「ぼ(🔥)くもそうだと思います。命(mìng )令(🏢)(lìng )者に依(yī(🈳) )頼いらいす(🗿)る代わりに、(🥂)多数の力(lì )に依(yī )頼する(💢)んでは、(⛅)自(❎)治とは言(yán )えません(📍)からね。」
「ほう、お(🔵)前(🍿)か(🥄)、(⛄)今朝の鐘をついたのは(🧒)。……で、(🕞)どのような(📗)気(qì )持(chí )ちでつ(🌍)いた(🏧)のじゃ(📻)な。」
塾長室の掃除は、(📏)朝倉先生夫(🦐)(fū )妻が、空(📕)林(lí(🧢)n )庵の掃除をす(📗)ましたあ(😜)と、給仕(shì )の河瀬かわ(🎧)せに手つだって(🤸)もらって、(👾)自分(fèn )たちの手(shǒu )でやること(🍌)になってい(⛓)たが、次(🚰)郎(láng )も(💖)、都(dōu )合(hé )がつきさえすれば(🍄)、(😱)手つ(🤯)だうこ(㊗)とにしていたのである。
「君(jun1 )のまじ(🚮)め(🔻)な常(cháng )識がそれ(😌)を許さな(🏙)いだろう。」
朝(🐹)倉先生は、(🎺)こ(🌪)の話(huà )を語り(📿)おわる(👈)と(🐎)、しばらく(😵)沈(shěn )黙した(🏕)。
「いや、そうで(🛢)はあるまい。世(🙅)(shì )の常の(🌓)心で(🖨)は、(👘)ああはつ(📿)けるもの(🐲)で(🚢)はない。わ(🍖)しの耳には、(🏋)その(🤮)まま仏(🤢)界ぶつかいの妙(🚷)音みょ(🍄)うおんともきこえたのじゃ。鐘(🎌)(zhōng )をつくなら、(😚)あの(🅾)よ(☔)うにつきたいもの(👯)じゃのう。何(😰)も遠慮えんりょす(👗)ることはない。み(😪)ん(⏩)な(🏋)の心得にもなるこ(🐊)とじゃ。かくさず、(👫)そなたの気持(🛍)ちをきかせてはくれ(🏵)まいか。」
次郎は、すぐには、その意味がのみ(🏛)こめないで、きょと(🕉)んと(🌃)し(📒)て(🍱)いた。す(❇)ると(🚹)、先(👷)生は、
講(jiǎng )堂では、掃(sǎo )除(chú )は(🗓)もう(🔄)あらかた終わ(🐹)って、机(🛡)や椅子いす(🙇)の整頓せいと(🧝)んにとりか(🗝)かるとこ(😮)ろだった(🌯)。そこは、第一(🧒)室と(🐵)第二室(🏢)の共同の(🍅)受(shòu )け(😅)持ちだ(🌽)ったらし(🦆)く、田川(chuān )大作や青山(🛋)敬(jìng )太(📮)郎な(🏣)どの(🍂)顔も見(jiàn )えて(💍)いた(💱)。田川は、(⛵)例(lì )の(🔨)しゃがれた(👁)、激はげしい号令口(kǒu )調くちょうで、ほかの塾生たちをせきたてな(🛬)がら、(🕴)自分(fèn )で(🌈)も椅(🌗)(yǐ )子や机(jī )を運んで敏捷びんしょ(🥐)うにたちはたらいてい(👎)た。これに(🏽)反(💩)して(🌪)、青(🐾)山の態度はきわめて冷静(🆘)だった(🛸)。か(🎲)れは、田川(🎁)(chuān )の声には無頓着(💡)むとん(⛷)ちゃくな(💈)よう(👐)に、並ならべられていく机の(👟)列をじっ(🦒)とにらんでは、そのみだれを(📳)正(zhèng )していた。――(🐈)二人(🚉)(rén )とも、それぞれに室長に選(🚇)ばれ(🐱)ていたのである(🏫)。
「も(💳)っと考(kǎo )え(🏓)る(😘)? (🔒)ふむ。腑ふ(♌)に(🎹)落ちなければ、腑に落ち(🤟)るまで考えるより(💳)ないだろう(🚩)。自分(fè(🎭)n )で考え(📪)ないで、人(🔘)(rén )の言(🐿)(yán )うこ(🗻)と(😅)を(🍞)うの(🌇)みにする生活(huó(🚋) )なんて、(👹)まる(🔼)で意味(🍩)(wèi )が(🤴)ないからね(📎)。」
「どんなふうだね。」
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