「わ(🥌)た(😍)くし(🕘)ですか。諏訪飯(🏤)島(🤽)村すわいいじまむ(🌦)らの(💇)生まれ、降蔵(zāng )こうぞうと申します(🍒)。お約束(🍐)の(📶)と(😒)おり(🏪)片(📄)桐(tóng )までお供をいたしました。これ(📯)でお暇(📭)(xiá(📒) )いと(😨)ま(🎉)をい(🥈)ただきます。」
水(😤)戸(🧡)浪士の西下が伝(💰)わると、(🗨)沿(🗯)道(🏽)の(🕖)住民の(🉐)間にも非常な混乱を(🌬)引き起(🍩)こした。樋橋の山の神の砦(🎲)とり(😌)でで浪士(shì )らをくい止める諏(🥗)訪藩の思おぼし召しで(💏)はあるけ(📑)れ(🙄)ども、なにしろ(🔦)相手はこれまで所(📰)々で数十度の実戦に臨み(🈹)、場数を踏んでい(💤)る浪士ら(🙋)のこと(😶)である(⛽)、万一破(👜)れ(📎)た(😵)らど(⏺)うなろう。このこと(🐾)が(🏼)沿道の住民に恐(kǒ(👻)ng )怖を抱いだかせるようになった。種(zhǒ(🚸)ng )々さまざま(🕎)な(🐓)風(fēng )評は人の(🔉)口(kǒu )か(⛑)ら口へと(🌪)伝(🍺)わっ(🍄)た(⛸)。万一和田峠(gǔ(😷) )に破れたら、諏訪勢は樋橋村を焼き(🧓)払う(✡)だろう、下(xià )諏訪へ退いて宿内をも焼き払うだ(🈸)ろう、高(🤚)島(dǎo )の方へは一歩も入れま(📶)い(🤬)として下(😯)諏(🐬)訪で(🌞)防戦するだろう、そんなこ(💵)とを言い触らすものがある。その「(🐌)万一」がもし事実(shí )とな(🔬)るとすると、下原村は焼き(🏽)払(🦌)われる(🤶)だろう、宿内の友ともの町、久保く(📒)ぼ、武居たけいも危あぶない、事急な(🌤)時(👸)(shí )は高木大和町たかぎやまとちょうまでも焼き(🤽)払い、浪士(shì )らの足だま(🌏)りをなくして防ぐべ(✝)き(🌰)諏訪藩で(🥓)の御(🏪)(yù(🗝) )相談だなぞと(🕔)、だれ(📵)が言い出(⬇)(chū(🏖) )し(📅)た(🎞)ともないよ(🌅)うな風評が(🍚)ひ(🍂)ろがった。
(🎯)この真木(🛃)(mù )和泉(quán )の死について、(📑)景蔵の所感もそ(🏥)の手(shǒ(🔘)u )紙(📜)の中(🌻)に書(🕷)き添えて(💤)ある。尊王と攘夷との一(✂)致結合をねら(⛑)い、それによっ(📜)て世(📉)(shì(🏹) )態(tà(⛓)i )の(😶)変(⏱)革(♐)を(🤵)促そうとした安(😸)政(🛵)以(🌶)(yǐ )来の志(😧)士の運動は、事(🎖)実(🛣)におい(🤰)てその中心の人(🐕)物を失(🧛)ったとも言っ(🏨)てある。平田(💲)門(🤼)人と(😪)しての自(zì(🕉) )分ら(🚗)は――(🍸)こと(🚎)に後(hòu )進(jì(🤲)n )な自分(fèn )ら(🐃)は、彼真木和(hé )泉(🎰)が生(⛅)涯(🔥)しょう(🌏)がいを(🏊)振り(🛌)返(💆)って(📊)見て、もっと(♈)自分らの進路を見(jiàn )さ(🥞)だむべき時に到達(📑)したと言っ(📎)てある。
「(📥)平助(🎺)さん、筑(zhù )波(bō(🍛) )つ(👰)く(🐐)ばが(🐏)見えますよ(🌃)。」
一、飯田藩(fān )は弓矢(🐯)(shǐ )沢の防(👉)備(👛)を撤(chè )退(〰)すること。
「まあ、お(🈵)父とっさん。わた(🙀)しに言わせる(📑)と、(🎚)浪士も若い(🎾)ものばか(🤔)りでし(🔷)たら、京都まで行こうとし(💽)ま(🔬)す(😄)ま(🐛)い。水(shuǐ )戸の城(ché(🍦)ng )下の方(fāng )で(🔴)討死うちじに(🧢)の覚悟をする(📀)だろうと思いますね。」
高(🎣)崎での一(yī(🎓) )戦(🚹)の後、上州下仁田(tián )しもにたま(😵)で動いたころの水戸(hù )浪士(⚽)はほとんど敵らしい敵を見(jiàn )出(chū )さ(📹)なかった。高崎(qí )勢(💤)は同所(suǒ )の(🌻)橋を破(🌃)壊し、五(wǔ )十人(ré(🏐)n )ばかりの警(jǐ(🍃)ng )固の組(zǔ )で銃を遠矢に(🍸)打ち掛けたまで(🈴)であった(🏳)。鏑川かぶらがわは豊かな(🚯)耕(gēng )地の間(📋)(jiān )を流れ(🕚)る川である。そのほと(⛽)り(😻)から内(nèi )山峠(🈂)まで行って、嶮岨(🚆)けんそな山(📟)(shān )の地勢にか(🤺)かる。朝早く下仁(🏽)田を立っ(🥊)て峠の上(🤼)まで(🏚)荷を運ぶに慣れた馬(🏮)でも(📵)、茶(🤧)漬ちゃづけ(🏏)ごろでなくては帰(😉)れない。そこ(🕑)は上(shàng )州と信州の国境くにざかいにあたる。上(✴)り二(èr )里、下(xià )り一里(⛺)半の(🚸)極(🚞)ご(🏰)くの難場だ。千(qiān )余人(ré(💙)n )からの同(tó(👷)ng )勢がその(⌚)峠(gǔ )に(😿)かかると、道(🎞)は(🤠)細(xì )く、(✂)橋は(😱)破壊してあ(🏸)る。警(🤐)固の人(rén )数が引き退(🥓)いたあと(😏)と見えて、兵(bīng )糧雑(🕠)具(jù )等(😳)が山間(jiā(🍵)n )やまあいに打(dǎ(😮) )ち(🛋)捨てて(🖍)あ(🗄)る。浪(làng )士らは木を伐(🏪)き(⏪)り倒し、その上(shà(👕)ng )に(🚭)蒲団(tuán )ふとん(🕓)衣類を敷(fū )き重(⚡)ねて人(🕞)馬を渡した(🗓)。大(🌬)砲、玉箱から、御紋付きの長(zhǎng )持、(🆕)駕(jià )籠かごまでそ(😮)のけ(🐬)わしい峠(🆙)を引(yǐ(🍏)n )き上げて、やが(🎚)て一同(tóng )佐(🥦)久さ(🌭)くの高(gāo )原地に出(🚖)た。
「で(🍶)しょ(📹)う。何(🥃)(hé )か(🔯)の(📵)願(🀄)(yuàn )掛がんが(😴)け(💲)で、親たち(✡)がわざとあんな男の子の服装なりをさせてある(🚄)んだそうです。」
やがて和田方(fāng )面へ偵(zhēn )察ていさ(🏒)つに出かけて(🔆)行(💯)(háng )ったものは、また雨をつい(🖱)て峠の上に(🍻)引(yǐn )き返し(🚮)て来(🤸)る。いよ(📜)いよ水戸(⏪)浪(👌)(là(👧)ng )士(🏡)がその日(rì )の晩に長窪(📚)な(🕵)がく(🎞)ぼ(🏬)和田両(liǎng )宿へ(👘)止(🔁)宿(xiǔ(🚩) )のはず(🈯)だとい(📅)う(🤢)風聞が伝(yún )えられるこ(📏)ろに(♈)は、(🌋)諏(zhōu )訪藩(🧟)(fā(🌋)n )の(🍷)物頭もの(🚨)がしら矢(🕊)島伝(yún )左(👪)衛(wèi )門で(🧐)んざえ(🏁)も(➿)んが九(jiǔ )人(🏃)(rén )の従者を引(yǐn )き連れ和田峠御境(jìng )目(🌴)おさ(⏪)かいめ(🏳)の詰方(🐇)つめかたとして(🔇)出張した。手明きの若党(dǎng )、鎗持やり(🌲)もちの(🏭)中(🚷)間ちゅうげ(🚝)ん、草履取ぞうり(🐯)とり、具足(zú )持(😎)ぐそ(🔑)くもち、高(gāo )張(zhāng )持(💿)(chí )たかはり(🔯)もちなぞ、なかな(🐚)かものものしい。それに(➡)この物頭ものがしらが馬の口を取る二人(ré(🎑)n )の厩(🛏)うまやの者(🎪)も随行して来(🏊)た。
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