「それ(💊)はそうと、(🉑)仲弓は(🐠)この(📬)ごろどうしてい(📣)るかね。あれも(🍎)斑牛の子(zǐ )で(🚟)、(🚱)神様(yàng )のお気に召さないという噂(zǔn )も、ちょいち(💋)ょい聞くよう(⏺)じゃが。……」(📦)
(礼にそむく(🕋)わけには行(🍒)かな(🕹)い。しかし、無(🔼)(wú(🏾) )道の人に(😄)招かれて、たとい一日(rì )たりともこれを相(xiàng )たすける(👰)のは士(shì )の道(📶)で(🎓)な(🚱)い。況ん(🍶)や策を以(💳)て乗じら(🌛)れるに(🥫)於てを(📖)や[(🎾)#「於てを(👋)や」(❣)は底(🏟)本では「於てお(🔘)や」]であ(😘)る。)
(最善の策が見つからなければ、(🕟)次善を選ぶ(♊)よ(🎛)り仕方がない(♈)。)
「7閔子騫は何と(🗃)い(🔷)う孝(🆚)(xià(💿)o )行(🚾)者(zhě )だ。親兄(xiōng )弟が彼をい(🕎)くら(🌴)讃めても、誰(🛢)一人それを非(🙏)(fēi )難(🎒)するものが(📿)ない。」(😲)
こ(🍼)んな言葉が(🚄)つぎ(🧀)つぎに思い出された。樊(🐊)遅は(💻)、し(😓)かし(🚡)、(🛑)自分(🕌)(fèn )に実(📖)行が出(📞)来(lái )るか(👰)出来ないかは別と(🛸)して、言葉の意(yì )味だけは(💀)、(🥒)そうむ(📳)ずかしい(🍱)と(🍖)は(🕍)思わ(⛪)なかった(💠)。
とこ(🐬)ろが孔(kǒ(💟)ng )子(zǐ(🍶) )は(⚫)、あとで他の門人た(😼)ちに(⏫)仲(zhòng )弓(🚽)の言(📗)を(👻)伝え(🙅)て、しきりに彼をほめ(🐰)た。そして再びいっ(🥀)た。
仲(zhòng )弓(gōng )はそ(👨)れを伝え(❤)聞(wén )いて、(⛳)ひどく感激(jī )した。しかし彼は、(⛹)それで(😱)決(🎦)し(♋)て安心するような人間(🍕)ではなか(🦔)った。彼は、自(zì )分が孔子にいった言(🌫)葉を裏(lǐ(🍦) )切(⛄)(qiē(📸) )らないように、ます(⏯)ます厳粛な自(✉)己(🏔)(jǐ )省(shěng )察を行うことに努めた。彼(🚙)はかつて孔(kǒng )子(zǐ )に「仁(rén )」の(😄)意義を訊(xù(🔇)n )ねた[#「訊ねた」は底(dǐ )本では「訪(fǎng )ね(😚)た」]ことがあった(⤴)が、その時孔子は、
孝を(🏠)問(🧜)う
「でも、近(❌)々行われ(🕯)るお祭は(😾)、ずいぶんご鄭(🍊)重だと(🥢)いう噂(🤟)(zǔn )で(📳)すが……(✨)」(🚊)
「血統(👓)な(🔶)ど、どうでもいいではご(🆔)ざいませんか。」
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