「君(jun1 )らのそうした非良心(xī(🛁)n )的な(🖼)態度は、君ら(🤛)自身(🚜)をますます非良心的にす(📍)るばかりではない。そ(🎎)れが(😮)ある(🚔)限度をこすと(🐰)、つい(🎰)には、愛(ài )情(🌷)と忍耐にんたいとを(⤵)もって、君(💖)らの良(liá(👞)ng )心を力づけようと努力(🏎)して(🚜)いる人(😚)の心までをきずつけ(🤩)、その愛情と忍耐とを、憎に(🎺)くしみと怒(👱)い(🛺)かりとに(🎷)代えてしま(🥙)う(🗿)も(😼)のだ。現に君らは、今(jīn )朝の板木の音(yī(👦)n )の調子(🗡)が途(tú )中(zhōng )とちゅうから(➗)変わ(🧀)ったことで(🥛)、そ(🗿)れがわか(🏍)っただろう(🏇)と思う。あの(🚣)、おだやかで辛(🏢)抱づよかっ(📀)た(⤵)板木の音(💡)(yīn )が、(👋)おしまいになって、急(jí(🙎) )に怒(nù )り(🐖)だしたと(🎉)しか思えな(🥨)いよう(🆓)な乱調子に(🌱)なった(🚬)が、あ(👬)れは(📬)、(🥟)君らのあまりにも非(fēi )良心的な態度(dù )が、板(bǎ(🕐)n )木(🕝)をうつ人の心をきず(🚆)つけた証(🌥)拠し(🐃)ょうこなの(👈)だ。……むろん(🍜)、私は、(🥠)愛情も忍耐心も失(💇)った、あ(🤝)あした乱(🕧)暴(bào )な打ちかたを是(shì )認(rèn )ぜ(🌥)にんは(⛽)して(🍒)いない。また(🔕)、それをやむを得(😼)な(🔳)いことだ(🗻)とし(🥕)て(👛)弁護しようとも思っていない。怒りや短(🎽)気(🍷)は、友愛(😦)塾の精神と(😇)は(😷)根本(⏺)的に相いれない(🎅)ものなのだから、(♑)ど(🏴)んな事情のもとでも(👓)、あ(🤝)あした打(dǎ )ちかたは、二度(🎀)(dù )とくりかえされ(🍢)てはならないことなの(❎)だ。もし今朝(cháo )の板(🚲)木当番が、(🗼)ついに業ごうをにやし(🈶)て(🕷)あんな(🤚)打ちか(🎗)たをした(🚜)とする(🦄)と(🍔)、私はその人のた(👦)めに(🍒)、まこ(✊)とに残念(🕶)なこ(🤝)と(🏼)だと思(♟)(sī )っている。しかし、い(👽)っ(🍭)そうわるい(😷)のは、ああ(🚫)した打(dǎ )ちかたを余(yú(🌙) )儀(🧛)よぎ(🕡)なくさせ(🍥)た君(jun1 )らの態(🐬)度(🍣)(dù )だ。君(jun1 )らさえも(🍪)う少し良(👕)心的(🥩)であってくれた(👜)ら、板木(🍴)を打(🔰)った人も(💒)、(📭)ああし(🔰)た(🚟)あやまち(🥋)を犯おかさないですんだの(🐹)だ(🍺)ろうと思(sī )う(🤽)と(🅾)、(🏊)それが私は(🗞)くやしくてならない。……だが、それはまあ(🧐)い(🦑)い、そ(🏃)れは(🚚)百(💄)歩を(🕘)ゆずって(🔟)あきら(🕠)めるとしても、ここ(💼)にど(🖕)うし(🤳)ても(🙃)私にあ(🍊)きらめのつかないこ(⤵)とが一(yī )つある。そ(🥉)れは(👍)、愛情(😐)で打た(🚸)れた(👂)板(bǎn )木(⛸)の音では寝(⛲)(qǐn )床を(🏜)はなれようとしなかった君(jun1 )らが、怒りで打(🚭)た(🚄)れ(🆓)た板(bǎn )木(mù )の音では(🙂)、(🤪)わけ(🕗)なくは(🐹)ね(🚿)起きたと(🧣)いうことだ。その点で、君らは精神的にはまだ奴隷どれい(🔁)の域を一歩(😷)も脱だ(🍅)っしてい(👒)ないということを証明(míng )している。い(📝)や、それどこ(⛷)ろ(🥠)か、君(⚓)(jun1 )ら(🍝)はよりいっそうみじめな奴隷(🤰)になること(🚗)を希望(wàng )して(😞)いるとさえ私(🖤)には思える。これはほんとうになさけ(🌁)ない(🎮)ことだ。私は(🛅)、むろん(😘)、こう言(yán )ったからといっ(👫)て、(🚃)怒(🧥)りに対(duì )し(👲)ては怒りをもって立ち(🈺)向かえ、と君らにすす(🌈)め(🤰)ているの(🦂)ではない。ただ私は、愛(🌜)(ài )情に対(🛑)(duì )して(🍝)は(🎼)、つけ(💤)あがり(🤥)、怒(nù )り(🎒)に(😕)対しては、(😃)ただちに膝(👰)ひざを屈くっするよ(🤟)うな君(➡)(jun1 )ら(🐷)の奴隷(lì )根性こ(🛀)んじょうが(👑)、(🕍)なさけな(🧠)くて、じ(🌠)っとし(😱)てはいられない(🎐)気持(🤸)ちがするのだ――」
では、なぜ(🛳)それならそれ(㊙)とはっきり(🌶)書かないのだろう。道江(jiā(🗞)ng )の名(📊)(míng )を書くのがきまり(🍢)わるくて、暗々(🧦)裡あんあ(🐮)んりにそれをほのめかした(😭)つもり(🏆)なのだろうか。あ(💖)る(🤱)いは(🎃)、(🤱)予(🕜)告(✌)な(🉑)しに道江をつれて来(🏵)(lá(🛹)i )て、(🔡)自(🕗)分(fèn )を(🍧)お(👀)どろかすつもりなのだろうか(🏛)。い(🗜)ずれにしても(🧖)、自(🌻)分(💴)(fèn )にと(💬)っては、あまり愉(yú(💀) )快ゆか(🌳)いなことで(🥢)はない(📢)。何(✉)といういい気な、(🎧)甘あまっちょろい兄(🕜)だろう、と(〰)軽蔑けいべつ(🤪)してやりたい(🔖)気にさ(🍼)え(🚷)な(📲)る。
次郎(láng )は愉快ゆ(👋)かいそう(🕹)に笑(🛂)って(🎡)、(🌖)事務室にはいり、すぐ掃除そうじをはじめた(⛹)が(🍴)、そ(🥦)の時(🕖)になっ(🖼)て、大河のにっ(🚇)と笑(xiào )った顔と(🕢)、そのあと(👌)で言っ(🛌)た言葉(yè )とが、変に心(♉)に(🐈)ひっかか(🚈)りだした。
「いや、そうで(🤷)はあるまい。世(🙏)の常(cháng )の心では、ああはつ(🖼)けるものではない。わしの耳(ěr )には、そのまま(🤔)仏界ぶつ(😊)かいの妙音みょうおんともき(🚀)こえたのじ(⏲)ゃ(🎱)。鐘(🐽)をつ(🔗)くなら、あの(⛹)ようにつ(📑)きた(🍐)い(🥋)ものじゃの(🍌)う。何も遠慮(lǜ )え(🔝)んりょする(🔠)ことは(🥥)ない。みんなの心得にもな(🕞)ることじゃ。かくさず(✍)、(💱)そなたの気持ちをき(👚)かせてはくれまいか(🔬)。」
「あっ、そ(🤺)う(🌝)だ。僕はこ(🔣)こ(😅)だけにへばりつい(🗼)ていては、いけな(〰)か(🌑)ったんだ(🕷)。」
つ(🛢)きあたりに(🔵)、(🎿)大便(🖖)所(suǒ(🍔) )がこれも七(🏑)つほ(🔣)どな(🎚)らん(😵)でいる。そのうちの(📶)、右はじの一(yī )つだけが戸(♏)が(😢)開(⛑)いており(😄)、その少し(👞)手前の、たたきの上に、(🥜)水をはったバケツ(🤽)が一つ(🙇)置い(📖)て(🤛)ある(🤱)のが見(jiàn )えた。戸の開(kāi )いた便(biàn )所の(😯)内(📣)側は、電(💐)燈の光(guā(😁)ng )を(🃏)斜ななめにうけている(🎡)ので、よくは見(jiàn )えない。しか(🕠)し、だれか中で(🔹)掃除をしていること(🧘)だ(🌵)けは(🥑)たしかだった。六(liù(🖱) )人の(🍕)室員のうち、(✍)飯島は入り口に(🥛)立(lì )っており、両がわの(🌠)小便所に(🛣)二人ず(👱)つ(💕)働(🙆)(dòng )いている(🏈)のだから、あと(🚏)の一人は大河にきまって(🏾)いる(🙆)。次(👚)郎は(🔈)、(🤗)そう思っ(🎛)て、す(👡)ぐ声を(🚵)かけようとした(🕉)。しかし、なぜ(🙍)か思(sī )いとまった。そ(💅)して、入り口(kǒu )の横の板(bǎn )壁いたかべにか(🥌)けてあ(🍣)った便所(suǒ )用(🈴)(yòng )の雑巾を(🚗)一枚とり(🍅)、それをたたきの上のバケツ(🗜)の水にひたして、しぼ(🎩)ったあ(⛽)と、(🙈)大河の(🛥)は(🐸)いっているのとは反(fǎ(👲)n )対(🐂)のはじの大便(biàn )所(🚛)(suǒ )の(💥)戸をあけ、中にはい(💎)った。
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