(🍦)かれらの大多数(🕐)は、ま(😸)だむろん、人(🦈)間(jiān )生活(huó )にとっての自由の価(🐀)値や、そ(🚌)のきびし(📠)さにつ(🎴)いて(🚁)、ほん(🤜)とうに目(📜)を覚さ(🕣)ましていた(👸)わけで(💙)はなく、友愛塾というと(🚽)ころ(🆖)は一(🖌)風(🍼)変わった指導(📌)をやる(📣)ところだぐらいにし(🉐)か考(⛷)えていなかった。しかし、それにしても、そうした言葉が、(🐮)しだいにかれ(🗿)ら(🏛)の(🍃)間にとりかわさ(👌)れるよう(🌯)になったということは、たしかに一つの進歩であり(❎)、混乱と(🌖)無秩(zhì )序むち(⏯)つじょの中で、不(🍓)十(shí(😣) )分(🚒)な(🤞)がらも、(👡)何か自主(🌱)(zhǔ(🚫) )的(de )創造的(de )な活(huó(🏣) )動が始(🌞)まってい(♏)る証拠しょうこ(😝)に(🔜)は(🥁)ち(🌴)がいなか(📉)ったのである。
事務(🕸)(wù )所(🖊)にそなえ(🥇)つけてあった何枚かの(📮)東京地図は、すでに二(🦑)三目前から各(🐭)(gè )室で引(😐)っぱりだこだ(🎚)った。土曜日(💾)(rì )の晩には(🀄)、(🍓)炊事部(🕟)す(🗝)いじぶは(🕙)みんなの弁当(🚁)の献立こんだ(❤)てをするの(🥍)に忙し(🥗)かった(➰)。次郎(📿)が道順(shù(👣)n )の(🖊)相(xià(🥃)ng )談のために、各室に引っ(🍫)ぱりこまれたことはいうまでも(💢)ない。そして、(📗)いよいよ日曜(yào )の朝(cháo )食が(🎚)す(📱)むと、二十分とはたたな(🤒)いうちに(⬛)、塾内(🍡)はも(🔍)の音一(🕥)つ(🌳)し(🕛)な(⛲)い(🦐)ほど、(🤰)しんかんとなってしま(🕍)ったのである。
机の上には(🚟)、(🐓)二(è(👎)r )三日(🦌)(rì )ま(👻)え、兄の(🐫)恭(💰)一(🎠)き(🤮)ょう(❄)いち(😮)から来たはがきが(🎐)、文(wén )面(mià(🐇)n )を上にしてのって(🚌)いた。それには、
「お(🕯)はよ(🎺)う。ここは何(👵)室の受け持ちで(🥉)したかね。」(🕤)
次郎は、(🚗)先(🔇)(xiān )生(♓)の言葉がますます(🐊)激(💠)しく(😋)なっていくの(🙄)におど(💔)ろい(🧠)た。先(🐸)生は、あるいは、(🗜)昨日(rì )の入(rù(🤪) )塾式における平(píng )木中(🥤)佐の影響えいきょうから、でき(🚕)るだけ早く塾生た(🌅)ちを救(🐧)い(🐨)出(chū )そ(🧔)うとして(💗)いら(💍)れるのかもしれ(🧥)ない。しかし、それにし(👺)ても(💇)入塾(🍴)したばか(🚌)りの青(qīng )年たちに話(huà )す言葉(🍷)(yè )と(🗽)しては、あ(🍪)まりにも激しすぎる。これで(📺)はかえ(🚒)って逆効果(👌)を生(shēng )むのでは(🎈)あるまい(🌳)か。
「え(💺)え、(🥒)べつに出る(🕋)用もな(💽)かったので…(🏀)…」
(🤑)ま(🍠)っさ(🛏)きにかれの目(mù )についたのは、(🌕)田(🚻)川だっ(💥)た。田川はいやに胸を張り、軍(jun1 )隊流の(🎂)不動(dòng )の姿勢でしゃちこば(🎦)っていた。そして、次郎(⛸)が肩(jiā(😄)n )か(🖨)たから力をぬかせ(🎲)ようと(💨)、どんなに骨(gǔ )をおっても、(🚹)なかな(📮)か(💹)そ(💧)うは(💶)ならなか(🎁)った(🙏)。これに反して、(🗞)飯島は最初から、ごく器用(🛷)に(🌶)正しい姿勢をとって(🔗)いた。もしかれが、お(🌐)りおりうす(💍)目をあけて朝(🗽)倉先生(✍)の顔(🥇)をのぞくような(🕠)こ(🍣)と(📬)さ(🆔)えしなかったら、かれの静(🚹)坐は、塾生の中でも、最もすぐれた部類に(🍲)属(shǔ )して(🐥)いたのかもしれなかったのである。
「うむ。それはきい(👓)た。しか(🕌)し、私が何(🥌)も(👐)かも知っ(🐒)ていたことに(🥗)すると、(🥃)君(🦋)の(🥛)名前だけで(🙋)なく、大(🤩)河の名前も出(chū )さなければなら(🔜)なくなるんでね。」(🖐)
やがて先生は(📺)言(🌬)(yán )葉をついだ。
「もうこ(🗜)こはだ(🔧)いたいすんだようですよ。」
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