海(hǎi )の口(🌋)村は(⤵)、もと川(🗳)岸(à(🚕)n )にありま(🎏)したのが、川水(🌂)の(⤵)あふれ(🥀)た(🐪)ために、(🍑)村の(🎺)人たちは高原のすそへよって移り住んだ(😮)とのこと。風や(🗄)雪(xuě )を防ぐために石をのせ(☔)た(🏚)板屋根を見ると(Ⓜ)、深山(🎌)みやまずまいも(🚉)思いやら(🤙)れます。そ(⛪)のへんに住(zhù )んで(✉)い(⌛)る人た(📆)ち(🎆)の仕事には、飼(🚌)馬(mǎ )かいば、耕作、杣そま、炭焼き(🛑)などあ(📏)ります(📴)が、わけて(🍣)も飼馬(mǎ )か(😦)いばには熱心(📎)で、女ですら馬(🥠)の性質をよく暗記してい(🥞)るほど(🔙)で(🥋)す。そ(🛶)んな(🔑)土地がらです(💸)から、娘(niáng )ざかりのものが馬に乗(🛑)(chéng )って、暗い(🥅)夜(🔁)道(🕧)を通るなぞは平気(qì )でしょう。その人たち(🔐)が男を(🚄)助(zhù(🌁) )けて外でかいが(🔞)いしく働く時の風俗は、ももひき(🦐)、きゃはんで、めくら(👧)じ(🥕)まの手(shǒ(👹)u )甲(jiǎ )てっこうをは(🍟)めています。か(🏗)ぶりも(🥣)のは編(biān )み(🚞)が(🥂)さ(💴)です。まあ、か(🔶)わずふぜい(🚔)がそんなことを言(🤟)ってはなんですが、こ(⬅)れも見学のた(🥢)めと思(😰)って(🐗)見てき(😔)たところでは、娘も美しいと言(🕟)(yá(💸)n )いたい(🤳)けれ(🌽)ど(🙀)、さて強(🐊)いと言った(🦆)ほう(🛁)が至当(dā(🎭)ng )で、すこ(🌲)やかな生(shēng )き生きとしたおもざしの(😠)もの(😪)が多いよう(🖐)です。
(🏻)小諸から(😖)は関せき(😟)君とい(⚪)う人がわざわざ(🎇)東(dōng )京まで出(🍃)て来(🛩)て(😧)くれ(🔝)ま(🤮)して、(🍔)木村(cūn )先生はじ(🔍)め町の人たちのす(➕)すめ(🎥)を伝(🌸)(yún )えてくれ(📣)まし(📎)た。関君(🛳)は(📌)明治(🍜)(zhì )学(🌵)院の(🕡)出(chū )身(shēn )で、わた(🈂)しとは(👨)古(🧑)いなじみの(🔐)間が(😄)らでした。当時(shí )、京(🎺)都(dōu )のほ(🚾)うにも(🚱)教(jiāo )師の口(🎳)はありまし(🔚)たが、わたしはいなかに退いて(🎲)もっと勉強したいと心(xīn )を決め(💸)ましたか(⏫)ら、報酬(chóu )も(🛁)すくなく骨もおれる(🍜)小諸(zhū )のほ(❣)うの学(xué(🎎) )校を(⚾)選び(🚅)ました(😓)。そんなわけで、翌(🌹)年(nián )の四(sì )月には浅(🌍)(qiǎn )間のふもと(💤)をさして、い(🐮)なか教師(shī )と(💲)し(📋)て(😲)出かけました。
お(🕜)もしろい風(🧡)体(🕉)ふうていの(🍝)お百(🤞)姓ができあがり(🐙)ました。わた(🤗)しはほ(💝)お(☝)かむり、しりは(🛁)しょ(🙈)りで、ももひ(📰)きもはいていま(😪)せん。それ(🤔)に(🕐)素足ですよ。馬(mǎ )場(chǎng )裏(lǐ )ば(🏟)ばう(🐻)らの家の裏(🕙)(lǐ(🙆) )には、も(🏾)と桑畑(tián )であ(👷)ったところが空地くうちになっ(🕰)てい(💉)ましたか(💥)ら(🎛)、そこを借り(🥚)るこ(🏓)とにしましたが、さ(🏓)くの外を(⛪)行(há(🏊)ng )く人(rén )は慣(😤)れな(🏆)いわたしが働くのを見てクスクス笑って通(tōng )りました。それに(📴)もかまわず、わたしは古い桑の根(gēn )を掘りお(🛑)こしたり、石(🍱)ころを運び捨て(💜)たり(🍼)しま(🤗)した。掘(jué )り(💎)起(qǐ )し(📡)た土の(🧡)中か(🏒)らはどう(👲)かする(🍘)とかわいらしい貝割葉(🍛)(yè )かい(📡)われば(📢)が見(🕉)つ(🔞)かりましたが(🎂)、そ(🎪)れ(🤤)はす(🏻)もも(👎)の(💛)たね(⛷)について出てくるや(🔢)つでした。わたしたちの学校には辰たつさんという小(🕷)使(shǐ )いがいま(🚒)す。この男(🎡)の(🚅)家(🐣)では(🦊)小(♌)作をや(👥)っています。その辰さんが見回りに来て、くわ(🌒)の(🐈)持ち方か(📩)らわ(🍽)たしに教えてくれました。野菜(🤽)を植えるな(🚲)ら、まずじゃがい(⏭)もやねぎの(🐛)ような作りやすいものから始めて、それから大根、なす、さや(🖤)えんどう、(🈷)きうりなどに及ぼすがいいと教(jiāo )えてくれ(🐾)るのも辰さんです(🗡)。わ(🏝)たしは、こんな(🔑)読書の余暇にするいさ(🥐)さかの(👽)業から(🎤)も、(🌴)大地(🚓)から(💌)じ(🤛)かにから(⏭)だへ伝わってくるよ(🦋)ろこびを覚え(🚤)て、なまなま(⭕)しいにおいのする土の中を素(sù )足で歩き回りました。時(🍆)には畑(tián )の土を(🌘)取(🎌)って、それを自分(💕)の足の(♊)弱い皮膚にこす(🖤)り(🍚)つけました。
(💼)呉くれ(📁)という家(jiā(🆒) )はい(🏒)い学者(zhě )を(📉)出し(🧚)ました。
そう(✌)、そう、あ(🐤)る川の流れ(🎑)に添うて(😴)いかだを下(xià(💈) )す(🎮)人が(🚢)あったのもその(🌴)一つ(🏾)です。それが(⏸)材木のい(🐡)か(😀)だでなしに、(🥦)竹(zhú(🤚) )の(📹)いか(🗑)だであったのもめ(🍂)ずら(📈)し(😔)く思われたことを覚(🐆)え(🤫)てい(🚁)ます。土(tǔ(🥢) )地不(bú )案内なわた(🆓)しも(🛫)、その川(chuān )について水上(shàng )みなか(🍎)みの(〽)ほうへ進(🎙)みさえすれば(🤠)いいと感(gǎn )づきま(🥁)した。だ(👚)んだん歩いて(🧑)行(háng )くうちに、川の水(shuǐ(🐁) )は谷底の下のほうに(📧)見えるよう(⏭)になっ(⛽)て(📋)、がけづ(🥤)た(🗼)いの道(🙊)へ(🗽)出ま(🔁)した(🦊)。
ど(🕞)うしてこんな言い伝えを皆(📆)さんの前に持ち出したかと(🥅)言いますに、年若いこ(🏁)ろの(🤔)わ(🌥)た(🛶)し(🌐)が目じるしとしたものも、ちょうどあの(🍅)はは(🎪)き木に似て(🤢)いたからです。行(há(📃)ng )っても行(háng )っても(🈂)それ(😽)は遠くなるば(㊗)か(🔸)り。そ(🌑)れほどわたしの(🚚)踏(tà )み出したところは(🙌)歩きにくい道でした(🌼)。ど(🕉)うかして心(xīn )を入れ(🚳)替えたいと(🦊)思(sī )いまして、上総かずさの国(guó )、富津ふ(🏔)っ(👢)つと(🍓)いうとこ(🌏)ろに(📵)保(🎟)養に行っている(🆙)知(zhī(⏮) )り人を(👶)たずねなが(🍑)ら、小さな旅を思(sī )い立ったこと(🎊)もあり(👻)ます。
四 両親(🍖)の(🚑)墓
物(🔏)(wù(😏) )にさ(🚐)きが(👣)けするのと、(🈷)し(🙍)ん(🛹)がりをつとめるの(👣)と(🎛)では、ど(🎃)っ(🐵)ちが勇気(qì )がい(⏹)るでしょう。前のほうの人は(👸)進んでと(🦗)げのあ(🥉)るいばらの道(🎵)を切り開いて行くのですから勇気がなくて(😀)はか(🐶)なわない(🦋)ことですが(🌾)、(㊗)あとのほうの人と(🏻)て勇気(qì )がいる(🐨)こと(🎖)にかけ(🙊)てはそ(🌿)れに劣りません。
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