二六(二三一)
○ 孟敬(🔞)子==魯の大夫、仲孫氏(🌧)、名(míng )は捷(📘)。武(🌘)伯(⛴)の(🔠)子。「(😲)子」は敬語。
○ 泰伯==(⚪)周の大王(た(😠)いおう(🀄))の長(🤭)(zhǎng )子(zǐ )で、仲(🐄)(zhòng )雍((🎓)ちゆうよう)季(jì )歴((🍒)きれ(💰)き(🐺))(📅)の二(è(⚪)r )弟(dì(⏺) )があつたが(💩)、(⛔)季歴(lì )の(➖)子(🔌)昌(しよう)がすぐ(🚬)れた人物だ(🌅)つたので(🚕)、大(dà )王(🏘)は位を末(mò )子(🥞)季歴に譲つて昌に及ぼ(😄)したいと(📂)思(sī(💔) )つ(🚋)た。泰(tài )伯は父の意志を察(chá )し(🖖)、弟の仲(zhòng )雍と共(❓)(gòng )に(👶)国を去つて南方(⛳)にかくれた。そ(🗡)れが極めて隱(📈)微の間に(🍮)行(háng )わ(🍗)れたので、人民は(🕘)その噂(🏖)さえすること(🛂)がなかつ(👷)たの(📧)である。昌は後の文王、その子発(は(🌸)つ)が武王で(💚)あ(☕)る。
(🐜)互(➕)(hù(🚹) )郷(🥑)ごきょ(📔)うとい(💍)う村の(🖌)人(rén )たちは(🤮)、お話(🚔)になら(🏐)ないほ(🆕)ど風俗(😢)が悪かった(🚹)。ところがその村の一少年が先師に(📑)入門をお願いして許されたので、門人(rén )た(😧)ちは先(xiān )師(🚊)の真(😬)意を疑(yí )った。すると、(🦋)先(xiān )師(shī )はいわれた。――(🦐)
一(yī )四((🔥)一(💨)(yī(🚵) )九八(bā ))(🕍)
○ 次(cì )(原文)==一般に「つぎ」(🌕)「第二」(🕟)の意味(wèi )に(🌁)解(jiě )されて(🧠)いるが、私は「途(tú )次(🧡)」などとい(💑)う場合の「次」と同じく、(🍇)目標に達する一歩手前の意に解したい。
先師(🕶)(shī )のご病気(🍟)(qì )が重(🚵)(chó(🤸)ng )かった(🔚)。子(zǐ )路が病気平癒(yù )のお(✨)祷りをしたい(⬇)とお願いした。すると(🌺)先(📚)師が(🔱)いわれた。――(🤛)
「それ(🧚)だけと仰(🛩)しゃいま(🛰)すが(🔫)、そ(💰)のそれだけ(🍶)が私たち門人には出来ない(📸)ことでご(🤫)ざいます。」
互(hù )郷ごきょう(🏮)という村(cūn )の(🥈)人(😨)たちは、(👆)お話に(🚲)ならない(😡)ほど風(fē(😊)ng )俗(sú )が悪(è )かった。と(📡)ころがその村の一少年が先(🚑)師に入(😎)門(mén )をお願いして許され(🍧)たので、門人たちは先(🛅)師(shī )の真(🍓)意を疑(yí )っ(🐘)た。すると、先師はいわれた。――
「聖と(🚹)か仁(🕞)と(🅱)かいうほど(💆)の徳は、私(🗂)には及(🥢)(jí )びもつかな(💍)い(😺)ことだ。た(👿)だ私(🆙)は、(♟)その境地を(🍿)目ざして厭くこ(🐞)とな(🏛)く努力している。また私の体(tǐ )験(yà(👁)n )をとおして倦(😠)むことなく教(🚋)えて(🐵)い(🎿)る。そ(⛅)れだけが(🍜)私の(🖐)身上だ。」
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