だが聰明な読者(☝)(zhě(🐟) )なら(🖥)ば、彼の(🛁)そ(🥢)うした(🧥)行為(🤙)(wéi )の(⏫)裏に、いつも一(💯)脈の哀愁あいしゅう(🈯)が流れていたことを決し(🦃)て見(🥜)逃がさなかったはずだ。実(❗)際(jì )、哀愁は(👑)、次郎にとって(🚪)、過去十五年間(jiān )、切(💂)っても切(qiē )れ(🏃)な(🐅)い道(dào )づれであった(🔠)とも言えるのである。彼(bǐ )の負けぎらい、(🏉)彼の虚(xū )偽きょぎ、彼の反抗(💛)心(xīn )と闘争(zhēng )心、(🍩)およそそうした、一(yī )見(🔣)(jià(🌌)n )哀(āi )愁とは極めて縁遠いように(🧔)思われるもののす(🍰)べてが(🚍)、実は哀(🚨)愁(🗂)(chóu )の(🚐)やむ(🌫)にやまれ(🤞)ぬ表現で(🏐)あり(🌀)、自然(🚊)が彼に教えた哀愁(🚏)(chóu )からの(🔞)逃(😳)路だったの(🌲)で(💀)あ(🌽)る(💇)。そ(🥥)して、もし「(👱)自然の叡智えいち(🏨)」とい(👿)うものが疑えない(🛁)ものだと(💔)するならば、次(cì )郎の心が(🤭)そろ(🤑)そろと詩にひかれ(🍓)て(📂)いっ(🌝)たとい(😄)うことは、必ず(🚏)しも不(👉)似(⛲)合なことでは(🎲)なか(🍽)ったであろう。と(🥔)いうのは、何(hé )人も自(🌍)己の(🎍)真実(🚑)を表現(xiàn )してみたいという欲(👾)望をいくぶんかは持(🏻)っ(🚵)ているし(🌞)、(🈵)そして、哀愁の偽りのない表現には、詩(shī )こそ最もふさわしいものだ(😦)から(🍠)で(🐟)ある(👷)。
家(🎴)(jiā )に帰ると、彼は何事もなかったよう(🔦)な顔(yá(🌛) )をして、すぐ机のまえに坐った(📡)。そして、懐か(🔶)ら手(shǒu )帳と蟇口(👽)とを出して、それを(😤)抽斗(💋)ひきだ(🍃)しにしまいこんだが(➰)、つい今(🚍)朝まで、何かしらまだ(🚹)気がかり(🎱)になっていたその蟇(má )口(kǒu )も(🔈)、(🤚)もう全く問題ではなくなっていた。
大(👠)沢は、し(🚳)かし、(🤳)そう(🚥)言(yán )って(🛢)しまうと、
諦(dì(😵) )め(🔷)る(🌽)といえば(🤴)、彼は(🥎)家庭でも、(🤤)お芳(🎈)に愛(👰)して(🈲)もらうこと(⏺)を、もうすっ(🗿)か(🐒)り諦め(👷)ていた(📂)。同時に(🎯)、お祖(🤙)母さんに対しても、(📬)これま(🥡)で(🤴)のような、わざ(🐮)とで(⭕)も(🐭)反(fǎ(😃)n )抗(🍬)してみたいという気(qì )持はなくなっていた。
それから(🏬)あ(🤯)と、次郎は(🔼)何(🧟)が何や(💍)ら(🕜)わ(🚻)からなかった(🤤)。ただ真(zhē(🐦)n )っ黒(hē(🙎)i )な(❎)もの(🍰)が周囲(tōng )をとりかこ(🚐)み、(🐋)そ(🧕)こ(🚏)から手(shǒu )や足(❓)が何本も出て、(📲)自分(fèn )のからだを前(🤙)(qián )後(🎱)(hòu )左右(🐲)にはねとば(📁)して(🦑)い(📹)るような(🚓)感じだった。
「その新(🚧)入生、よっ(🐈)ぽどす(🌴)ばしこい奴だな。」
「(🎤)こら(🧕)っ! (⛱)ど(🎡)こへ行く(🍍)んだ!」
(➗)大(💽)沢(🥂)を(🙇)見おく(🙃)ってか(🙈)ら、二人は(🅾)ま(🚁)たすぐ二階に行(háng )ったが、次郎は机に頬杖をつい(⏹)て、何かじっ(🍚)と考えこ(🍪)ん(💹)だ。その様(🛩)(yàng )子(🚧)を(🍟)見ていた恭一は(🐘)、しばらくし(🖐)て言っ(⏳)た(🚚)。
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