オナ 禁 大量 射精7

A「何処ッ(🌵)てあたし、(🕞)まだ極まっち(💸)ゃ(🤹)あいないんだ(🌧)けれど(🌳)、………」

Aで、今(☕)度もちやうどさう(🙃)云ふ平(🛃)和な一(📩)週間が始まつて(🚩)ゐ(🌪)た(🍊)が(🎐)、神戸へ(🥈)行つて(🛁)から三四日たつた或る(👤)日の夕方、亭主と二人晩飯の(🏡)チヤブ台に(🏞)向つてゐた福子(🕉)は、(👰)

A「あゝ、この風はこ(🏹)ゝ(🍄)ちよいことだ(🎭)な」(👷)

A明(🤖)くる(🚁)日の朝(🧟)、(📵)私は七時に飛び起(🥗)きて近所の自(⬇)動(🏦)電話(😛)へ馳はせ附け(🥎)、電話(🏯)帳(⛰)を繰ると、好いい塩梅あんばいに(🐃)浜田の家が見つかり(😀)ました。

A　(🈹)前に挙げた淀(🐽)川両岸の絵(🏇)本に出ている橋本の図を見ると月が男山のうしろの(🆕)空にかか(♟)って(🍹)いて(🐚)をとこやま峰さしのぼる月かげにあ(🏖)らはれ(🔖)わた(📪)るよど(🏵)の川(♑)舟という景(👚)樹かげきの歌と、新月やいつ(🥛)をむかしの男山という其角き(♊)か(🖋)くの句(🍰)と(📧)が添(🚇)えてある。わ(🧟)たし(😥)の乗った船(🍅)が(🍓)洲に漕ぎ寄せたと(🏝)き(💚)男山は(🍿)あ(🌺)だかもその絵に(🖨)あるよ(🗿)うに(🥣)ま(💪)んまる(🐪)な(🧀)月を背中にして鬱蒼うっそうと(🚊)した木々の繁しげみがびろうどの(🐠)ようなつ(🍭)やを含み、(🗞)まだ何処やら(🌁)に夕(🦒)ばえの色が残っ(🦈)ている(🏹)中空なか(♋)ぞらに暗く濃く黒ずみわ(⬇)たっていた。わたしは、さあ(⏹)こ(🥇)ちらの(🚀)船(🌿)へ乗って下さい(⚪)と洲(🔏)の(🈷)も(🎑)う一方の岸(🕝)で船頭が招いて(💿)い(🌮)るのを、いや、いずれあとで乗(🆕)せてもらうがしばらく此処で川風に(🗜)吹かれて行(🐯)きたいからとそういい捨てる(🥏)と露にし(⬛)め(🤦)った雑(🛢)草の中を蹈(🐖)ふみしだきながら(👵)ひとりで(😋)その洲の剣先の(🗯)方へ歩いて行って蘆あしの生はえて(🛵)いる汀みぎわのあたり(🏑)に(💨)うずくまった。まことに(😀)此処は中流に船を浮かべたのも(💿)同じで月下に(🔻)よ(⬜)こ(🧦)たわる(🦂)両岸のながめをほ(🍸)しいままにす(🐏)ること(🔋)が出来るのである(🥉)。わたしは(🚙)月(🐨)を左にし川下の方(📶)を向いているのであっ(📹)たが川はいつの(💍)まにか潤うるおいのあ(🐲)るあおい(🌎)光(🍿)りに(🃏)包まれて、さっ(🚧)き、ゆうが(🐆)たのあかりの(🕹)下で見たよりもひろびろとしている。洞庭(🐋)湖ど(🗒)うて(🍵)いこの杜詩と(📚)しや琵琶行び(🏨)わこうの文句や赤壁せ(🐔)きへきの(🍏)賦ふ(🙉)の一節など、長いこと想い出すおりもなかった(🐺)耳ざわり(🏑)のいい漢文のことば(👠)がおのず(💧)から朗々ろうろうた(🚤)るひびきを以もっ(😚)て唇(🌈)くちび(🏞)るにのぼっ(🌔)て来る。そういえ(🏕)ば「(🈵)あら(🌄)はれわた(🆑)るよどの川舟(👸)」と(🛄)景樹が詠よ(🆕)んでいる(🆔)よう(😔)にむか(🏴)しはこうい(🥔)う晩にも三十石船こ(💿)くぶねをはじめとし(⏺)て沢山の船がこ(🥏)こを上下し(🥜)ていたのであ(👌)ろうが今はあの渡船(🕡)とせんが(👗)たま(🌽)に五(🍽)、(🚁)六人(🐴)の客(🔋)を運んでいる(🚵)外にはまったく船ら(🚶)しいものの影もみ(🧘)え(🍺)ない。わたしは提げてき(🕸)た正(🐜)宗の罎びんを口につ(🌧)けて喇叭ら(🧕)っぱ飲みし(🔤)なが(🆎)ら潯陽江頭じん(👟)ようこうとう夜送(🐐)レ客よ(🏽)るきゃくをお(🚝)くる、楓葉荻(🤵)花秋瑟々ふう(🎲)ようてきかあ(🚎)きしつしつと酔いの発す(🔕)るままに(🅿)こえを挙げて(🔭)吟じ(🍢)た。そして吟じながらふと(🎦)かんがえたことというの(🚪)はこの蘆荻(✅)ろてきの生おいしげ(♒)るあたりにもか(🌲)つては白楽天(🧡)はくらくてんの琵(💙)琶行に似たような情景(📵)がい(♟)くたび(🚐)か演(🔙)ぜられたであ(🕜)ろうという一事(👮)で(🐖)あった。江口や神崎がこ(🚞)の川下のちかい(❌)と(🙀)ころ(🆚)にあったと(📻)すればさだめしちいさ(🛩)な葦分あしわけ舟(🌇)ぶ(🍡)ねをあや(😂)つり(🎸)ながらこ(〽)こ(📊)らあたりを徘徊はいかいし(🏖)た遊女も(📢)少くなかっ(🔬)たであ(🈵)ろう。王朝の頃大江匡衡(🔵)おお(📳)え(🐨)のまさひらは『見遊女序ゆうじょ(🍣)をみるのじょ』を書(🦅)いてこの川(🤵)筋の繁昌は(😁)ん(💺)じょ(👔)うをし(🍧)る(😄)し婬風いんぷう(🐦)をなげいてい(❣)るなかに、(🤛)河陽ハ則すなわチ山(💪)、河(📑)、摂、三州ノ間ニ(🎡)介シ、(🙈)天下(🚎)ノ要津(🐫)よ(🌳)う(🤺)しんナリ、(👤)西ヨ(🍡)リ、(👜)東ヨリ、南(🔲)ヨリ(🛶)、北(🕖)ヨリ、(🔐)往反ノ者此こノ路ニ率したがヒ由よ(🔄)ラ(🔠)ザルハ(🔺)ナシ矣、其そノ俗天下(🕠)ニ女色ヲ衒て(🚀)らヒ(✍)売ル者、老(🐳)少提結(🍔)シ、邑里ゆう(🏵)り相望ミ(⚡)、舟ヲ(👎)門前に維つなギ、客ヲ河中ニ遅まチ、(✡)少わかキ者ハ脂粉謌咲(🕙)かしょうシ(🔕)テ以(💿)テ(🌽)人心ヲ蕩ま(😈)ど(🕌)ハシ、老イタル者ハ(❣)※(「竹(🦀)かんむ(🥛)り／登」、第(♏)4水準2-83-72)からか(😮)さヲ(💫)担(😓)にな(⛅)ヒ竿さおヲ(🎏)擁シテ以テ己おのレガ(😨)任トナス(🥫)と(🤹)いひ(🚬)、於戯ああ、翠帳紅閨すいちょうこうけい、万(📦)事ノ礼法異ナリトイヘドモ(🌊)、舟中浪上、一生(🕢)ノ観会(🏭)かんかいハ是こ(🤽)レ同ジ(🎫)、余此(🕊)ノ路ヲ歴へテ此ノ事ヲ見ル毎ご(🌝)とニ未(😅)いまダ(😉)嘗かつ(🚻)テ之(🤠)これガタメニ長大息セザルナ(📹)シ矣とい(🥉)っ(😰)ている(🤙)。また匡(🚷)衡まさ(🔯)ひらから数世の(🗺)孫にあた(🆔)る大(🌗)江匡房(🚆)まさふ(🐴)さ(🗳)も『遊女記(🔝)』という(🐣)ものを書(😿)い(🏐)てこの沿岸(🕙)のな(👁)ま(🏬)めかしくもにぎ(➖)やかな風俗(🌡)を(😦)述べ、江河南北、(💛)邑々(😓)処(🥢)々(🐋)ゆうゆうしょ(🕣)しょ、分流シテ河内ノ国ニ向(🚢)フ、(🎺)之これヲ江(📝)口(😖)ト謂いフ、(🐊)蓋(🖊)け(💜)だシ典薬寮味原(🔴)樹(👕)、(🧑)掃(🧣)部かもん寮大庭ガ庄しょ(🤹)うナリ(🥡)、摂津ノ国ニ到いたレバ神崎蟹島(🐊)かにしま(❓)等ノ(🛋)地アリ、此(💪)門(🕦)連戸(🎋)、人家絶ユルコトナク、倡女(🚰)し(✒)ょうじ(🐳)ょ群ヲ成(🚮)シテ扁舟(😟)へんし(💕)ゅ(🌆)うニ(📘)棹さおサシ(🍱)、舶(🗻)ヲ看(🈹)※(🗺)(「てへん(🏠)＋僉(🎡)」、第3水準1-84-94)かんけん(😐)シテ以(🕳)テ(😘)枕(🐟)席ちん(⛸)せきヲ薦す(🧥)すム、(💁)声(✨)ハ渓雲ヲ過ギ、韻(🚷)ハ水風ニ(🎅)飄ただよヒ(🧟)、経廻けいかいノ人、家ヲ忘レザ(🛣)ルハナ(🍟)シといい、釣(👉)翁ちょうおう商客、舳艫じくろ相(🤘)連ナリテ(🎳)殆ほと(🕤)ンド(🍫)水ナキ(⭕)ガ如(🛠)シ、蓋シ天下第一ノ楽地ナリと(🏢)も(🌾)いってい(📌)る。わたしはいまお(💭)ぼろげな記憶の底(🤓)をさ(🍉)ぐっ(🍉)てそれらの文章のところど(❇)ころをき(🥂)れぎれにおも(🌛)いう(🔶)かべながら冴さえ(📚)わ(🎛)たる(🥢)月のひかりの下(⛄)を(🥌)音も(🎛)なく(🛸)な(🌦)がれて(✡)ゆく淋しい(🐤)水の面(💢)をみつ(🏦)め(🍘)た。人に(🍹)は誰にでも懐(🎁)古の情があるであろう。が(🏋)、よわ(🎽)い五十に(😙)近くなる(🤒)とた(🛄)だ(♊)でも秋のうらが(🏪)なし(🌋)さが若(📓)いころには想像もしなかった(🗯)不(🗑)思議(🎲)な力で迫ってきて(🤔)葛くずの(🤦)葉の風にそよぐのを見てさ(👋)え身にし(😡)みじみ(👪)とこたえるものがあ(🔎)る(🎖)のをどうにも振りおとし(✍)きれないのに、まし(🦏)てこう(🕙)い(🥞)う(🥂)晩にこういう場所(🖤)に(🆕)うずく(🈲)まって(💯)いると(🐝)人(👥)間のいとなみのあとかた(📝)もなく消え(🈯)てしまう果敢(📓)はかなさをあ(👢)われ(🔤)み過ぎ去(😺)った花やか(🕝)な(🤴)世をあこが(🔟)れ(🚔)る心地ここちがつのるの(💾)であ(📶)る。『遊女(🐚)記』の中に(🧀)は、観音(👐)、(♎)如意にょい(🐨)、香(✉)爐(🍙)、孔雀く(💁)じゃくなどという(⛄)名(🚊)高い遊女の(🐄)いたことが(🚙)記(⏯)して(🐒)あり、そのほ(🔑)か(🐎)にも小観音、薬師(👭)、熊野くまの、鳴渡なると(🚕)などとい(🤞)う名が伝わってい(🍀)るがそれら(🐾)の水の上の女どもの(🦂)多くは何処へ(🙀)行(❔)っ(🍕)てしまったのであろうか。か(😽)のおんなどもがその芸名に仏くさい名前をつけてい(🛤)たのは婬いんをひさぐこと(🎈)を一種の菩薩行ぼさつ(🍲)ぎょう(🐤)のよう(🤥)に信(🗣)じたからで(👐)あるという(💝)が、お(🈶)のれを生身しょうじんの普賢ふ(🛬)げん(♍)に(🔉)なぞらえまたあ(🙋)るときは貴(😜)とうと(🙁)い上(🚀)人しょうにんにさえ礼(📳)拝されたとい(🌹)う女ど(⬛)ものすがた(🔖)をふたたびこの流れのうえに(🖱)しばしうたかたの(👫)結ばれる(🕤)が如く浮(🎻)かべる(🔰)ことは(👚)出来な(🔛)いであろうか。「江口桂本(🐽)かつらも(🔱)と(➡)など(⬅)いふ遊女(🔲)がすみ(⛎)か見めぐれ(🛢)ば(💮)家は南北の岸にさしはさみて心は旅(😛)人の思ふさまにさ(🐰)もはかな(🕧)き(⬆)わざにてさてもむ(🙎)なしく(⏱)此の(🔨)世をさりて来世はい(🌋)かならん(🌀)、これも(⬇)前世(💒)の遊女にてあるべ(🚆)き宿(🛃)業しゅく(🚜)ごうの侍はべり(🎣)けるやらん、(🔴)露の身のし(😜)ばしの程を(💚)わたら(🍏)んとて仏の大(🏚)いに(🔠)いまし(🐨)め給へるわざをす(📡)るか(🕐)な、我が(👔)身(📖)一つの罪(🏐)はせめて(🏨)いかゞせん、多くの(🍀)人(🤷)をさへ引き損ぜんことい(🧚)とゞうたてか(🚆)るべきには侍らずや(🚀)、しかあれ(🎽)ど(💏)もかの遊女の中に多く往生おうじょうを遂とげ浦人うらびと(➕)の物の命(😇)を断つ(🔳)ものゝ(🐊)中にあ(🚩)っ(🎋)て終ついにいみじ(🏒)き(🛢)侍りし(🔓)」と西行さいぎ(💭)ょ(🍏)うがいっ(💓)ているようにそ(😛)の女どもは今は弥陀みだの国(🚗)に生(🙋)れていつ(💴)の世にも変らぬも(🥔)の(🥧)は(🃏)人間のあさましさ(✉)であ(🥇)ることを憫笑びんしょうしているのであろうか。

A「さあ、いつからだか(🐅)、(🐨)…(🎑)……」