「まあ、ま(🧡)あ、これく(❌)らいのところで、早く国の方(🌕)(fā(💤)ng )へ引(💚)き(🏟)揚(yá(🚳)ng )げるんです(🥫)ね(🚸)――長居は無用(yòng )で(🍂)すよ。」(🐋)
「あれが筑波です(🚄)かね。」
「青山君――(🤱)伊那にある平田門人の発(🤮)起ほっきで、近(jìn )く有志のも(😏)のが(🌩)飯田(tiá(🧖)n )いいだに集ま(🔡)ろう(🔠)とし(😵)ている(😠)。これはよ(🈲)い機会(huì )と思われるから、ぜひ君を誘(yòu )って一緒(xù(🗜) )に(🆗)伊(🎅)(yī )那の諸(zhū )君(🔋)を見(jiàn )に(🐩)行き(🏌)た(🐡)い。われら両人は(🍲)その心組(zǔ )みで馬(mǎ(🍪) )籠(🍟)まご(🙂)めまでまいる。君(jun1 )の都(dōu )合もどうあろうか。ともかくもお訪たずねする。」
前年(🗨)、(💕)五人の総代(dài )が木曾(céng )から(📟)出て来(✝)た時、(🕢)何ゆえに一行の嘆(tàn )願が道(dào )中(😛)奉行の(🎖)容いれると(📲)こ(🚺)ろとな(💎)らなかったか。そ(🔧)れは、(🥋)よ(🌩)くよく村(🌌)柄(bǐ(🏫)ng )むらがらをお糺(📀)(jiū )ただしの上でなければ、容易に定(🌟)助(👨)郷(xiāng )を(🌥)仰せ付けが(🐦)た(🎀)いとの理由による。し(✳)かし、五人の(🥠)総(zǒng )代(🌪)からの嘆(🌀)願(🏽)も余(yú )儀(yí )なき事情(qíng )に聞(⏯)(wén )こえるからと言って、(🔈)道中奉行は元(🍠)治(🗽)元年の(🕌)二(èr )月から(🏙)向こう六か月を(🏭)限り、定助(🐀)郷のかわ(📧)りに当分助郷を(💝)許した。そして木(🎍)曾下四(👝)宿(⏮)への(🕌)当分(fè(🔣)n )助(✝)(zhù )郷(💱)とし(🥅)ては伊(🥨)奈いな百十九(jiǔ )か村(cūn )、中三(🙌)宿へ(🎵)は伊奈九十(shí )九か村、上(shàng )四(sì )宿(xiǔ(💆) )へは筑(zhù )摩(mó(🎦) )郡(jun4 )ちくま(📗)ご(🥃)おり八(💖)十九か村と安曇(tán )郡あず(👌)みごおり百(🏂)四十(🐯)四か(🛩)村を指(zhǐ )定(dì(🏖)ng )した。このうち遠村で正(🌦)人馬(mǎ(🍪) )しょうじんばを(🌫)差し出しかね代永(yǒng )勤(🤜)だいえいづとめの示談(📌)に及ぶ(👁)とし(🐉)て(Ⓜ)も、一か(🐝)年高百石につき金五両の(🚟)割合より(👉)余分には触(🦌)れ当てまい(🛣)との(🍰)約束であった。過(🚛)ぐ(🥪)る半年近くの半(🚛)蔵ら(👘)の(🧟)経(jī(🐔)ng )験(📓)(yàn )によると(⚫)、この新規な当分助郷の村数(shù )が驚くばかりに拡(kuò )大されたことは、か(📊)え(📔)って以(📆)前(🚴)(qián )からの勤め村に人(rén )馬の不参を多(duō )くするという結(jié )果を招いた。これはどうしても前(🧥)年(🤘)(niá(🌾)n )の総(🖋)代が(🔭)嘆願し(😫)た(🏔)ように、やは(📍)り東(🍌)海道の(📱)例になら(🌻)っ(🎄)て定(🎢)助郷を設置するにかぎ(⬆)る。道中奉行に誠意(yì )がある(🐛)なら、(🌒)適当な村(🔡)柄を糺ただ(🐪)されたい、(🐣)もっ(🖱)と助(💌)郷(👋)の制(🏘)度(dù )を完備し(🚼)て街道(dào )の混(hún )乱を防(fáng )がれたい。も(🖥)しこの(📷)木曾十一宿の(✔)願いがいれられなか(🦗)っ(🚍)たら(🙄)、前(🤳)年の総代が申し合わ(🗳)せた(🔉)ご(📑)とく、お定(🌥)(dì(😪)ng )めの人馬二(😑)十(🐘)五人(📖)二(èr )十五疋ひ(🔟)き以外(wài )には継(jì(💽) )立(lì )つぎ(♉)たてに(🤖)応じ(🛅)まい、その余は翌(yì )日(🌄)を待(dài )っ(🖋)て継(🤑)ぎ(🍞)立(lì )てることにしたい。そのことに平助(🏯)(zhù )と(🕣)半(🔌)蔵とは申(🕕)(shēn )し合わせをした(🤺)の(🥛)であ(💆)っ(✒)た(🆓)。
この平(🥙)(pí(📇)ng )助(🕴)(zhù )の(🌩)言(💲)うように、長い旅食りょ(🛍)しょくは(🏼)半蔵にしても心(xīn )苦(🚵)しかった。しかし、道中奉(🐄)行に差し出(chū )す諸帳簿(bù )の検閲を受(shòu )け、問わるるまま(🈵)に地(🍭)方(fāng )の事(🗓)情(qíng )を上申(shēn )するという(⏲)だ(🥓)けでは(🚐)済ま(🚼)されなかった(🏡)。この江戸(➕)出府を機会(🏢)(huì )に(❌)、(🔰)もう(🍖)一度(🗑)定助郷じょうすけごう(🐯)設置(zhì )の(📙)嘆願を(🗡)持ち出(😚)(chū )し(👔)、かね(🐝)ての木曾十一(🤦)宿の申し合わせを貫かない(💆)ことには、平助(⚪)に(🍃)して(🏄)もまた半(bàn )蔵に(👟)しても、このまま(📫)国(⛑)へは帰って(✒)行かれな(🦋)かった。
七月二(è(☕)r )十九日(🏤)は(🐂)ちょうど二百十日の前(qián )日(💱)にあたる。半蔵は他の二人ふ(😨)たりの庄屋と共に、もっと京都(dōu )の方(➡)(fāng )の事(shì(🐝) )実を確かめたいつもりで、(🈂)東(dō(🛣)ng )片町ひがしか(Ⓜ)た(🚿)まちの屋(🚰)敷(🎯)(fū )に木曾福島(📌)(dǎo )の山村氏が家中(💪)衆を訪た(🕝)ずねた。そこでは京都まで騒動(🚴)聞き届け役なるものを仰(👱)せ付(🙎)けられた人(✂)があっ(🥈)て、そ(👥)の前夜にわかに屋敷を出(📥)立(⭕)(lì )し(⏪)たという騒ぎ(💌)だ。京都合戦(zhàn )の真相もほぼその屋敷(📭)へ行ってわかっ(🦇)た。確かな書(shū )面が名(míng )古屋(🛹)のお(🥠)留守居から(🐵)そこに届(jiè )いてい(😷)て、長州(🚞)方(fāng )の(😛)敗(🔒)北となったことも(👈)わかった。
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