これはおもに(🧛)花のことを言ったのですが、桃は実になって(🧞)からもいい。皆さんは桃(🏓)の生なっている木の(😂)ま(🗻)わ(👻)り(🍂)を歩いたことがあります(➿)か。枝からも(🤾)ぎたてのしずくのした(💪)た(🎨)るばかりのよう(🥖)なくだものを味わった(🏄)こと(😂)があります(🕞)か。
(🐏)わた(⏺)しはう(🤤)ずらのように小さくな(🍦)って、雪(xuě )のふりうずめる山(🌮)里(lǐ )の(🎲)家(Ⓜ)の窓でよく本を開き(🐢)まし(📪)た。軒ばのつららは剣(😞)(jiàn )つるぎの(💷)ようだとも言ってみたく(🔋)、その長さは二(èr )尺(chǐ )に(💠)も三(🛌)(sān )尺(📿)にも及(⬆)び(🤐)ます。最(zuì )初の一冬はわたしもこごえ死ぬ(💞)かと思うほ(👗)ど、(🥁)おお(😂)げさに言(yán )えばそんなに(💂)寒(hán )く思(sī(🌀) )いま(❔)した(🤼)が、で(🔽)も一(yī )年(💧)暮らし(🤫)、二(🍒)年暮らしする(⚽)うちに、(👕)ずっとわたし(🌷)のからだ(🎗)には(🍛)「(👍)抵(dǐ )抗力」というものが出てきました(⛹)。わ(🤰)たしは(📺)きびしい寒(🗂)さを恐れないで(🌫)、塩(🏻)のよう(🛍)な(🐣)雪が飛(fē(🤪)i )ん(🏆)で(🖊)くる中を走り回り(📶)、山(shān )国(👕)の冬の楽(lè )しさを知る(🌑)ように(🥇)なりました(👓)。わたしの教える学生たちは町に住む(🤖)ものばか(🙁)りでなく、かな(🗒)り遠くの村から(👈)学(🥥)(xué )びに来る農家の(🛀)子弟も(🅾)あ(🔗)り(🏭)ましたが(🎹)、それ(🔼)らの青(👧)年は一(yī )里(lǐ )も二里(lǐ(🍢) )もある雪道(dào )を毎日(rì )平気でかよっていました。
一〇 かわず(🚟)の見(🍁)学
そんなら、自(zì )分(fèn )の見(🏋)て(😨)きた地方(🔩)のことを一(🚔)つ聞(wén )いて(🥛)も(🍲)らおうと、川(😚)(chuān )上(🕸)へ(💶)行(🛠)って(📽)きたかわず(🌘)が言い出しました。信濃(nóng )しなのの一部だけ見(jiàn )て(🏷)、これが山国全体(tǐ )の(💚)姿だ(🗼)と思(🐲)わ(🎉)れてもこまる。それに(🍲)は、(♊)どうして(🥤)も千(🕶)曲川の(👹)上(shàng )流に(🛂)つ(👁)いて、南佐久(🎥)みなみさ(🎖)くの地方(fāng )へ(🛸)は(💉)いってみないとわ(🎀)か(🚹)らないというのが、このかわ(🏮)ず(🤷)でした。
布施ふせさんはそれを(😧)よく覚(🌴)えていて、ある日わたしに歌(gē )っ(😀)てみせてくれ(🧑)ました。どう(🥘)し(🏷)て(🙀)布施さ(🔆)ん(🧤)の口からそんな古い歌の節が出て(🌤)きた(👑)か(🍐)と言(yá(📹)n )います(📸)に、君(jun1 )の家(🌂)(jiā )がら(🔟)はこの地(👵)方(♏)の郷士(🎌)(shì )として代々仙(🛡)(xiān )台侯に仕(shì )えて(🛋)きた歴(⚡)史があ(🔆)る(❤)から(⏹)で(🛣)し(✒)た。あの「さんさしぐれ」の歌は、甲高い女の声よりも、むしろ低(🚝)い(📸)と(🥢)ころを(🌙)歌(gē )える男(ná(🕞)n )の声に適していて、ゆっくり歌うべ(🐙)きものだそ(⏰)うです(🕷)。あれをわたしに歌(🤨)(gē )って聞(wén )かせ(🎰)る間(jiān )、(👂)しばらく布施(🈷)さんは「(🔻)時」というものも(🎦)忘(🥧)れているよ(🤩)う(🤸)でした。い(💘)かにもゆったりと(🏞)迫らな(🦁)い(🉐)でしかも深(🏼)く(🏜)聞える古(gǔ(📑) )風な(➗)歌に耳を(💬)傾けていますと、その抑(📮)揚(yá(🎁)ng )のある節(jiē )の一(🥙)つ一つが実(shí(🚉) )に長くつづい(🐖)て行きま(🛳)した。切(qiē )れた(🐯)かと(😷)思うと、(🤐)ま(🕢)だ(⛽)続い(🌬)ているよう(🎗)なものでした。
(🚬)こん(🏫)な(🏸)あいさつをかわした後、棧橋(🏛)のお(👛)さるさんにも(🚍)別れて、(🍱)また奥深(shēn )く進みまし(🎟)た(✔)。秋(🈂)(qiū )も(🌏)深い(🍴)こ(🔨)ろでしたから、山と(😞)いう山(♌)(shā(🚿)n )、谷という谷(🍶)は皆、紅(🏂)葉(yè )にうずめ(🍝)つくされていました。この帰郷には(🌲)、姉夫婦とともに木(😮)曾(😆)福(fú )島(💪)まで行(🐇)(háng )き、(😌)それか(🌍)ら東(🔜)北(🍙)の(🌷)空をさして仙(xiān )台の学(xué(📄) )校の(🍈)ほう(🚍)へ引(📗)き(🛐)かえし(🥗)て行(háng )きま(🚓)した。
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