小諸本町の裏手に馬場裏ばば(🔤)うらという(✊)ところがあります。そこにある(🦊)古い士(🎙)族屋(⛩)(wū )敷で草屋(📊)(wū(🤖) )根の家(📮)(jiā )がわ(🏒)たしの借り(🎪)うけた住(zhù )まい(🔤)です。わ(♓)たし(😊)の(🧙)小諸時代は七(🤪)年(🍝)もその(🤰)草屋(wū )根(gēn )の(🦔)下で続いた(🌷)の(🥚)です。
姉ですか。姉(🏪)(zǐ )は木(mù )曾福(fú )島きそふくし(💏)まのほ(🤬)うにあ(💴)る高(gā(🈸)o )瀬た(🔣)かせの家にかたづい(⏬)ていました。女のきょ(📦)うだいといえば、わた(🐏)し(🕘)には(🧥)この姉一人(💈)でしたが、だ(🎾)いぶ(🈴)年が違いますし、(🎲)それに(🍐)遠く離れてばか(🐴)り暮らしていまして、お(😓)たがいにいっしょになるおりもめった(👎)にな(📚)かったので(🛸)す。
五(💡)(wǔ ) かしどりのあいさつ(🎾)
一(yī ) (🙊)宮城(🚺)野(yě )
第(🖖)七(🏚)章(🕓)(zhāng ) 浅間(🉑)のふ(👘)もと(㊗)
六(⛴) 古(🐍)い(🖼)茶(🤥)わ(🙁)ん(⬆)
さて(🏂)、(🏼)高(gā(✅)o )瀬の(🌗)兄の代になってみますと、こ(⏫)の人は若い時(🐿)から早く名古屋に(📰)出て、(🦆)新しい教育(yù(🦈) )を受けたくらいですから、漢(💪)方で(🌀)造った先祖(zǔ )伝(👔)来の薬など(🐆)を守って(👂)いる時世(shì )では(🏊)ないと考え、家(❕)も飛(🚳)(fēi )び出してしまっ(💽)て、東(⭕)京に(🚛)出ていろ(🕉)いろやって(🏎)みたということでした(🔺)。どうでしょう(🏞)、この兄のいろいろな試み(🎵)よりも、先(xiān )祖ののこした仕事のほ(📂)う(🤶)が(🚐)根深かったので(⏳)す。古(gǔ )い(🥫)薬(yà(🍩)o )はいつまでも、売(mài )れて、子孫のものがよ(🏐)くや(😪)って行(háng )かれるば(🐘)かりでなく(👲)、(🏋)薬方(fāng )くすりかたの(✖)番頭(㊗)さんや大ぜ(🛎)い(📢)の小(😿)僧さ(🌘)ん(🌼)た(👝)ちまでり(🐴)っぱに養え(📔)るのです。高瀬(🤨)の(🕍)兄(🏁)(xiōng )はい(📽)ろい(🎊)ろやってみた末、も(🎰)う一(yī )度住み慣れた屋根(gēn )の(💵)下(🚊)に(👟)帰って(🍮)きて、(🙁)黒(hēi )光りのするほど時代のつ(🔖)いた大黒柱のわきにすわって(🤹)みて、(♒)先祖(🐜)のお(🥫)そるべきことを(🆒)知っ(😵)た(🖋)そうです(🍤)。なんと(🔅)、くりめ(🎚)しの好きな橘翁(🈺)さまはその画像の中に残(🧞)って、子孫の末(🍓)を見守っていてくださる(🏖)ことでし(🌓)ょ(🆎)う(🤭)。
ここに一人、耳(💢)のいい人があ(🖨)り(🗻)ました。
房(🌗)州ぼうしゅうの小湊(🌗)こ(🐑)みなと(🏢)に近い村(cūn )に住む農家の若い主人が、このわたしを誕(dà(📋)n )生(🎷)寺たん(🏰)じょ(🏾)うじのほうへ(🏃)案内しようと言ってくれました。
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