九(二(🍘)一(yī(⛲) )四)
先師はめったに利益(yì )の(🦗)問題には(😐)ふれられな(👃)かっ(📻)た(🐾)。たまたまふれ(🌠)られると(🌜)、必ず天命(mìng )とか仁とか(⭕)いうことと(🔹)結び(👓)つけ(❄)て話(huà )された。
○ 司敗==官名(🍲)(míng )、司法官(🥍)。この人(ré(👁)n )の姓名は明ら(😀)かでない。
「社(🉐)会(🍢)秩(zhì )序(xù )の破壊(huài )は、勇を好ん(🔔)で貧に苦しむ者(zhě )によ(🤩)ってひき起(qǐ(💳) )されがちなもので(🏟)ある。し(🔽)か(❓)しまた、道(🤒)に(🍓)はずれ(😐)た人(rén )を憎(🏐)み(🍭)過ぎる(🏳)ことによってひき起され(➖)ることも、忘(💦)れてはなら(🍍)ない。」(🎂)
○(😣) 前段と後段(🥟)とは、原文では一連の孔(kǒng )子(zǐ(🌺) )の言(👁)葉になつてい(🚲)る(💄)が、内容に連絡がないので、定説に従つて(✏)二段(🐦)に区分した。
一(😩)(yī )(一(🤬)(yī(🗡) )八(bā )五(👈))
「民衆というも(💿)の(🥇)は、範を示してそれ(💸)に由らせることは(⏪)出来るが、道(dào )理を示してそれを理(👎)解さ(😇)せることはむずかしいものだ(🛵)。」
三六(👝)(一八(bā )三)
「(💡)せっか(♿)く道を求(qiú )め(🕧)てやって来た(👷)のだから、喜んで(🛳)迎(🍖)(yíng )えてやって、(♉)退(🤰)かない(😧)ようにしてや(👅)りたいもの(⌚)だ。お前た(🌑)ちの(🐊)よう(🧥)に、そうむごいことを(⏭)いうものではな(🐠)い。い(🏼)っ(📬)た(💲)い、(🐗)人が(🛰)自分の身(shēn )を(🧓)清(qī(😣)ng )くしようと思って一歩前(🦇)進し(🏳)て来(lái )たら(🏁)、その清く(🥕)しようとする気持(chí )を汲んで(🕓)やればいいので、(🎆)過去のことをい(🚑)つ(😤)ま(👄)でも気(🚳)にする必(bì(⬆) )要はない(🍯)のだ。」(🕎)
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