(😘)使(shǐ )者の(😮)報告にもとづいて、孔子が陽貨の家を訪(fǎng )ねたのは、(🥢)午(wǔ )近(🐩)いころであっ(🌹)た。すべては(🕕)豫(yù(🍎) )期どおりに運んだ。彼(😰)は留守居のものに挨(🏻)(ā(⬜)i )拶をことづけて、(😈)安(💻)心して帰途についた。ところが、どうし(🆕)たことか、(🔽)その途(tú )中で(😺)、(🌟)ぱったり陽貨の馬車に(📟)出(chū(⛴) )っ(🏂)くわしてし(😘)まっ(👾)たの(🚧)である。
こんな言葉がつぎつぎに思(🤝)い出され(🚅)た。樊遅(🖍)(chí )は、しかし(🐚)、(🥁)自(👞)分(fèn )に実(shí(🦖) )行が(🥛)出来るか(🍴)出(🧚)来な(🍹)いかは別(👕)とし(🦒)て、言葉の意(🔇)(yì )味だけは、(🐬)そうむずかし(🚯)い(🤨)とは思わなか(🔤)った(🚨)。
子(🦆)、仲弓(🍘)を謂う。曰く、犂(⬅)牛りぎゅ(🍅)うの子し(🛍)、※(「馬(mǎ(🕢) )+辛(🛄)」、第3水準1-94-12)あ(👅)かくして(🙎)且(😛)つ角よくば、用うる(💑)こと勿(🤗)(wù )なからんと(😚)欲(yù )すとい(👾)えども、山川(🤰)其れ諸これを舎すてんやと。
「それはそうと、仲弓はこの(🕐)ごろどうしているかね。あれ(🍣)も斑牛(🚛)の(🧖)子で、神様のお気に召さな(🧘)いという(🧚)噂も、(🚯)ちょいちょい聞(wén )くようじゃが(👘)。……」(🏘)
楽(📮)長は、なるほど、そ(🈸)う云わ(🚹)れれば、そ(🚦)うだ、と思っ(😧)た。しかし、それが自分に邪心(👈)のある証(zhèng )拠だとは(🐾)、まだどうしても思え(😽)な(🚼)かった(🏏)。
田圃には(🏭)、あちらに(🌀)もこちらにも、(😖)牛がせっせと土を耕(🔳)し(🔓)てい(🎠)た(🛥)。
「(🏵)御教(jiāo )訓(xùn )は、身(🤝)にしみてこたえ(🍰)ま(🏍)し(🎯)た。あり(😀)がとう存じ(🉑)ま(⛴)す。これから(📧)は、技術(shù )を磨(mó )くと共(gòng )に、心を治めること(🥐)に、一層(céng )精進(jìn )い(🤘)たす決(👙)心でご(⛩)ざ(✈)いま(🤼)す。」(🐰)
彼は、「惜し(🔜)い(🌓)も(🤺)のです(🌾)」という言葉に、馬鹿に力を入れた。それは心ある門(🔠)人(💧)たちの顔(🈲)をそむけさせる(🏛)ほど、変(🕑)な響きをもっていた。しかし中(⚪)(zhōng )には(🤚)、に(👗)やにやしながら、孔(kǒ(🎛)ng )子がどう答(✉)(dá(👞) )え(🍖)るかを、(👁)面白(🛣)そう(🔶)に待っている(❇)ものもあ(🕖)った。孔(🍟)子は寒そうな顔(🥣)を(🛠)して、(😩)一寸眼(yǎn )を(🏆)伏せたが(🐉)、次(cì )の瞬(🌁)間(jiān )には、そ(🎼)の眼は鋭(💽)く輝いて、みん(🌰)なを(🍱)見まわしていた(🏿)。
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