父(💥)とうさんも馬籠まごめのやうな(🐋)村(📍)むらに(🍺)育そだつ(➰)た子供(😚)(gòng )こどもです(🐴)。山道やまみち(✒)を歩あるくの(🔥)に慣(💱)な(🎑)れては居(jū(🏼) )ゐます(〽)。それ(⛹)にして(🥘)も、『み(🐜)さやま峠たうげ』は(♒)見上み(🕖)あげるやうな險け(🎄)はしい山(🔤)(shā(🏍)n )坂(bǎn )やまさかで(💋)した。大人おと(🅾)な(🚜)の(🦋)足あしで(💊)もなか/\(🍋)骨(🏈)ほ(🚡)ねが折を(🚋)れるといふくらゐ(🚟)のところでした。何故な(🔽)ぜ、(💿)伯父をぢさ(🌤)んがそ(🐞)んな山越や(🥅)まご(😺)しにか(🎤)ゝつ(⚽)たかと(🙈)いふ(👞)に、早(🐫)(zǎo )はやく(🔟)皆(📃)みんなを連れて馬車(🌑)ばしや(⛷)のある(💚)ところ(⚡)まで出(🌎)でたいと考かん(❌)がへ(🚴)たから(🔒)です。木曾きそ(😰)は(🍺)山やまに圍(wéi )かこ(🏮)まれた深(shēn )ふかい谷(🔀)間(jiān )たにあひのやうなところ(😕)ですか(🌁)ら、どうして(🕳)も峠たうげ一(😤)(yī(🤴) )ひと(👑)つだけ(💤)は越こさなければ成ならなかつたのです。何なんと言いつても父(fù(🌜) )と(🕯)うさ(🧥)んはま(🛠)だ幼(🔁)少ちひさかつたものですから、友(yǒu )伯父ともをぢさんや吉(jí )きちさんのやうには歩あ(👣)るけ(🥤)ま(🦂)せんでした。
祖(🎱)父おぢ(😲)いさんはこの兄(xiō(🕜)ng )弟きやう(📁)だ(🌶)いの爭あらそひを聞(🈷)きいて笑わら(⏹)ひ出だしまし(🚌)た。さうして斯(🔏)か(🎽)う言ひまし(👙)た。
六五[#「五」は底本では「七(🤕)」] 浦島太(tài )郎う(💣)らし(🍠)またら(😀)うの(🏨)釣竿(🌩)つりざ(🥡)を(🙎)
「いやな次(cì )郎ち(✂)ゃん、わたしを忘(wàng )れちま(⬛)った(🤱)の?(🥩)」
「ま(😖)あ、とうさ(🚮)んについて来(lái )て見(jiàn )ればわかる(🔆)。き(🆙)ょうはお前たちに分けてくれるものがある。」(📦)
隣(🌲)(lín )村となり(🍨)むら(🙉)の妻籠つま(🎰)ごには、お前達(dá )まへたちの祖(🔼)母おばあ(😴)[#「祖母」は底本(🚢)(běn )では「祖毎」](🏿)さんの生(✅)うま(🦀)れたお(🌂)家うちがありました。妻(🐇)籠つま(📊)ごの祖(📖)父(👩)おぢいさんといふ人もまだ達者たつし(♈)やな(⚡)時(🎞)分じぶ(⚾)んで(🔜)、父とうさん達たちをよ(🎇)ろこんで迎むか(☔)へ(🐨)て呉(✅)(wú )くれました。そこで、初はじ(🤐)めの(🏑)日ひは妻(qī )籠(📺)つまご(🤜)に泊とま(🎲)りまして翌朝よ(💋)く(🤟)あさま(🕐)た伯父をぢ[#ル(😿)ビの(👕)「(💍)をぢ」は(🅰)底本では「お(🚟)ぢ(🐖)」]さんに連つ(〰)れられて(🥖)出(🌏)掛でかけました(❎)。
七〇 (🕹)終をはりの話はな(🍊)し
次郎や(🌠)、末(🎾)子をそばに置(👘)(zhì )い(⏺)て、私(🥊)(sī )は若い(💧)さ(🈂)かりの子供ら(🙇)が知らない貯(zhù(🍐) )蓄の誘惑に気(🖤)を腐(🦁)(fǔ(🍒) )ら(🏜)した。あ(🌃)るところには(🌠)あり(🥀)過ぎる(🏈)ような金から見たら(🔰)、おそらく二(èr )万円(🤶)ぐら(🔌)いはなんでもないかもしれ(🤭)ない。しかし(🏠)、な(👟)いと(🅱)ころにはな(📭)さ過(🙁)ぎ(📆)る(👁)金から見(🏤)たら(🤭)、それ(🚈)だけまとまった高(🎷)でも大きい。でも、(☕)私は、土(tǔ )の中(zhōng )へでも埋う(😒)ずめて(🤲)置くように、死に金(🍡)をし(💇)ま(🥨)って置く気(qì )はなかった。どうそれを使った(🛥)ものかと思った(💂)。
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