八(bā ) 佐(zuǒ )久ことば
仙台(🐼)せん(📦)だいへ引き返し(♐)てから(✴)、わたしは布施ふせさんの家(jiā(♓) )の人(rén )たちと(🚘)も別れて、(💥)名掛町なかけちょうと(🐸)い(🏊)うところにあ(🤽)っ(🕺)た宿(🤞)の(🚽)ほうへ移(🏢)りま(🧡)した。そこは三浦(🚘)屋といって、旅人宿(xiǔ )と下(🕤)宿(xiǔ )を兼(jiān )ねていましたが、わた(🧗)しの借(🛤)りたのはそ(🔕)の奥の二(èr )階の部(bù )屋へ(🏜)やでした(🍛)。ほん(⛩)とに、わ(🗽)た(💨)しの仙台時代はそ(🏏)の二階(😁)で始まったと(🍊)言ってもい(👇)い。窓(🈹)(chuā(🐷)ng )の外にはと(⏭)なりの石屋さんの(🥥)石(shí(🌦) )をならべた(👔)裏庭が目(🌨)(mù )の下に見えます。わたしは石屋(🥓)さ(🛣)んと競争で目(mù )を(😫)さ(🏰)まし(💊)て、朝(🕤)も(🖌)早(zǎo )くから机にむ(⛔)かいました。
と言(yán )うらしいのです。いくら遠い(💕)国(guó(🦃) )の(🈲)ほうか(⚡)ら渡っ(🌺)てきた(📤)も(💧)のでも、春か(✔)ら軒先を(🥈)借りていて、(🥓)かわ(🔫)いいひ(💯)なまでも(👇)うけ(🕴)るくらいなら、も(🐡)っとことば(🎎)が通(🎤)じ(🌷)そ(🦃)うなも(🥅)のですが、つ(⚾)ばめの(🗜)言うことはペチャ、ク(🛹)チャ、ペ(📕)チャ、クチャ――まるで異(🧀)人のような早口(kǒu )です。
(✌)で(💌)も(🥊)、わたし(😔)は(🐹)小諸に来(lá(📙)i )て山(shān )を望(🌘)んだ朝(🔛)から、あ(👓)の(🐉)白(🦌)い雪の残(cán )った(🐝)遠い山々(✔)、浅間あさま、(🍽)牙歯ぎっ(💂)ぱのよう(🚔)な山つづき、(🐵)影の多い(🛢)谷々、高いがけくずれのあと(🧛)、それから(🐀)淡い煙のような山のいただきの雲の群れ、すべてそ(🐄)れらのものが朝の光を帯びてわたし(😐)の目(mù )に映(yìng )った(🔝)時(🈚)から、なんとな(🚞)くわたしのな(🎢)かにはま(🍖)ったく(🚊)新(💶)規な(📶)ものが(🚁)始まったように思っ(🛳)たのです。
なん(🔸)という長(🕧)い冬が(🛣)山(🀄)の上へ来(lái )ると(🍎)皆さ(🔰)んもお考えでしょう。
方(fāng )壺山(shān )人は名字みょう(🛹)じを渡辺(fǎn )わたなべといい、徳川(🥍)の時代に木曾福島きそふく(🔃)しまの名君とう(🍠)たわれた山村(cūn )良由りょうゆう(📌)公(gōng )が詩文(🗾)の師匠と頼んだ人で、「菁莪(📲)館せ(💡)いがかん」(良由公の(💋)建てた(🍪)学校)の学(🦕)問を(🈲)興し(⛏)た(🐝)ことにも(🐼)あずかって力のあった(🤶)らしい(😢)人ですが(🚩)、この人が大きな(🤚)はすの(😃)葉を頭にかぶ(🔈)った図がわたしの見つけ(🧀)た書物(🏅)の中に残っていまし(😿)た。青いはすの葉をかさ(⬆)のかわり(🗾)とは、(🛅)木(🐠)曾(🍅)川(🙄)きそが(🍟)わへつ(🐊)り(🔼)に行(🥨)く(🐬)人でも、ちょっと思(sī )い付(🕢)(fù )きそ(🌯)うもないも(🔍)のです。
一〇 木像(💂)拝見(jiàn )
涼しそうなもの、方壺山人ほうこさんじんの(⛅)はすの葉の(🎊)かさ。
そのころ(♎)、(💢)横浜(🕴)(bāng )から上(👺)(shàng )総かずさ行(🧥)(háng )き(🏰)の(🌨)船が(❔)出ました。荷(🍝)(hé )物(🍵)(wù )を積(🦒)ん(🐪)で横浜と富(fù )津ふっつの間(💺)(jiān )を往復する(📻)便(biàn )船でし(🛹)た(🔁)が、船頭(tóu )に(🥌)頼めばわずか(🥥)十銭(👗)の船賃(💁)でだれでものせてく(✍)れ(👃)ました。
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