バラエティ番組《クリア レックス wi》2行目ライン
クリア レックス wiあらすじ
七 秋を迎えて
橘(jú )翁(☔)きつおう(👏)さまの始(🤲)めた(➡)薬はそん(🕚)な時の役にも立(🏖)って、町へ集ま(👣)って来(lái )た博(✝)労が(🏚)帰り(😻)がけに、よく姉(zǐ )の家へ立(🌓)(lì )ち寄(jì )り、い(🐧)く(😚)袋となく(➰)高(⛱)瀬の薬を(🏔)求(qiú )め(🥔)て行(há(🏑)ng )くと(🥫)言(yán )いま(🕴)す。聞いてみれ(🎱)ば、博労はひいている馬に(🐝)高瀬(lài )の(👰)薬を(📑)添(tiān )え、それを(🍾)木曾(céng )駒きそご(🌲)ま(🍅)の証(zhèng )拠と(🛌)し(🗨)て(🐉)、ほかの買(🛄)(mǎi )い手へ売(mài )り(💶)渡(dù )す時に用い(🙎)るとか(🚥)。一(yī )度ひろまった薬はどん(📛)なところ(😻)で、どん(🎋)なふうの木曾みや(🐈)げになるものとも知れません。これには橘翁さまも草葉の(🙆)かげで、に(🥓)が(🧚)笑いしていら(☔)れるこ(🐹)とで(🍰)しょうか。
野菜や草花をそ(🔊)だてる(🍖)ことの好(🔗)きな姉(zǐ(⏱) )はその裏庭つづきの畑(tián )に(😙)うりを植(🦁)(zhí(💠) )え(👇)たり、夕(🧡)顔のたなを造らせておいたりして、(㊗)毎朝の(🏕)畑(tián )の(🤴)見回りが何よ(🎳)り(🏌)の(🐑)楽しみで(😥)あ(🎷)ったようで(⚡)す。そのへん(♒)から(😗)裏山へかけては、なだら(🚸)かな(😵)傾(🍲)斜になっていましたか(🍰)ら、(🌎)わたしも(🚸)細(xì )い(🏏)道を楽(👕)しみにして、枝のた(💶)れさ(🐒)がった(🥗)夏な(🦕)し(👏)のかげ、ぶどう(🚟)だなのも(🚛)と、またゆり畑の間な(⚪)どを歩き回り、年とった百(🍾)姓(xì(🎂)ng )を(🥜)相手(🈷)に木曾(cé(🦏)ng )福島(🎸)の風俗、祭(jì )の(🌪)夜のにぎやかさ、耕作(😾)の上の(🆕)こ(🌩)となど(🚒)を語りな(⛓)が(🎵)らいなかのふぜいを(💶)味わい(❤)まし(😴)た。
「荒物屋あらも(😡)の(📀)やもやったこ(🗓)と(👨)が(🦌)あるしナア。」
そ(🏃)の(📡)道について南へさして(🚴)行(🐣)くと、臼(🤾)(jiù(😻) )田(tián )の町へ(🐯)出(chū(🔱) )る。臼(👧)(jiù )田に稲荷山い(🎼)なり(🤪)やま(⚫)公園という(🥒)ところがあって、(🎧)公園前の(📼)橋の(🍳)たも(🌏)とあ(🤴)たりから望(wà(🍿)ng )ん(👒)だ(🚓)千曲川のなが(🎀)めは実に(🏿)いい。あれから(🚔)八つが岳たけ山脈のふもとへかけて、南(🛶)(nán )佐久の谷が目の前にひらけてい(🥫)ます。千曲川はその谷(gǔ )を流れる大河(👚)で、岸(àn )に住む人(✈)(ré(🏡)n )たちの(🏕)風俗や(📽)ことばのなまりも川下と(😤)はいくらか違うようです。岸(🎱)をさか(🧦)のぼるにつれて、馬流(liú(🎛) )まながしあた(🚉)りから(✔)は、さすがの大(dà )河も谿(jī )流けいりゅうの勢い(❕)に変(biàn )るのですが、川の中(🦀)心が右岸(àn )のほ(🕜)う(😇)へ(✂)ひどくかし(🦍)いでいる(🦊)た(🚆)めに(🚅)、左(🚘)岸には川底があらわれ、砂は盛り(🔖)上がり、川上(⛪)から押(🔦)(yā )し流された(🛌)大(dà )石(💿)(shí )が(🔄)埋(🎰)まって、と(📂)ころどころにかわやな(🧒)ぎ、あし(🐫)の(🎐)くさむ(🎅)らなどが茂っていま(🕹)す。右岸(àn )に見られ(💅)るの(🐼)は(📎)、(🛠)かえで、(💞)か(🎗)ば(🔺)、なら、うるしの(📤)類です。甲州街(jiē(✈) )道(🛌)は(📗)そのか(㊗)げに(🤾)あ(🔧)るのです。しんぼうの(🌛)いい越(yuè )後(hòu )えち(💺)ごの商人(📪)は昔からそこを(⬇)往(wǎng )復したと聞き(😣)ます。直(zhí )江津なおえつ(❇)か(😉)ら来(🍨)る塩(🍡)ざか(🐲)なの荷が(🈳)そん(😜)な山地まで深入(🐴)りした(🧠)のも、も(💻)っぱ(🙊)ら(😀)その街道(dào )を(📵)千曲川について、さかの(🧖)ぼったも(🈺)のだそ(🎿)うです。
墓(mù(🍦) )は死ん(🚪)だ者(🐸)のためにあるのでは(😎)な(💄)く(🍇)て、(👔)生き(🚊)残る者のためにあ(📇)るのだと、ある(😪)人(🎐)(rén )もそう申(shēn )し(🤱)ましたっ(😠)け(💚)。
(🤶)さて(🥊)、高(🍢)瀬の兄の代に(🍁)なって(🍬)みますと、この人は若い時(shí )から早く名古屋に(🛏)出(🎸)て、新し(🍼)い教(🐰)育(yù )を受けたくらいですから(✉)、漢方(📒)で造(zào )った先祖伝来の薬な(🐦)どを(❤)守って(☝)いる時世で(🚋)はないと(🦌)考え、家(jiā )も飛(❕)び出してしまって、東京に出て(🙅)いろいろやってみたという(👏)こと(🥌)でした。どうでしょう、この兄(🏕)の(🏡)いろい(📓)ろな試(⛩)み(🤲)よりも、先祖のの(💴)こした仕事(〰)のほう(🍞)が根深かったの(🍳)です。古(gǔ )い薬はいつまでも、売れて、子孫のもの(🛥)がよ(👩)くやっ(❗)て(🗄)行(háng )かれる(😑)ば(🆕)かりでなく、薬方(fāng )くすりかた(👴)の番頭さん(🥇)や大ぜ(🎺)いの小僧さんた(🤕)ちまでりっぱ(🐍)に養えるの(🍆)です。高瀬の兄(🚩)はいろいろやってみた(🐧)末(mò )、(💳)もう一度(🖲)住み慣(🤮)れ(🐆)た(🔴)屋(🚃)根(gēn )の下に帰(🌑)って(👇)きて、黒光りのするほど時代のつい(🏰)た大黒柱のわきにすわっ(🌷)てみて、先祖のお(🦓)そ(🦀)るべきこ(🐥)とを(🍤)知(zhī )った(😷)そうです。なんと(💲)、くりめ(⭕)しの好きな橘(jú(🙄) )翁(wēng )さまはその画像(🕤)の中に(🎾)残(🎙)っ(🕞)て(🍱)、子(zǐ )孫の末(mò(🚮) )を見守(shǒu )ってい(🀄)てくださ(❌)る(🧡)ことでしょう。
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