どの百(bǎi )姓(xìng )も、ど(🈷)の百姓(🐝)も、入(🥑)(rù )つてくる(🛶)ときはメ(🔸)リケン(🐹)粉の中か(🎤)ら出(chū )て來(💂)た人のやう(🙋)に身(🗼)體(🔱)中眞白だつた。そし(📈)て(🏯)かじ(🦇)かんだ兩手を口にあてゝハア、ハアと息をかけた。ひ(👭)げも眉も(🎁)、まつ毛さ(💆)へ(🍹)も、(🦃)一本(😺)々々白(🥡)(bái )く凍りついてバリ/\してゐた。外(☔)套のない百姓は、(🤭)着物(wù )を絲で刺したドサを(💨)頭(tó(🙇)u )から(👃)か(❣)ぶ(✨)つてやつてきた。何十年か前に、兵(📐)隊(🌲)に行(🎢)つ(🕍)たとき着た、カキ(🏹)色の(🎨)す(🚸)ゝけた外套をきたのや、ボロ/\の二(🦗)重※(「(🌕)廴(🛢)+囘(🏡)」、(🌃)第4水準2-12-11)は(🐚)しを(🕳)きた(🌵)のや、筒砲袖(🍇)の外套をきたの(🚵)や、(🍨)色(sè(🎥) )々(🔌)だつた。教(🗞)室に(❇)入(rù )ると、スト(🕊)ーヴがたい(🧢)てある(⛵)ので、(📺)それでも暖かか(👴)つた。眉(🎣)やヒゲ(🍠)から、凍(dòng )つた(🥒)のがと(💌)けて、水玉(yù )を作つ(🌊)て頬を流れ落ちた。
差配(pèi )は、(🤢)石山がドモリな(🔻)がら、眞(zhē(👉)n )赤になつて(🌸)、(😒)同じことを、何(🐆)度も云ふ(🚋)のを飯(fà(🌐)n )を食(🚾)ひ(🍭)ながら(📋)き(🚥)いてゐた。そ(☔)れから(🏓)、眼鏡(jìng )を袂から出して、袖で(🐰)玉(yù )を一々丁寧(níng )にふ(🤥)きながら、「何しに(🎿)來やが(🥢)つた。警察さ突き出されたく(😔)てか※(🚂)(感嘆(tàn )符疑(💻)問符、1-8-78)」と云つた。
石山(🌳)は(👋)そこで、出て(💙)行つた。――俺(💕)だちのしなけアなら(😉)ない事(shì )は、もう決(👲)つてゐるの(👠)だ。そ(🕎)れをしなか(😔)つたら、明日食(👩)ふ米がなく(⛽)な(⛰)つて、(🏺)俺(ǎ(🌮)n )だち(🐴)は死(sǐ(🎫) )ななければならない事だけだ。――俺だち(😊)はどうしても死んだ方が(🕎)いゝと思つてゐ(🐢)るものは手をあ(🛌)げてくれ。さ(🦆)う云つ(💶)た。
――(🧟)駄目(mù(🛢) )だ、駄目(😉)だ、駄目(mù )かも(🔳)知れない、源吉はさう考(🦉)へた。然し、えツ、口(🍭)惜(🛵)しい、「(🏓)覺えてろ!」源吉は齒(🧢)をギリ(🤨)/(🤦)\かん(🤣)だ。彼(🈵)は何(hé )か(🚞)に醉(zuì )拂つた(🤾)やうに、夢(⛎)中にな(🎯)つてゐた。
「芳(fāng )? ――う(🥏)ん、芳か。」さ(🀄)う母親が分る(💢)と、「それさ、(🌐)ま(🏛)だ墮りねえどよ。體(tǐ )で(🚄)も惡(è(👣) )くし(🗣)ねえばえゝ。」と云(🙇)つ(🤲)た。
(🥌)源(yuán )吉(jí )は口(kǒ(🥙)u )のなかで、(🏡)煮(🌫)え(🥅)切らない返(🛂)事を(🛹)して(⭐)、外へ出(🐊)た。
「又(❓)、表さ出ねえで。な(🍪)んぼ癖惡(👨)い(😧)んだか。――あど(🌙)から臭(🐇)せくツて!――赤び(👟)つき((🛐)赤子(👇)(zǐ ))(🎀)でもある(🔅)まいし。えゝ(🖼)か、あ(🐃)とから(🍘)兄から、うんブンなぐられるべ!」
「この(🛹)意(yì )見(🏂)に反對(duì )の人は手をあ(🏹)げて下さい。」
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