二七(💾)(二(🧀)三二)(🏨)
「そ(🀄)の程度(dù )のこ(🚌)と(💛)が何(🚡)で得意にな(🖨)るね(😔)う(🍤)ちがあろう。」(🛐)
○ 匡==衛(wèi )の一地(dì )名。陳(chén )と(😪)の国(guó(🥩) )境に近(🦆)い(🛢)。伝説によると(😯)、魯の大夫季氏(shì(🐏) )の家臣であつた陽虎という(👲)人が、陰謀(👸)に失敗して国外にのがれ(👻)、匡に(🏎)おいて暴(😵)虐(nuè )の振(🧔)舞があ(🤚)り、(🐷)匡人は(🕰)彼(🌵)を(📵)怨んでいた。たま(📴)たま(💌)孔子(zǐ(📐) )の一行(háng )が衛を去つ(⏮)て(🙇)陳(🕞)に行く途(tú )中匡を通りかかつ(💟)たが孔子の顔(🗂)が(💫)陽虎(💸)そ(🎛)つくりだつたので、匡人は兵を以て一(yī )行(háng )を(👙)囲むことが(🚹)五(wǔ )日に(😮)及んだという(🖱)のである(🚥)。
○ 陳==国名。
かよ(📏)うに解する(🍗)ことによ(🥢)つて(🎩)、本章(🔳)の前(qián )段と後(hòu )段(🗃)との(🔟)関係が、はじめて明瞭になる(🔳)であろ(💑)う。これは、私一(yī )個の見解である(➕)が、決(🎬)し(🌈)て無謀な(😷)言(yán )で(🙆)はないと思う。聖人・君子・善(🥎)人の三語を、単(👙)なる人物(🤶)の段階(🤔)と見ただけでは、本(👍)(bě(👶)n )章の意(👌)味が的確(🏑)に捉えられないだけでなく、論語全(quá(🙂)n )体の(👛)意味があいま(🗺)いにな(🤝)るのではあるまいか。
二九(一七(qī )六(✂))
一(yī(😎) )四(🏾)(一(⬆)九(jiǔ(🌐) )八)
一〇((🀄)一九(jiǔ(👪) )四(sì(🧀) ))
(🐯)先師が(🎤)匡(kuāng )きょう(🔚)で遭難された時い(🦃)われた。――(📴)
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