とも(🏅)かく(🌜)も、地方の事(🛐)情を(⛵)直接に道中奉行の耳(ěr )に入れただけでも(🚉)、十一(yī )宿総(😂)代(📞)とし(🎏)て江戸へ(😑)呼(hū(💒) )び出された勤(🍞)めは(🚑)果(🧡)たした。請(🎵)書(🐣)うけ(🗨)しょは(🤱)出し(🛹)た(🎁)。今(👖)度は帰り(🥧)じた(🌏)くだ(👬)。半蔵らは東片町にある山村氏の屋敷(🔗)から一(🈵)時旅(🐬)費(fèi )の(🍇)融通ゆ(🦉)うず(🍅)うをしてもらって、長(⏪)い逗留とうりゅうの間(jiā(♎)n )に不足して(🧗)来(lá(🙎)i )た(🌇)一切の支(🍜)払(🎠)いを済ませるこ(🦓)とに(👺)した。ところが、東片町には何か(🥩)の機会に一盃(bēi )ぱ(🤽)いや(💜)りた(👜)い人(rén )たちがそろっ(🤙)ていて、(🍃)十一(yī )宿の願書(shū )が首尾よく(👯)納まったと聞(wén )くから(👄)には、とりあえず祝おう、そ(🚝)んなことを(😩)先方から切り(😝)出した。江戸(hù )詰(😇)めの侍(🌁)たちは(🚼)、目立(lì )たないとこ(🚉)ろ(✉)に料理(lǐ )屋を(🐔)見(jiàn )立て(🔑)ることから、酒を置(zhì )き、芸妓げい(🍘)ぎを呼ぶことまで、その辺は(☔)慣れたものだ。半蔵とてもその席(xí )に(🏯)一座して(😏)交際上手じ(⛴)ょ(🕺)う(🚂)ずな人たちか(⌛)ら祝(🔚)盃しゅくはいをさ(🌾)されて(🔊)見(jiàn )る(👁)と、それを受(shòu )けないわけに行(⛲)かなか(💓)ったが(🌍)、(👌)宿(🍁)方(💑)の用(🍻)事で出て(📫)来ている身(🖖)には(📛)酒も咽(yān )喉(hóu )のどを通らなかった。そ(🧛)の日は酒(jiǔ )盛さかもり(📄)最(♏)中(🎒)に十月(yuè )も(🍞)もは(✋)や二(è(♑)r )十日過ぎらしい雨(🚟)がや(🤺)って来(📤)た[(👊)#「(📀)やっ(🕢)て来た」は底本では「やった来た」(💦)]。一(🍙)座六人(ré(🧞)n )の中には、よいきげんに(🏀)なっても、ま(🦎)だ飲み(🏸)足り(🐸)ないと(📫)いう人もい(🐔)た(🍦)。二軒(xuān )も梯子(🥑)はしごで飲み歩いて(🎳)、無事に(🕒)屋敷(🛣)へ帰ったかもわ(🌗)からないような大酩(🚺)酊めいていの(🐧)人(⏬)(rén )も(☔)いた。
(🧕)元治げんじ元年十一(yī )月十九(jiǔ )日(rì )のことで、(🦑)峠の上へは(🙅)朝(cháo )から深(♒)い雨が来た。
(🐕)多(🏤)くの人(🈶)は(😅)両国橋の方(fāng )角をさして走っ(😌)た。半蔵(zāng )らが(🛣)橋の(🈲)畔(👞)た(🥉)もとまで急いで行って見た時は(🎀)、本所(🕣)方面(🏐)からの鳶とび(🤸)の者(✖)の(🚽)群れが刺子さしこの(🙄)半(bàn )天に猫頭(🌈)巾(👀)(jīn )ねこずきんで、手(shǒ(😟)u )に手に鳶(yuān )口とびぐち(🚣)を携(🛁)え(🐺)ながら甲(🍣)高(😺)か(🧢)んだかい叫び声を揚げて繰り出して来ていた(🏮)。組の(🅿)纏(📷)(chán )まといが(🔸)動いて行ったあとには、消防用の(😺)梯子はしご(🚗)が続いた。革羽織(zhī )かわばおり、兜頭巾(😤)(jīn )かぶとずきんの火事装束(shù )しょうぞく(🐹)をし(🎎)た人(🍉)たちは(🌽)それらの火消(xiāo )し人(📷)足(🔀)(zú )を引(yǐn )きつれて半(🔗)蔵らの目の前を通り過(🏥)ぎ(🐨)た。
筑波の空に(👠)揚(🙇)がっ(💓)た高(😷)い烽火(huǒ(💾) )のろしは西(xī(🎙) )の志士(shì )らと連(liá(📉)n )絡(🛍)(luò )のないものではなかった。筑波の勢いが(🏆)大いに振(🎟)ふるったのは、あだかも長州の大(🆕)(dà )兵が京都(dō(🐰)u )包囲の(💆)まっ(🗂)最(😒)中であったと言(♊)わるる。水長二(🔵)藩の(💝)提(✖)携(xié(🥧) )は従来(🌠)幾た(🛴)び(😒)か画(⛪)策せ(🕜)られ(😯)たことであって、一部の(👭)志士らが互いに(🎴)往来(🕠)し(💅)始めたのは安(ān )藤老(🈯)中(zhōng )あん(🔟)どうろ(👧)うじゅ(🏤)う要(yào )撃の以(🕙)前(⛑)にも当(dāng )たる。東西(🦂)(xī )相呼応して(🕵)起こ(🖱)った尊(📇)攘(🐜)派の運(🚫)動は、(🍔)西には長州(✉)の敗退となり、東(🕞)(dōng )には水戸(🕛)浪(làng )士らの悪(è )戦苦闘となった。
(🛢)水戸浪士の(🚀)西下が伝わると、沿(yán )道の住民の間にも非常な(🎞)混乱を引(📨)き起(🎗)(qǐ )こした。樋(🍟)(tōng )橋(qiáo )の山の(🤕)神(👆)の砦とり(😑)でで浪(làng )士(💓)らをくい(🐊)止める諏訪(🥜)藩の思(📤)お(🌏)ぼし召しで(🦂)はあ(👸)るけれ(📟)ども、(😠)なにしろ相(🕧)手はこれ(🚢)まで(🐙)所々で数十度(dù )の実戦(zhàn )に臨み、(🕷)場(🌽)数(shù )を踏んでい(🛃)る(🖍)浪(⛩)(là(⏺)ng )士(🔸)(shì )ら(😏)のこと(🏐)で(🤭)ある(🚓)、万(wàn )一破れたらどうなろう。このことが沿(🥟)(yán )道(dào )の住民に恐怖(🖕)を抱いだかせ(🚱)るよう(🌓)に(⏱)なった。種々さまざ(🔭)まな風評(🛴)は人(🛸)(rén )の口から(🛴)口へと伝(🐔)わった。万(🎁)一和田(tián )峠に破れたら、諏訪勢(shì )は樋橋(qiáo )村を焼き払うだろう、(🔙)下諏訪へ退(tuì )いて宿内(nèi )をも(🌓)焼き(🥌)払(fǎn )うだろ(👉)う、高(😐)島の方へは一歩(bù )も入れま(🔈)いとして下(🔸)諏訪で(🌄)防戦(zhàn )す(✍)るだ(🐏)ろう(😇)、そんなことを(🍕)言い触ら(👩)すものがある。その「(🍾)万(💜)一(🐚)」が(📝)もし事実(shí(🥅) )となると(😍)す(🌂)ると(🏹)、下原(yuán )村は(♉)焼き払わ(🛹)れるだろう、(💚)宿内(🛃)の(😭)友ともの(🔊)町、久保(📔)(bǎo )くぼ(🐵)、武(wǔ )居(👧)(jū )たけいも危あぶ(🐡)ない、(🆖)事急(jí(🏙) )な(✳)時は高木大和町(😷)たか(🔸)ぎ(🏝)やまとちょうまでも焼き払い、浪士らの足だまりをな(🍑)くして防ぐ(🚶)べ(⌛)き諏訪(🚋)(fǎng )藩(fān )での(⚫)御相談だなぞと、だれ(🏦)が言い出したともないような風(😊)(fēng )評(📲)(píng )がひろが(💷)っ(🔴)た。
父と(🐲)子は互(hù(🎐) )いに顔を見(🤙)合(hé )わ(👬)せた。
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