アニメ キャラ 中出し7

A「どう？　あた(🌠)しの(🧢)方が(🕋)少し悧巧り(🐪)こ(🔣)うでしょ」

A　(👿)君の手紙(💽)だって同じ事です。君は、君(⌛)自身(✡)の「か(🗾)よわ(🤒)い」善良さを矢鱈(⛑)やたらに売込も(🍺)うとしてい(🎾)るようで、実にみ(🗜)っともない。君は(💿)、(🏵)そんなに「(🏢)かよわ(🏄)く」善良なの(🈳)で(👢)す(🦗)か(🏥)。御両親を捨てて上京し、がむしゃら(🕠)に(👉)小説を書いて(📸)突進(🏍)し(♑)、とうとう小(🦎)説家としての一戸を構え(📄)た。気の弱い、(🚑)根から(🤟)の善(🕢)人に(🙊)は、とて(💑)も出来(🅾)る仕業し(🌄)わざではあり(💁)ません。敗北者の看板は、や(㊗)めていただく。君は、たし(🧢)かに嘘ばかり言っています。君(🤗)は(🏘)、まずし(🗝)く痩や(🎷)せた小説(🛀)ばかり(📁)を書い(🤰)て(⬅)、そうして、(✔)昭和(🕡)の文(😫)壇の片(🕎)隅かたすみに現われかけては(💐)消え、ま(🌔)た現われかけては忘れられて(💵)、そうして、(🥑)この(🔏)ごろは全く行(🏤)きづま(📋)って、(🦈)語(📝)学の(👱)勉強(✒)をはじ(🐅)めようか、日(🎏)本の歴史を研究(📼)し直そうかと(⛵)考(🎉)えているのだそうですが、全部嘘(🙁)です。君は、そんな自嘲じちょ(🐟)う(💭)の言葉で人に甘(🏥)え(🍇)て、君自(💖)身の怠惰と傲慢(🥫)をごまかそうとしているだ(🚐)けです。ちょっと地味に見え(🍐)ながらも、君(😷)ほど自我(🎖)の強い男は、めったにありま(💲)せ(🍠)ん。おそろし(📔)く復(🤔)讐(😘)心(🍏)の強い(🔙)男のように(🚇)さえ(🏔)見(🎗)えます。自分自(🍆)身を悪い(🙁)男だ、駄目な(🎪)男だと言いながら、その位置を(🍞)変える事には少(🕖)し(🐫)も努力せ(🐿)ず、(🌙)あわよ(🥐)くばその儘(🐱)ま(📲)までいたい、けれども(😛)そ(🔉)の虫の(🉑)よい考(👌)え(😥)があまり目(😁)立っても(😒)具合い(🔁)が悪いので、仮(㊗)病の如くやたら(🤰)に(💕)顔を(👫)しかめて苦痛の表情よろしく、行きづま(🖇)った、(⏹)ぎりぎりに困(🔦)惑した等と呻うめいているだけの事で、(👂)内心(🐘)どこかで、だけど(🐑)俺は偉(🏘)いんだ、俺(🐱)の作品(🍝)は残るの(✒)だ(🚚)と(🧦)小声で(💯)囁ささや(🚳)いて赤い舌を出(😦)して(🕕)いるというのが(💊)、君の手紙の全体(☔)から(🐸)受けた印象であ(🚄)り(🙌)ます(🤖)。君自身の肉(🐞)体の疲(🤧)労(✴)やら、精(🎢)神の弛緩しか(🌻)ん、情熱(👴)の(📍)喪失(🤴)を、ひ(🍎)たすら時代のせ(🚱)い(😺)にして(🔷)、君の怠(🏣)惰(⛸)を(💡)巧みに(📡)理(👦)窟附けて、人の(🐠)同(🍸)情を得よう(😩)と(🚰)している。行きづまった(💟)、けれ(👠)どもその(😻)理由は、(🛷)申(🎴)し上げません等と、なんという思わせ振りな懦弱だ(🥧)じゃくな言(😄)いかたをす(🥧)るのだろう。ひどい(💿)圧迫を受けてい(🔵)るのだが、けれ(💞)ども忍ん(🔒)で、(🌺)それは申し上げま(🔣)せんと殊勝(🍿)な事を言って(🕡)いるよ(🚏)うにも聞えますが(🤞)、誰が一体、君(⛴)をそん(📷)な(🍫)に圧迫し(⚡)てい(🏌)るのですか(✏)。誰です(💦)か？　みんなが君を、大事にしている(🥑)じ(🔠)ゃあり(🎠)ません(📖)か(🤼)。君は慾張(🎟)り(🌜)です。一本の筆と一帖の紙を与(🖤)えられた(📼)ら、作家は(🍤)そ(🍾)こに王国を創つくる事が出(🔩)来る(⭐)ではないか(👤)。君(🌏)は、自(😗)身の影におびえて(🥥)いるのです。君は(🔔)、(🏦)ありもしない圧迫(🎁)を仮(🗃)想して、やたらに七転(💕)八倒しているだけです。滑稽(👫)な姿であ(🤼)ります(🛂)。書きた(🥀)いけれども書(🎙)けなくなったと(⏳)いう(📄)のは(🍣)嘘で、君に(🥎)は(🚣)今(🎁)、書き(😔)たいもの(🕓)がな(✳)んにも無い(🦄)の(🛩)でしょう。書きた(🍖)いものが無(⛽)くな(🛺)った(🕴)ら(🐹)、(🛢)理窟も何もない、それっきりです。作家(🤵)が(📻)死滅したのです。救助の仕(🛂)様もありません。君の(🏦)手紙を見て、自分は君の本質(✔)的な(🐷)危機を見ま(🕺)し(🧦)た。冗談言って(😇)笑ってごまかして(💪)いる時ではありません(🤰)。君は或いは君の仕事にやや満足しているの(🛺)ではあるま(😚)いか。や(🔐)るべきところ迄(🚑)は(🧗)、(🏴)やり果した。これ(🚲)以(🌾)上のも(🚋)の(✉)は、もはや書けまい、まず、これでよし等と考えている(👢)ので(💒)したら、とんでも無(🤓)い事(🏢)です(🔵)。君はま(📸)だ、やっと(⛏)お手本を(🏬)巧(🐭)みに真似る事が出来ただけ(🐏)です。君の作品の中に(🔕)十九(😑)世紀の完(🔋)成を見附(🕖)け(💌)る事は出来(🈸)ても、二十世紀の真実が、(🚋)すこしも具現せられ(🔌)て(🎌)居りません。二(🤽)十世(😲)紀の(🖕)真実とは、言葉をかえて(🥦)言えば、今日のロマン(⛽)ス、或いは(🍶)近代芸術という事(👼)にな(🔰)る(😴)のですが、それ(🚃)は君の(🔡)作(✨)品だけ(🐻)でなく、世界の誰の(🏊)作品の中(🥏)にも未だは(🥨)っ(🕳)きり(📌)具現せられて(✒)居りません。企図した人は、す(🔆)べて無慙むざ(👖)んに(🖱)失敗し、少し(🌑)飛び上り(😫)そうになって(🚵)は墜(🕌)落し、世人には山師の(🗿)ように言われ、まるで(🕣)ダ(👂)ヴィンチの(📞)飛行機の如く嘲笑せ(🦇)られ(🌓)ているの(🅿)です。けれども自分は信じています。真の近代(🐝)芸(🌰)術(🥌)は(🥢)、いつの(🍛)日(🔼)か一群の天才たちに(🚮)依って(🏤)必ず立(👽)派に創成せら(🌁)れ(🥃)る。それ(🏈)は未(🙄)だ世界に全く(🍎)無か(🔨)っ(📘)たも(🦋)のだ。お手本から完全に解放せられて(🔱)二十世紀の自(♎)然(💺)から(🈂)堂々(😽)と湧(🎠)出ゆうしゅ(😗)つす(🌽)る芸術。それ(🥖)は必ず実現(👓)せ(🍱)られる。そ(📿)うして自分は、その新し(🉐)い芸(🍆)術が、世界(👢)の(📵)どこの国より(😮)も、こ(💗)の(⏸)日本の国に於(🧑)いて、最も(🕌)美(👛)事に開花す(👑)るのだと信じている。君たちと(🚇)、君たちの(🎀)後輩(🔕)が、そ(♈)れ(🆙)を創るよう(🏴)になるだろう(🐔)と思っている。日本(📶)には、明治以(🔼)来たくさんの(🤙)作家が出ま(🎓)した(🌱)が、一つの(⏳)創作(💚)も無(🍆)かったと言ってよい。創(🔆)作という言葉は、誰が発明したものか(🦀)わからないけれども、実(➰)にいい言葉(🏌)だと(🌘)思う。多くの人は、(🌑)この言葉を小説の(🕺)別名の如く気楽(📰)に考(📡)え(🦉)て使用(🌍)しているようですが、真の創(🕉)作は未だに日(🎅)本(🅱)に於い(🎶)て明治以後(🏇)、一(🎾)篇(🍚)も(⛏)あらわれていな(🎷)いと思う(🎧)。どこかに、かならずお手本の匂いがします。そ(🙍)れが(👢)愛嬌あい(🥢)きょうだっ(📋)た時代も(⏺)あったのです(🌗)が、今(💷)で(🔞)は外国の思(🎄)想家も芸術家も、自分たちの行く路に就いて何一つ教えてはくれません。敗北を意識せず、自(⬛)身の仕事に(🍜)幽か(📩)すかな(😆)がらも希望を感(🐭)じて(📨)生きているのは(🕳)、いまは、世界中で日(🤵)本の芸術家だけかも知れ(💛)ない。仕合せな事です。日本は、(🐶)芸術の(🎟)国なのかも知れぬ。

Aし(🧒)かしそ(❎)のゝ(🔸)ち(🏫)も、いくさ(🤒)評定ひ(🚲)ょう(🍓)じょ(🍥)うのたび(📢)ごとに御い(💀)んきょとながまさ公との(⛑)御(🛡)料簡ごりょう(🐦)けんがちごうて(👥)、(👾)とかくしっくりいかなんだようでござりま(🌟)し(🆙)た。ながまさ(🍴)公は名将の(😻)うつ(👥)わ器(👫)でいら(🚃)っし(🙁)ゃい(💮)ますし、ゆうきり(🐳)ん／＼た(📦)る日ごろの御き(⏬)しょ(🌂)うでご(❗)ざります(🔰)から、出足(🏋)であしのはやい信長をてきに廻(🍇)し(📭)てこう(🚥)ゆ(🧢)る／＼と(🐂)し(💖)ていてはならぬ(👜)、こち(✒)らから逆(🙉)に(🏆)せめのぼって一とかっせんした方がよいと、そう云うおかんがえでござり(🈺)ましたけれ(📉)ども(🏅)、(🥄)御(😻)いんきょは年よ(🛵)りの(🎱)くせで、な(🖕)にごとに(⬇)も(🦆)大(🚖)事をとろうと(🛏)なされますので、(🏴)かえって不利をま(🕉)ね(🏮)くようになりました。信長公がえちぜんから(🌷)都へ引きとら(⛑)れましたとき(🐹)にも、此(🧞)のあいだに朝(⬆)倉ぜいと一手になって、美(🌏)濃へき(🕯)り込んで、岐阜をせめおとしてしま(🍍)お(🖤)う。さすれば信長さっそ(⏲)くに馳せくだろうと(♐)するであろうが(😳)、江南には佐々木ろっかく(😁)六(🅰)角の一族が(🏯)いる(✖)からや(🍙)す(🔎)／＼通(🤛)す(👷)はず(🛋)はあるまいし(🍈)、そのまに岐(🏂)阜(😉)から取ってかえ(🀄)し(⤴)て、(👨)佐和山お(🧠)もてにまちか(🛄)まえて(💰)かっせんすれば、の(🦐)ぶなが(🍟)のく(🐨)びはわがものになると(🏭)、(🦖)長まさ(📸)公が(🥄)ご(🛄)ふんべ(🆒)つをめぐらされ、(🤧)あさくらどのへ使者を(🔩)お(🧞)つかわしになりましたけ(🏦)れども(🎴)、(🍂)一乗の(🌞)谷の(➡)館や(🕡)かたにもやはり気ながな人たちがそろっていまして、はる(⛷)／″＼みのへ出かけていってあと(🕧)さきを敵につゝまれたら難(🎏)儀になろうと(🌙)、(🚂)義(🎪)景(🚽)公をはじめだれも(🐔)同心するものがござりませな(㊙)んだ。それで御(🚜)返事には、いや(🚓)、それ(🌀)より(🏔)も(😶)、いずれ信長が小谷のお城へおし(🏏)よ(🦄)せてまい(🍆)りましょ(🐮)うから、そのとき当国のにん(🔣)ずを(😜)も(💠)よ(📏)おしてお味(🛍)方に参じましょ(🎶)うと、そういう(✏)ごあいさ(😸)つでござり(♎)ました(🌪)ので(🔄)、あ(⛳)たら(🔒)可惜ごけいりゃくがむや(🌃)くになっ(😝)たのでござ(🛌)り(🚪)ます(🏎)。長政(🎃)公(🐆)はそのへんじをきかれると、あ(📎)ゝ、朝(🐠)倉もそん(👀)な悠長(🍧)なこと(🍳)を申し(🌒)ておるのか、それで義景のじん(🌔)ぶつもわかった、(🌰)その(🐅)ようなのろまなこ(🙏)とであのすばしっこ(🗼)い信長に勝つみこみなど、十に一(🛬)つもあろうとは(🍥)おも(👰)われぬ、父上(🦍)の仰せが(🍊)あったばかりによしない人(📓)に組(💞)みしたのが運(😵)の(🍏)つきだ(🗝)と、しみ／″(👄)＼述懐あそばしたそう(⛳)でござ(🦀)り(👋)ますが、も(🖋)う(🤺)そのときから浅井の(🚬)家(🙅)もわがいのちも長いこ(⚾)とはあ(📹)るま(✳)い(📥)と、かくごを(😍)きめられたらしゅ(🌕)うござ(😬)りま(🚾)す(🔷)。

A　思(🚴)わず、私は、噴(🥊)き出し(❄)まし(🎞)た(⛵)。理由のわからない(🐀)可笑(🚭)おかしさが、ひょいとこみ上げて来た(👆)の(🌲)で(😰)す。あわてて口をおさえて、(🔖)おかみさんのほ(📓)うを見ると、(😩)おかみさんも(❔)妙に笑ってうつ(🔳)むき(🛹)ました。それか(🗿)ら、(🗞)ご(🕡)亭(🏕)主も(🍇)、仕方無さ(🏥)そうに苦笑い(🥗)して、

A「そ(🦒)り(🎖)ゃあどうかしてい(🐇)るだろうさ、こ(⛵)ん(🍔)なにお(⏪)前に懊ら(🐵)さ(🏽)れりゃあ、………」

A酔わないと唄う気(🎿)になれない(🔢)と云う老人は、今が(📀)ちょうど(🛹)唄いごろの(🏹)酔い(🥕)心(Ⓜ)地であ(💣)るらしく、(🚘)自分(🔠)も盲(🕴)人のように眼をつ(⚓)ぶってあと(🈹)をつづけた。