日本《エロ 動画 a》2行目ライン
エロ 動画 aあらすじ
(😤)わたし(🕒)は横浜(bāng )のある橋のたもとからこの船(chuán )に乗り(🍨)ました(🚵)が、ちょうどお天(🎪)気(🌨)(qì )都合は(🐻)よし、沖に出(chū )てか(🥔)らは一ぱ(📧)いに張(zhāng )った帆の力で近(👎)海(🦒)(hǎi )を渡るのですから、まるで青畳(🌽)の上をす(🎍)べ(🕙)っ(💠)て行くよ(🦊)うでした。お(🌈)てんとうさまが(🗿)高くなりますと、船では昼(zhòu )飯(fàn )を(🔉)出してくれ(😅)ます。それは(😆)船頭(🌑)(tóu )が(⛅)たいたこわいご(🎻)はんと、たくあんのおこうこ(🗿)ぎりで(🌶)す(🥦)。帆柱のわ(🐩)き(🐻)で潮風に吹かれながら食(😀)べて(💹)みま(🐓)すと、そ(🔽)んな(🔢)昼飯が実にうまいと思い(🎮)まし(🎪)た。
瑞(🏧)巌寺(🌶)(sì )ずいがんじは東(dōng )北地(dì )方(🔱)に(✡)名高(gā(📩)o )い、松(sōng )島にある古い(🚶)大きな(😠)寺(🦀)(sì(🕖) )で、そ(🖐)こに安置(zhì )して(🐘)ある伊(yī )達政宗だ(🚢)てまさ(🆙)むねの木像(🍙)も世に知られてい(🏭)ます(🎀)。ちょうど(🚓)わたしの甥(shēng )おい(💚)が東京から仙(xiān )台(tá(🎏)i )せん(🕴)だ(🧖)い(🥜)の(🌏)宿(📺)(xiǔ(🏞) )へたずねてき(🐵)たも(🚼)の(👭)ですから、二人で松(🏈)島見物を兼ねて、(😏)木(🤸)像(xiàng )拝見と出か(🖕)け(🛣)ました(🖇)。あいにく、その木像(xiàng )は(👻)るすだ(🈲)と(💷)いう(🎖)のですが、(😊)しかし声(shēng )はするので(📥)す。そ(😒)こでわたしが尋ねてみました(👩)ら、こんな返事(shì )でした。
(🎼)海の口(🎶)村(cū(🌎)n )は、もと川岸(àn )にあり(🗺)ましたの(😸)が、(🏯)川(chuā(🙄)n )水の(🐒)あふれ(🐾)たため(🥚)に(💛)、村(🎴)の人たちは高原のすそへよっ(🤟)て移り住んだ(🧒)とのこ(🛅)と。風(fēng )や雪(xuě )を防ぐために石(shí )をのせた(📆)板(bǎn )屋根を見(🛐)ると、(🌟)深山(shā(🥩)n )み(✂)やまず(🐸)まいも(🕖)思いや(🐌)ら(🏇)れます(📖)。そのへ(Ⓜ)ん(💈)に住(⛩)んでいる人た(🍅)ちの仕事に(🗾)は(🎁)、(💑)飼(♑)(sì )馬かいば、耕作、杣そま、炭焼きなどありますが、わ(📸)けても飼(🔪)(sì(🚋) )馬かいば(🧟)には熱(rè(❣) )心(xī(🗳)n )で、女(nǚ )ですら馬の性(xìng )質をよく(🔷)暗(àn )記し(🚅)ている(🖍)ほどです。そんな土地がらですから、娘ざ(💈)かりのものが(🧐)馬に乗って、暗い夜(🥄)(yè )道を(🕯)通るなぞは平(⏫)(píng )気(🗼)でしょう。その人たち(⚾)が男を助け(🐇)て外でかいがいしく働(dòng )く(🏄)時の風(fēng )俗(sú )は、ももひ(💠)き、きゃはんで、め(🗡)くら(🤡)じまの手(⚽)甲てっこうをは(⚽)めていま(🐋)す。かぶり(🍎)も(🍲)のは編(🌞)みがさです。まあ、かわずふぜ(🥇)い(🍖)がそんなことを言っては(🦔)なんですが、これも見(🚸)学の(🕡)ためと思(sī )って見(jiàn )てきた(💌)ところでは、娘も美しいと(🎞)言いたいけ(🌥)れど(🔭)、さ(🙄)て強いと言ったほう(🥒)が至当(🅿)で、すこやかな生(🖐)き生(shēng )きとし(🥂)たおもざ(🌲)しのものが多いようで(🈷)す。
橘翁さまは(💾)かなり遠(💽)(yuǎ(😿)n )い先のことを考(🏧)(kǎo )え(💿)ておいた人と(🕋)み(⭐)えます(🛒)。そのことを(🈚)ここ(🅿)に(🐽)す(⬇)こしお(😾)話しして(🔑)みれば、(📤)もと(🐱)もと高(gā(🐵)o )瀬(lài )の家(🤽)の先祖は代々木曾(📅)福(fú )島のお関(wā(🏥)n )所番をつとめた(🦐)武(🤠)士であ(🙏)り、(🎏)高瀬の兄(xiō(🐉)ng )（(💫)姉の夫）(👔)の父(🏋)親の代に(🌬)は砲(👗)(pà(👜)o )術のご指(zhǐ )南番（指導の役）まで(👻)してお関(🤹)所を固(🏸)めた(⛸)も(🈲)ので、したがって部(⭐)下に(🦁)使(🏋)われる(🤭)人たちもすくな(💘)くなかっ(🔴)たの(💤)ですが、(😤)そういう身分(🈷)の低い士族は多く貧(pín )しかった(💝)のです。橘翁(📪)さまの製(zhì )薬は、(🎟)部(💰)下の(🍍)人たちにも内職を与え、土地(👂)のう(🎰)るおいにもな(🦋)るように、(🛬)との願(👉)い(🐇)から始めたことら(🕋)し(🦈)い。高瀬で造り出(⛺)し(🧘)た(🤑)奇応丸(🌥)きおうが(🎸)んは、木(mù(🎄) )曾山でとれる熊くまの胆いを土(🤗)(tǔ )台(tái )にして、それ(🚥)にシナ朝(📤)鮮のほうから来る麝香(🥋)じゃ(🔁)こう(🎦)や(😦)に(👨)んじんなぞを(🛩)用い(🚎)、形もご(🗺)く小粒(🈁)(lì )な飲みいい丸(wán )薬として(🤴)金(🧒)粉きんぷん(🐹)をかけたもの(📹)ですが(📘)、正直な材料が使(shǐ )ってあるもので(📹)すから小(🐠)児に飲ませるにいいと言われて(🔐)、(🚮)だんだん(🎸)諸国に(🍲)ひろ(📙)まっ(🔍)たもの(🔅)のようです(🛎)。
四 (⌚)両親の墓(🤕)
姉夫(fū(🤾) )婦は木曾(cé(🛌)ng )福島き(🌮)そ(🕋)ふ(👭)くしま(💛)を(🔪)さ(🕝)して帰(guī )って行く人た(🕚)ちです(💫)。そこでわたしもいっしょに(📄)神坂村みさ(🤢)かむらを立ちま(🕹)し(🐸)た。お別れに寄っ(🍒)た家(♋)々の人たちは(🌀)、い(🍓)ずれも(⛏)門口に出て(🥛)、(😦)わたし(🌮)たち(🙋)を(👗)見送(sòng )ってい(🌛)ました(🔪)。神(🕔)坂村から次(cì )の(🌮)吾妻(📌)村(cūn )あずまむらまでの二里(💻)の間は男垂山おた(🌚)る(🧚)やまなど(🗳)の(🕹)迫(pò )っ(⭕)てきていると(🍋)ころで、深(🏾)い山林の中です。吾(💸)妻(😽)村まで行きますと、(🕕)おじの家(🤼)があり(🤭)ます。そこがわた(⏬)し(🐘)の母の生(😩)まれたと(🧠)ころです。
どうでしょう(😮)、こん(💴)な朝寝坊に(🙆)も早く目のさめる時が来(🐮)まし(🎪)た(🌯)よ。気がついてみると、にわとりは(✏)暗いうちか(🐣)ら起きて生(🧖)徒(tú )を呼(🐦)んで(⛺)いました。
この人(👍)は本名(📷)をお嘉志(👃)かしさんといい、横浜フエ(😚)リス女学校を早く(🔸)卒業して(🕐)、(🦍)巌(🕤)本(🍨)いわ(🐐)もと(🥛)さんにかたづい(👤)た人(rén )ですが、その学(xué )才(🎒)と人が(⏺)らとはむかしを知(zhī )っているものに惜し(🔳)まれたばかりでなく、(🏺)お嘉(🐪)志(zhì(🌠) )さんの(🈶)だんなさんはまた当時明治(🧀)女学校(xiào )の校(xiào )長でもあ(🦍)り女学雑誌社の社(🏓)(shè )長でもありま(🚂)して、『女(😖)(nǚ )学(xué )雑(🎖)誌(🤯)』(🔈)と『評論』の(😁)二(èr )雑(zá(📎) )誌(🗣)(zhì )を出してい(🚡)まし(😛)たから、学(🚹)校や(👭)雑誌に関(wā(🥂)n )係(xì(🔲) )のある男女(nǚ )の人たちまでが新しい墓じるしのま(🚝)わりに集まりまし(🚻)た。
九 桃(🎷)
一三(😦) たいとさ(🔀)け
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