と(👋)言って相生町あいおいちょ(🚕)うの家の亭主(👘)てい(🐂)しゅが深(🍼)川(⛺)の米問屋へ(✨)出かけ(❣)る前に(📫)、よく半(🕗)蔵(♓)を見に来る。四か月も二(èr )階(jiē )に置いてもらううちに、半(bàn )蔵(🈲)はこの人(🐴)を多(👘)吉(❣)さん(📴)と呼(hū )び、かみさんをお隅すみさ(➗)んと呼び、清元(🗃)き(🍌)よもとのけいこに通かよっている小(xiǎo )娘のこと(🚫)をお三(sān )輪み(🎅)わさんと(🙏)呼(hū )ぶほどの親(qīn )しみを持(chí )つようになっ(🦏)た。
別当の(🗡)威おどし文(🛤)句だ。
しかし、郷里の方(fāng )の空も心にか(👳)かって、(㊗)三人(ré(🌀)n )の庄屋(♟)がそこそこに(🥫)江戸を引(🤩)(yǐn )き揚(🔷)げ(🏞)ようとした(🛷)のは、(😫)彼らの滞在が六月(yuè )から十月(🐛)ま(🥏)で長引いた(🚒)ためばかり(🐝)でもな(🥥)かったのである。出(chū )発(🐹)の前(qián )日、筑(🌬)波つくば(📱)の方(fā(😨)ng )の(📊)水(shuǐ )戸(⚪)浪(📞)(làng )士の動(🤭)静につ(😺)い(🕌)て(🌖)、確(👼)か(🔀)な筋(jīn )へ届いた(📟)といううわさを東片町の(♑)屋敷か(🐐)ら聞(🚙)(wén )き込んで来たものも(🎏)あったからで。
と平(💺)助が(🐃)言っているところへ、一人の方の(🧖)女(nǚ )の子(zǐ(🕙) )が(👺)近づい(🏽)て来て、半蔵にお(🔝)辞儀をして通り過ぎた。後(🚻)ろ姿も(⏭)かわいらしい。男の(🐱)子(🔌)(zǐ )のよ(〰)うに(🎃)結(🧖)っ(📏)た髪(fā )のか(🐥)た(🤶)ちから、(⛵)さっ(🐙)ぱりとした浴(yù )衣ゆかた(🚦)に幅の狭(🤫)い更紗(shā )さ(📛)らさの帯を(😳)しめ、後ろにたれ下(🍷)がっ(👛)た浅(🚱)黄あさ(⭐)ぎの付(fù )け紐(🥁)(niǔ )ひ(🛸)もを見せたところまで、(🔲)ち(💦)ょっと女(nǚ )の子とは(✅)見えない。小(xiǎo )娘ではありながら(🌺)男の子の服(fú )装だ。その異様な風俗がかえってなまめかし(🤛)くもある。
七(qī )月の二十日ごろ(🌅)まで待(dà(🐣)i )つ(💳)うちに、さら(🕗)に(🥓)半(bà(😾)n )蔵らの(✝)旅を困難(➿)にすること(🏑)が起こ(🖋)った(🧀)。
池(🐊)田(😱)屋(wū )の変は六月五日(rì )の(🍍)早(zǎo )暁のことで(💽)あった(📸)。守護職、所司代しょしだい(👍)、および新撰組しんせんぐみの兵はそ(⏺)こに集ま(📱)る諸(zhū(🤬) )藩の志士(🥔)二十(🛌)(shí )余名を捕(🈳)えた。尊攘派の勢力(lì )を京都(dōu )に(📖)回復し、会(💾)津あいづと薩摩さつま(🌧)との支(👛)持(chí )する公武(😔)合体(📏)派の本拠(🕚)(jù )を(🆔)覆(fù )くつがえし(📱)、筑波山つくばさんの方(🏥)に拠(jù )よる一(yī )派の水(⛽)戸の志士たちと(🎱)も東(🕶)(dōng )西相(🕶)呼(hū )応して事(shì(🤭) )を挙あげ(🚚)よう(🚔)としたそれ(🎒)らの種々の計画は、与(🙍)党の一人ひとり(💨)なる近江(🙉)人(💂)おうみ(🚃)じんの捕(bǔ )縛より発覚せ(🧢)ら(🐋)る(🖊)るに至っ(🧚)た(⏫)。こ(😴)の(📀)出(chū )来(lái )事(shì )があってから(🈶)、長州(zhō(🏧)u )方は(🏃)も(🏴)はや躊躇(⛰)ちゅうち(🎷)ょすべきでない(❄)とし、かねて準備していた(🛑)挙(🔼)(jǔ )兵上京の(🥇)行動に移り、それを(🌼)探(🎾)知した(🥍)幕府(fǔ )方(🛎)もようやく伏見、大津(jī(🌹)n )の辺を警戒するように(🌞)な(🎷)った。守護職松(sōng )平容保かたもりのに(😮)わ(🏷)か(🍙)な参(cān )内(🏓)さ(🕠)んだい(😺)と共に、九門(mén )の堅(🛄)くとざ(👗)さ(🍴)れたころは、(🍢)洛中(zhō(🌘)ng )の物情(🗿)騒(sā(🎖)o )然た(🈴)るも(🥥)の(🥛)があった。七(🎚)月十八(🥌)日には(🎊)三道(🛄)よ(✳)りする長州方の進軍がす(🍮)でに開始された(🔋)との(🎳)報知(🐨)しらせが京都へ伝わった。夜が明けて(🍊)十(🏟)(shí )九日となる(♒)と、(🐔)景蔵は西の蛤(há )御(🕊)門(mén )は(📝)ま(🐦)ぐりごもん、(❔)中立(lì )売御門なかだちう(💪)りご(🗑)もん(🧚)の(⛵)方面にわ(🔙)く(😩)ような砲(💌)声を聞(wén )き、やがて室町むろ(🕞)まち付近より洛中に延焼(🗂)した火災の囲(🏧)みの中にいた(🕧)とあ(💬)る。
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