💩)だ(📩)そうで(🗳)、話に聞いて(✴)さえ興醒きょうざめがす(🍢)るく(⛸)らい(🍱)で、(💆)突如として頭を曲げ(🎷)て、ぱくりとやって、また静かに瞑想に(💵)ふける。日(💞)本の山椒魚は、あ(🛺)のヤマメという魚を(📔)食(🥐)っているのです(📘)が、ど(⛵)うし(🦀)てあんな(💼)敏捷(😣)な魚(😡)をとって食えるか(📲)、不思(🔠)議な(👔)くらいであります(🐦)。そ(㊙)れにはあ(😔)の山椒魚(👭)の(🗝)皮(🌜)膚の(🚯)色がたいへん役立っているようであります。かれが谷川の(🐾)岩(🐦)の下(🙉)に静(😗)かに身を(🥟)沈めてい(🥥)ると(🛀)、(🐀)泥(🥠)だ(🧥)か何だかさっぱりわからぬ。それでかれ(😕)は、岩穴(🌈)の出口(🐤)のと(🧐)ころ(💟)に大きい頭を(📣)置い(🈂)て(🎙)お(🔶)きまして(🍦)、深くものを思うておりますると、ヤマメがちょ(😙)いとその岩の下に寄って来る、と突(🍶)如(👙)ぱくりと大き(⏭)な口をあけてそれを食べる、遠くま(🕌)で追いかけて(🆕)行(🤐)くという事はか(📽)らだ(👛)が重くてとても出来な(💚)い、そのかわり自分の頭のすぐそばに(👚)来た(🛩)なら(🚊)決して逃が(🍴)さず(🚾)ぱくりと食べる、それは非(👎)常に素早いも(🥞)のだそうであります。昼はたいてい岩の下などにもぐ(⛽)っている(🦐)のですが(🍓)、夜はのそ(😂)のそ散歩に出かける。そう(🌈)してずいぶん遠く下流(🗾)に(🔛)までやって来る様子で(🐮)、(😷)たいへん(🕡)大きな河の河口で網(🥏)を打っていたら、(🏹)その網(👂)の中にはいって(🤥)いたな(🍕)どの話も(❎)あ(💦)るようでございます。だい(🚚)たい日本の(🔌)どの辺に多(🚗)く(🛁)いるのか、そ(🏜)れはあ(👶)のシ(🏈)ーボルト(💚)さ(🍯)んの他(🦋)に(🦀)も、(✔)和蘭オランダ人のハンデルホーメン(🎙)、独逸ド(✝)イ(🚴)ツ人(🐙)のライン、地理学者の(🤮)ボンなんて人も、ちょい(💓)ちょい調べていましたそうで、また日本でも古(🐋)くは佐々木忠次郎とかいう(🏀)人、(💞)石川(📼)博士など実地に深山(🤧)を(🍈)歩(🚓)きまわ(🎋)って(📑)調べてみて(🚴)、その結果、岐(🚃)阜の(✝)奥の(🕺)郡上ぐじ(😮)ょう(🐽)郡に八幡は(🗻)ちま(🐔)んと(🕋)いうところがあ(🤳)りまして、(🔬)そ(🕗)の八幡が、まあ、(🏭)東の境になっていて、そ(⛱)の以東には山椒魚(❤)は(🛸)見(🥡)当らぬ、(👱)そうして、その八(🐃)幡から(🤲)西、中央山脈を伝わっ(😋)て本州の端まで山椒(🌀)魚(🎲)はいる、(🚨)と(🌨)いう事にただい(😭)まのと(🍤)ころで(👥)はなって(💰)い(✊)るようでございます。周防すおう長門ながとにも(🏷)いるそうですし(⏫)、石(😣)州あ(🕢)た(🕋)りにもいるそうで(⛔)す。そ(👯)れから(♊)、もう一つは、琵琶(🦊)湖の近所から伊勢、伊賀、大和、あの(📠)辺(🎀)に山脈がありますが、(🃏)あ(🔫)の(🛰)山脈にもちょいちょい居るそうでございま(🍴)す。その他は、四国にも九(👥)州にもいまのところ見当らぬそうで、箱根サン(🛶)ショウウ(🕦)オというのが関東地方に(📥)棲息(🥟)して(⏬)居りますけれ(🦎)ども、あれ(🧞)はま(🍿)た全く違っ(🏋)た構造を持(🤦)っているも(🏌)ので(👙)、せいぜい蠑※(「虫(🧖)+原」、第3水(🖇)準1-91-60)いもりくらいの大き(🔀)さであり(🤩)ま(🦎)して、(🗜)それ(🔐)以(🤪)上は大きくなりませ(⛑)ぬ。日本(💥)の山椒魚が、(🐻)と(🤗)に(⛔)かく(📁)古代の(🥧)化石(🚂)と同じくらいに大きいというところ(🚵)に有難さがある訳であ(🚒)り(🏑)まし(🤒)て、文句無しに(👨)世界一ばん、ここに私の情熱もおのずから湧いて来て、(👬)力(📫)こ(🔝)ぶ(🦔)もはい(👐)ってま(🍮)いります次第で(🛃)ございます。最近、日本で発見せ(🚀)られた山椒(😬)魚の(🔙)中で一ばん(🍀)大きい(🌱)のは、四尺五寸、まず一メートル半というところで(❎)、それ以(📷)上のものは(🌨)、ち(🏥)ょっと見当らぬそうでござい(🌐)ま(👣)す。け(🤰)れども、伯耆国ほうきのくにの(😺)淀江よどえ村(🦔)という(🕉)ところに住(👴)んでいる(🐍)一老翁(🔰)が、自分の庭の池に子供の時(🈁)分から一匹の山(🎗)椒魚(🕟)を飼って置いた(⛎)、それが六十年(🚲)余(💯)も経って、いまでは立派に一丈以(🛢)上の大山椒魚になって、(🍼)時々(🥗)水面(💧)に(📄)頭(⚡)を出すが、その頭(🌊)の幅だけでも大変(📟)なもので、幅三尺、荘厳です(🔄)なあ、(⭐)身(💨)のたけ一丈、もっとも、この老(♌)翁(🚂)は、実に(🅿)ずるい(🙇)じいさん(🍖)で、池の水を必要(🎻)以(🍴)上(🐇)に濁らせて、水面には(🏷)睡蓮すいれんをいっぱいはびこらせて(⛑)、その山椒魚(🌪)の姿を誰にも見せないよ(🤮)う(🖤)に(🤘)たく(🕧)らんで、そうして自分ひとりで頭の(💣)幅三(🏅)尺(🕚)、身のたけ一丈、と力んでいるのだそうで(🦊)、(🏏)それは或る学者の報(❣)告(🐭)書にも見え(🧐)ていた事でございますが、その学者は(🏎)、わざわざ(📯)伯耆国淀(🤪)江村まで出(👣)か(🕟)けて行ってそ(🚈)の老翁(😝)に(🎏)逢(🚐)い、もし(🎅)本当(☔)に一丈(⛩)あ(🙂)るんだったら、よほど高い金を出して(💵)買ってもよろしい(📢)、ひとめ見(🛣)せてくれ、と懇願したが、老(📊)翁(🚭)はにやりと(🎏)笑っ(☝)て、(❓)い(🥐)れものを持っ(🔝)て来たか、(😕)と言ったそう(😉)で(🏥)、(🚮)実に不(🍕)愉快、その学者も「面妖めんようの(🍲)老頭にして(💁)、いかぬ老頭なり」とその報(📈)告書(🎶)にしる(🐡)してありま(🛣)すくら(🧗)いで、地団駄(⛷)じだんだ踏ん(🤜)でくやし(⏲)がった(🍢)様が、そ(👯)の一句に依よっても十分に察知でき(🕜)るのであ(🔖)りま(🗯)す。その山(💫)椒魚は(🔚)、その後ど(🔆)うな(🌪)っ(🏞)たか、私も実は、それほどの大きい(🌷)山椒(♎)魚を一(😶)匹欲しいものだと(🐻)思(🖋)っているので(💧)ありますが(♐)、(💻)ど(💚)うも、いれも(🗃)のを(⏹)持(🙆)っ(🔖)て来た(📩)か、と言(🚈)われると(🐧)窮します。バ(🚼)ケツぐらいで(🥂)は間に合いません。け(🎺)れど(🌋)も、私(💠)は、いつの日か、(🦅)一丈ほど(👈)の山椒魚を、わが(🤞)ものに(👯)したい(🧕)、そうして日(🎎)夕(👦)相親しみ、古代(🎚)の(📪)雰囲気に(🔸)じか(🛌)に(📡)触れてみた(🤨)い、(🛰)深山幽谷のいぶきにしびれる(🔃)くらい接してみ(🦂)たい(🚤)、頃日けいじつ、水族館にて二尺く(🐁)ら(🚋)い(🚮)の山椒魚を見(🐐)て、それ(😫)か(🥝)ら思うところ(🥉)あってあれこれと山椒魚に(🗂)就(🔛)つ(📬)い(🏅)て諸文献を(🕞)調べてみま(😟)した(📔)が、(📡)調べて行くうちに、どうにかし(📡)て、日本一ばん(🔍)、(🌌)いや日本一(🐞)ばん(🥠)は(🤶)即ち世界(😈)一ばん(👛)と(🌄)い(🎭)う事になりますが、一ばん大きな山椒魚を私の生きて在(✨)るうちに、ひ(📉)と(✝)め(👁)見たいものだ(🍯)とい(🐍)う(🎹)希望に胸を焼かれて、こ(🚼)れ(👜)また老(🛩)い(🈷)の物好き(😕)と、(😅)か(👖)の(🚺)貧書(👥)生(🤚)(ひどい(🙃))などに笑われ(🧕)る(🙂)のは必定と存じ(🙏)ますが、神よ、私はただ、大(🙋)き(👘)い山椒魚を見た(🕵)いの(🌡)です、人間、(🔙)大き(⏱)いもの(🏧)を見たいというのは(💳)これ(📈)天(🤫)性(🈸)にして(🙄)、理(🗡)窟も何(🍃)もあ(🧥)り(🌍)やせん(🏨)! (🐳)(本(🕚)音(🏁)に(🥖)近し)それは(📹)、どのよう(🧣)に見事なものだろう(🔧)、一丈でなくとも六尺でもいい、想像するだに胸が(🏯)つぶれる(🔡)。まず今(🍽)日は、こ(🐅)れくら(🐥)いにし(🥌)て置きましょう。(ばかばか(♌)しい)(🌕)
A「今此(🧞)処通(👅)りか(✍)ゝつ(🐈)たのんで、(🚲)声かけてみましたんや(🏊)。」

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