「行徳(😟)ぎょうと(🔺)く」
八(🖋)(bā ) 荒浜
物(wù )にさきがけす(🎱)るのと、しんが(🚍)りを(📶)つとめるのとでは、どっちが勇気が(🛎)い(🌂)るでし(🗡)ょう。前のほうの人(🧣)は進んでとげのあるい(💋)ばらの道を切り開いて行くのですから勇気がなくては(🚀)かなわないことで(🍶)す(🚧)が(👩)、あとのほうの(🚯)人とて(🎻)勇(🌄)気がい(🛐)る(🎒)ことにか(🎫)けてはそれ(🛃)に劣りま(🥠)せん。
三 くり飯(🚰)の好(🎨)き(🕖)な橘(jú )翁(🛎)さ(😎)ま(🔩)
老(🃏)人はわた(🗜)しのような(🏐)年(nián )の(〰)ちがっ(🍫)たものをもよ(🛵)ろこん(🤠)で迎えてくれ、いろ(🌉)いろな話をし(💾)てくれました。刀剣のこと(🦏)を(🎊)書いた(🏎)本などをも(📵)出して見せてくれました。その中(zhōng )には古刀と新(xīn )刀(🌤)(dāo )の歴(🚂)史(shǐ )が図でわかるよう(🙋)に説き明(míng )かしてあ(🥃)り(🐟)ましたが、(🤐)それ(👚)ぞれ(🏪)の流(liú(😏) )儀(yí )のちがいと(🍱)言(yá(🚔)n )い(🏙)ますか、図にあらわれ(🏑)た焼き刃(rèn )の模(🌽)様がち(🤴)ょうど海の岸(😡)に寄(jì )せては(🔏)かえる潮の(🏩)花の紋(wén )のように(🍃)見えました(🥪)。焼き刃の模様ほど刀鍛冶の気質をよくあ(🚲)ら(🙁)わすものもあり(🚕)ませ(🌜)ん。ある(🕜)もの(🆔)はす(➿)なおに、ある(🎫)も(🔥)の(🆕)はする(🗞)どく、あ(🈚)るものは花やかにと(❔)いうふうに(🙊)。
八(bā(🐘) ) (😇)佐久こ(🚫)とば
同じ家に生まれた(🌑)兄(🐙)弟の人たちがそろ(💿)い(🍬)もそ(🍠)ろって学問の道に(💞)達したということも(🧙)、実にゆかしい話(🍂)(huà )ではあり(😧)ませんか。
呉(wú )くれと(🐸)いう家は(🦕)いい学者を出しました。
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