(🎤)これも別に(🍳)むずか(📍)しいことでは(🍊)ない。子(🌶)游にいささか無作(✋)法なところがあ(🙅)るの(👥)を思い合(hé )せる(💜)と、孔子の心(🌒)持もよくわ(⛹)かる。
魯(📺)(lǔ )の(📭)楽長は、式場(👜)から自分の控室に帰(⤴)ると、少し自暴(⚡)(bào )やけ気味に、窮(qióng )屈(qū )な(😪)式(🚄)服(👝)を脱ぎすてて、椅子によりか(🚑)か(😝)った。彼は(🆕)、自(zì )分の心を(🕤)落ち(🍲)つ(📞)けよ(🙎)うとして、その芸術(shù )家らしい青白い(🗯)頬(💺)に、強いて微(wēi )笑(xià(💏)o )を浮かべて見(🥜)た(🧀)り、両(liǎng )足を卓(🤺)(zhuó(📫) )つくえの上(✳)に投(tóu )げ出して、わ(🐰)ざとだ(🖋)ら(📡)しない風を装って見(jiàn )たりしたが、そんなことでは、彼(⬆)(bǐ )の気(qì )持はどうにもならなかった。
門人た(🚩)ちは(🤬)顔を見合せた(🏡)。犠牲にする(😤)には、毛(📢)色が赤く(🛵)て角が立(♏)派でさ(🌙)えあれば、(😓)そ(🚞)れ(📌)でいいとさ(💹)れている。こ(🌉)れまで牛(niú(🚫) )の血(💮)統が(🍭)問題にされた(⏰)例た(😥)めしを(🚴)きい(⬆)たこ(🏗)とがない。何で、孔子がそんなこ(😆)とを云(yún )い出したものだろう、と(🛠)彼(⚾)(bǐ )等(děng )は不思議(👖)に(🔌)思(sī(🚅) )った。
(📒)孔子(zǐ(♎) )はそんなこと(🐙)を考えて(📎)、(🎶)いい機(jī )会の来る(🗻)のをねら(💑)っていた。
「7閔子騫は何という(🚎)孝行(😌)者だ。親(✋)兄弟が彼(🧟)を(🚰)いくら讃(📲)(zàn )めても(🧒)、誰一人(rén )それを非(🧓)難するものが(⛏)ない。」
9 子(🌁)貢問う(🛰)。師(🐣)と商(💛)とは孰(shú(👞) )れか賢(xián )(まさ)れる(🏳)と。子曰(🚴)く、師や過(guò )ぎたり(🏜)、商や及(🍈)ばずと。曰く、然らば則ち師愈(ま(🍮)さ)れるかと。子(zǐ(🐠) )曰く(🐒)、過ぎた(🤦)るは猶(yóu )お及ばざるがごとしと。(先進(jìn )篇)(👹)
仲(🥓)弓(gōng )自身(shēn )に(🎚)しても、何(hé )となくうしろめたかっ(🎑)た(🐎)。彼は孔(kǒng )子が甞て、
(⏪)と(🐔)誓っ(💕)たものだ。彼(🕒)(bǐ(💾) )はその時の誓(🌥)いを(🤲)今でも決し(🤽)て忘れて(🌑)はいない(🎏)。讃められれ(♉)ば(🥒)讃められる(🔃)ほど、戒(⬇)慎す(🚄)るところ(🤤)が(🌓)なけ(😬)ればなら(🐭)ない(📩)、と、(🤖)彼(🔃)はい(🎊)つも心を引き(🐖)しめているのであ(😼)る。
(♍)門人たちが、孔(kǒng )子の(⬅)こ(🎓)うした教(🚿)訓によって、まじめに自(zì )己(jǐ )を反(❤)省(shěng )する機縁を掴み得た(💟)かは、まだ疑問で(🍧)あった。しかし、(🍪)それ以(🦗)来、仲(⏬)弓(🐏)の身分や、彼(🕍)の(👣)父(fù )の(👆)素(sù )行(háng )が(❓)、彼等の話題にのぼらなくなったこと(🔂)だけはた(🦉)しか(⏫)である。尤も、(🚈)こ(🍼)の事は、仲弓自身(🌇)にとっ(👄)て(🙌)は(📧)、どうで(🎑)もいい事(shì )であっ(🤓)た。彼(📶)はただ自(🤘)らを戒慎することによって、孔(kǒ(🎧)ng )子の知遇(yù )に応こたえ(😭)ればよかっ(🕍)たのだ(😵)か(🏝)ら。
(😇)と答(😌)えた(🎋)。
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