「(🔉)いえ(📃)、それはお前さまの(🎎)覚(jiào )えちが(👻)いでし(🛡)ょう。お前さまの言う(🥄)のは、た(🍁)ぶん、おれの親ざる(🗒)のことでし(🅿)ょう。おれもあ(🏏)の(🕐)親ざると同じように、長いこと(🐡)この棧橋(🗣)に(🎛)暮(mù )ら(🏩)して(🧐)います(🌍)。おれはちい(🐀)さい時分からこ(✂)の木曾(👏)川の音(🕖)をき(🌓)い(🚋)ていますが、いくら聞(🏋)いても(😳)あきないのは、水(shuǐ(🕍) )の(🏭)声(🔦)(shēng )で(👾)す(♐)よ。」
四(sì ) 両親(qīn )の(🤦)墓(🙏)
(💛)呉くれくみ子(🎛)さんも、そういう家に生まれた人(🚬)(rén )でした(🐈)。この(🏥)人は明治女(🌴)(nǚ )学校(xiào )とい(⏰)う学校で習字(zì )を教え(⏫)ながら、舎監を兼ねていて、多(duō(❇) )くの生(💍)徒(🧒)からおかあ(🏙)さんのよう(💑)に慕われた婦人でした。あの(🤼)歴史のある(🍢)学校(xià(⏲)o )もおしまいの時(🕟)分(🚏)(fèn )には、先(🍔)生方は一人去(⛄)(qù )り(📄)、二人去(qù(🎺) )りするように(🏈)なったの(🎼)です。その中で学校の盛んな(🌰)時も(💃)、衰えた時も、すこ(📳)しも変らずに、いつでも同じように人(♍)を教(🐔)(jiāo )え(🌡)て倦(juàn )うま(💅)なかった(😚)の(🥟)は呉く(🎧)み(🏤)子(zǐ )さ(😴)ん(🍝)で(🙎)し(🥥)た。ああいう人(rén )の生(shēng )涯しょう(🤥)がいは目(⛳)立(lì(🙊) )たないも(🚕)のですから(🍔)、わりか(🖱)た、世間(🙃)(jiān )に知られ(🎼)ませんし(🛃)、その人(😲)の事(shì(🔦) )跡(jì )も(㊗)多く伝わ(🕸)りません。し(🍌)か(🤢)し、(🗑)わ(🆖)たしは呉く(🍾)み子さん(🎦)のような、男も及(jí )ばない(🏈)ほ(🕦)ど守(shǒ(🚒)u )る力に長たけた婦(💤)人(rén )のあったことを知(zhī )っていま(🔵)す(🎧)。一番最後までふみとどまって、あの学校(🗄)と運命を(🌑)ともに(💲)した人も呉く(🔨)み子さん(🕶)で(🌄)した。
そ(🐉)れもそのはずです。あれはただの俗謡(yáo )でもなくて、(💪)古(😵)い歴史のある朝鮮(🖊)(xiā(🤗)n )征(🐝)伐(🐥)のおりの(🚖)凱旋がい(💾)せんの曲だと聞(🙅)(wén )きます。おそら(👿)く、昔(🚏)の仙台(tái )武士は(🐽)軍いくさ(🏫)の旅(⤵)か(🗒)ら帰って来て、た(🐇)がいに(📽)祝いの酒をくみかわし、手(😀)拍子(💛)で(㊗)も(🐔)打ちなが(📐)ら(🐭)、心ゆく(🏒)ばか(🌄)りあの歌を(🌋)合(🚕)唱(chàng )したもので(🍚)ありましたろ(👈)う。陣(zhèn )中(📤)の着(zhe )物も解き、重い刀もわきに置(zhì )いて、ふたたび妻子に迎えられた時(shí(🏐) )のよろ(🧥)こ(🐔)びは、いくら歌っても(⌛)歌いつくせな(🎾)いよ(🔙)うなもの(🎋)でありましたろう。
「(🌌)いえ、それはお前さまの覚(jiào )え(🗯)ちがい(👂)でしょ(✡)う(🍹)。お前さ(🍺)まの(😐)言うの(📪)は、たぶん、(🐱)おれの(🧐)親ざるのことで(🥞)しょう。おれもあの親ざる(🗄)と同じよ(🤡)う(🚦)に、長い(🦗)ことこの棧橋に暮(😢)らしています。おれはちい(🚆)さい時分からこの木曾(céng )川の音(yīn )を(💳)きいていま(⛓)すが、い(🏏)くら(🙀)聞いてもあきないのは、水の声(shēng )です(🔜)よ(🥚)。」
七(qī ) (✅)鹿野(yě )山かのう(👇)ざんを(🍸)越えて
二 (🏼)姉の(🤵)家
高(😨)(gāo )い峠にかか(😉)るまで、わたしは何ほ(🥍)どの道(🎼)を歩(🚯)いたと(💝)も、今は(🈵)はっ(🈵)きり覚(jià(📥)o )えて(🕙)いません。そのく(🐛)せ、途中で自(🥁)分の(😠)目に(✂)映(yìng )った(⭕)もの(🔏)や、道(dào )を聞(wén )き聞(wén )き(🐒)歩いて(🆔)行(🚬)った(✂)そのここ(📄)ろもちなぞを、(🚑)あ(🛳)とさきのつながりもなく、今だに覚えていることもあり(🔮)ま(🍴)す(🔠)。中には、(🦉)きのうのこ(🎀)とのように、(🏡)実にあ(📙)ざやかに(🦌)目(mù )に浮(🚡)かんで(⏩)く(✊)るも(🌵)のもあります。
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