四(sì )
「敵(dí(🛤) )を討(tǎo )つ討(🚛)たぬなどは(✈)、(🚀)それはま(🅰)だ世にあるうちのことじゃ。見らるる(🛋)通(tōng )り(📥)、了海(🙂)どのは、染衣薙(🎄)髪せんい(🐮)ち(💅)はつの身であ(❕)る(♋)上に、この山(🦁)(shān )国(👔)谷七郷の者(👕)に(🥎)と(🤗)っては、持地(dì )菩(pú )薩(📷)の再来(🍠)とも仰(🏧)がれる方(👨)じゃ(📜)」と(👖)、そ(🦌)のうちの(🌿)ある者(zhě )は、実之助の敵(⌚)討(tǎo )ち(🗨)を、叶わ(💊)ぬ非望であるかのよ(🛺)うにいい張った。
話しかけて見(🎻)ると、青年は割合ハキ/(📊)\と、然しかし事(shì )務的な受(shòu )け答(📘)をした。
里(lǐ )人の驚(📲)異は、いつの間(jiā(🤑)n )に(🗻)か同情(qí(🖇)ng )に(🎥)変ってい(🕋)た。市九郎がしばしの暇を窃ぬすんで(👬)、托鉢(⬆)の行(🎢)脚に出(🕒)かけようとすると、洞窟の出口に、思いが(🔥)けなく一椀の(🏺)斎ときを見(jiàn )出(🤙)すこと(🏟)が(🐑)多(duō )くなった(😳)。市(😒)(shì )九郎(🐃)はそのため(🎬)に、托(tuō )鉢に費(🐽)や(📺)すべき時間を、(🐬)更(gèng )に絶(🏟)(jué(🚊) )壁(💮)に向(🛍)うこと(💼)ができた。
『(💛)静子(🔪)が(🈚)待(dài )ち(🐇)あぐ(📕)んでい(💖)る(🍗)に違いない。』と思う(😨)毎(měi )に、(➗)汽車の廻転が殊(📋)更ことさら(🈷)遅(chí )くな(🕗)るよう(🛒)に(⛰)思われた(🎻)。信(xì(🍈)n )一郎は、いら(🥔)いらしく(❎)なっ(🤛)て(💈)来る心を、じっ(🕺)と抑(yì )え付けて、湯河原の(🏞)湯宿に(📫)、自(🏇)分を待っ(🍣)ている若(ruò )き愛妻(🚨)の(🚜)面影を(🛒)、空(kōng )くうに描いて見(🕧)た。何よ(👚)り(👍)も先(🦒)ま(🤳)ず(💼)、その石(😝)竹色に湿うるんでいる頬(jiá )に、微(📠)笑(🚋)の先駆として(🐑)浮(⛎)かんで来る(🌶)、笑靨えくぼが現われた(🚭)。それに続いて、慎つつ(👕)ましい(❄)脣くちびる、(🤦)高くはないけれど(📯)も穏(👰)や(👦)かな品のいゝ鼻。が(🦏)、(👔)そん(➿)な目鼻(😝)立(lì(🏛) )よ(😮)りも、顔全体に現(🧘)われてい(🤚)る処女らし(🚘)い含羞(🐎)(xiū )性シャイ(🛷)ネス、それを思い出(chū(🍙) )す毎に、(📽)信(xìn )一(🈚)郎(✖)自身の表情が、たるんで(📢)来(🚹)て、其処そこには居合(hé )わさぬ妻に対す(👈)る(📰)愛撫の微笑が、何時の間(jiān )に(♉)か、浮(✈)かんで(👭)いた。彼は、それを(😈)誰かに、気(🤹)付か(🔫)れはしないかと、恥しげ(🧘)に車内を見廻わした。が、例の仏蘭西の少(shǎo )年(niá(🚍)n )が、その時、
(🚘)石工(gōng )共が、(✈)昼の(🥌)疲れを休(xiū )めている真夜中にも(✨)、敵(dí )と敵(dí(🔗) )とは(😻)相並んで、黙(🐒)(mò )々(🥛)と(⬜)して槌を振って(😮)い(🐱)た(😨)。
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