日本《外国 人 セックス》2行目ライン
外国 人 セックスあらすじ
(👺)娘のし(🤵)た(👦)くのこ(😗)と(🌐)を世(shì )間普通の(🕗)親のように考えると、(🤟)第一に金のかかるのは着物(wù )だ(🔊)。そう(🍳)いうした(🈹)くに際限はなかろう(🎓)が(👂)、「娘一人ひと(🈺)りを結婚(💄)させるとなると、どうしても千(📡)(qiā(🔯)n )円の金はかか(🍏)るよ。」(🈵)と、(🏏)かつ(🕛)て旧(jiù(🦊) )友の(😣)一人が私(🔌)にその(👰)話(🍜)(huà )を(🌕)して(💶)聞(🍆)かせたこともある。そこ(🌩)に私はおお(🤛)よ(🌐)その見当をつけて、そんなに余分な(🐭)金ま(🆚)でも娘のために用(🐵)意(🤫)(yì )す(❌)る必要はあ(🌠)るま(🕑)いかと思った(🗑)。太(🎏)郎(láng )は違(wéi )う。かずかずの心に懸(xuán )かかるこ(🚁)とがあ(🤷)の子にはある。年(nián )若(ruò )い農(nóng )夫としての(🍑)太(🔰)郎は、過ぐる年(🅾)の秋の最(🍠)(zuì )初の(🤯)経(🆎)験では一人で十八俵の(🍎)米(🛴)(mǐ )を作った。自作農として一(🔱)(yī )軒の農(💣)(nóng )家(🎡)をささ(🚺)え(💁)るには、(🕒)さらに(🙋)五六俵ほど(🕍)も多(♊)く(📽)作らせ、麦(🌟)をも蒔まかせ、高い米を売って麦(mài )をも食う(🧐)ような方針を執らせなければな(🗒)らない。私(🕢)は(🍺)太(😓)郎の労力を省(shě(🐔)ng )かせるために、あ(🚓)の(❓)子(zǐ )に(👣)馬(mǎ )を一匹(🈚)あ(😣)てがった。副(🏌)業(🐸)としての養蚕も将来(💱)に(👁)はあの子を待っていた。それにして(🥪)も太郎はまだ年も若(🚹)(ruò )し、結婚するまでにも至っていない。すく(⛰)な(👪)くも(🀄)二人(🎚)ふた(🐂)りもしく(⚾)は二人半の働き手を要するの(🛠)が普(🅱)通の(🙎)農(🚏)家である。それを思(sī )うと、いかに言って(🈸)も太(➰)郎の家(jiā )では(🕔)手が足りな(😸)かった。私が(🐎)妹(🔧)に薄く(⤴)しても(🔭)と考えるの(🤨)は、その(🎑)金(🏃)で兄(🐄)の手不足を補い、ど(🖋)うかして(💐)あ(🚘)の(🈸)新(xīn )しい農家を独(⛷)立させたかったからで。
「ほら、お前が田(🛎)舎(shè )いな(🧓)かから持(🔔)って来(🌪)た(🆚)画えさ。」と、私は言(yán )った。「とうさんなら、(🤑)あのほうを取(🔯)るね。や(🙈)っぱし(👑)田舎(➿)のほ(🌀)うにいて、さびしい思いをしながらかいた画え(⬇)は違うね(😰)。」
まあ、(😋)父さ(💞)んも、(🐘)どんなに幼少ち(🍻)ひさい子(🍂)供こどもだつ(🛒)たで(👍)せう。東(🍑)京行とうきやうゆきの(💬)馬車ばしや(🍽)の中(⛄)なかには、一緒い(❣)つしよに乘(ché(😠)ng )合(💦)(hé )のりあはせた(🤬)他所よその小(🍳)母をばさ(🚎)んもありました。その知(⏭)しらない小母をばさんが旅た(🕟)びの(🎢)袋ふくろ(⚪)からお菓(🤗)子くわしなぞを出(chū )だ(🐳)しまして、(👩)それ(🚸)を父とうさんにおあがりと言(🏿)いつ(✈)て(👮)呉く(⏹)れたこともありました。いく(🙅)ら乘(🖇)のつ(🦖)ても乘(👱)のつても、(🕷)な(🔵)か／＼東京とうきやうへは着つか(🤸)ないものです(🦉)から、し(👌)まひには父とうさんも(🕔)馬車ばしやに退屈たいくつしまして、他(🌝)所(suǒ )よそ(🤕)の小(xiǎo )母をばさんに抱(🥀)だか(👉)れながらその膝ひざの上(🌓)うへに眠ね(👂)むつて(👪)しまつたことも(♈)有(♐)ありました(🏠)。
『お前まへが東京とうきやうへ(🍢)行ゆく時ときに(🤼)は、この鞄かばんへ金(jīn )米糖こんぺいたうを一(yī )ぱい(📆)つ(❕)めてあげますよ。』
やがて末(mò )子は二(èr )階か(🔖)ら降(jiàng )り(🚎)て来(🏧)た。梯子(🚌)段(duà(🍔)n )は(🤥)しごだ(👸)ん(🕟)の(🏬)下(xià )のと(🙆)ころ(🙇)で、ち(🔊)ょ(〽)っ(🏃)と私に笑って見(🏜)せた(🚦)。
(🐢) 六六(liù ) 棧(zhàn )橋(qiáo )かけ(〰)はし(😫)の猿さる
六(🎣)九 乘(chéng )合(💄)馬(mǎ(🈁) )車(🦆)のり(🎣)あひばし(🐥)や
『わたしも一ひとつ金米(mǐ(👦) )糖こ(🤾)ん(🚴)ぺいた(🕺)うでも頂いたゞいて、皆み(🏯)な(😬)さんのお供ともをしたいものです(💽)。御覽(lǎ(🔳)n )ごら(😘)ん(📌)の通とほ(🚤)り、わた(♉)しはこの(🥈)棧橋かけはし(🎸)の番人ばんにんでして、皆みなさ(🧞)ん(🈵)のお(📮)供ともを(🏝)した(🥪)いに(📵)も、こゝ(😹)を置おいては行ゆ(🆚)かれま(🗃)せん。まあ、この山やま(🧙)の(🛺)中なかの土産話(huà(😰) )みやげばなしに(📃)、そこにある古ふるい(😿)石いし(🎋)でもよ(⛴)く見みて(📶)行い(🥓)つて下ください。これから東京とうきやうへお出(⛲)い(🥜)で(🈵)になりまし(⛹)たら、その(🍩)石いしに(🖐)發(fā )句(jù )ほつ(🐊)くが一(🌸)つ彫(🕕)(diāo )ほつてあつたとお話はなし下くださ(🐶)い。その發(🌫)句ほ(🈚)つくをつくつ(💫)たの(🎞)は昔むか(🤘)し(🐸)［＃(🔤)ルビの「む(🐡)かし」は底(⌛)本で(🔯)は(🤞)「むか」］の芭蕉翁(⚾)ばせをを(🔟)うといふ人だ(🕡)とお話はなし下ください。』
思(🦀)いもよらない(⛹)収入のある(💬)話(🍛)が、この私の前に提(tí )供(🌾)される(🏅)ようになった。
し(🐵)かし、こ(🌎)れはむ(💧)しろ私(sī )の望むところであ(😀)った。私(sī )か、私は三十年一(😙)日のよ(🆖)うな著(🏈)作生活を(🦈)送って来たものに過(🤭)ぎ(🕛)ない。世に(🉑)は七十い(🥌)く(🏢)つ(🏿)の晩年になって、(🦎)まだ生(🥎)活を単純に(🛅)することを考え(😢)、家からも妻子か(🧦)らもいっさい(🏑)の(🐕)財産から(🍓)ものがれ、全(quán )く(🥌)の一人(rén )となろうとした人もあったと聞く(✔)が、早く妻を(🐍)先立さき(🚚)だてた私はそれ(🐆)と(👘)反(💐)対(duì )に、自分は家にとどまりながら成長する子(🤺)供(💤)を(✍)順に(🌹)送り出して、だ(🖐)んだん一人(🤼)にな(📧)るような道を(❎)歩(bù )いて来た。
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