源吉は自分の考(🏃)へ(🏮)が、皆(🖋)(jiē )に何んと(🥋)か(🏣)云は(🥡)れる筈だと思(sī )つ(➡)た。百(bǎi )姓(xìng )は後(hòu )へふんばる(🧓)牛のやうだつた。理(😖)窟で、さうと分つてゐても、中々、おいそ(💔)れと動かな(😒)かつた。けれども(🤺)源(🐉)吉はそんな(😊)ケチな、中途半端な、(🔚)方法(fǎ(🈷) )は(💍)なんに(🌃)なるか、と思つた。何(🅾)故、そこか(🌭)ら、も(💣)う一(🗑)歩(🦒)(bù )出ないのか、(🎑)さう考(🐷)へた。
源吉(📷)は然し(🐀)母親の云(🀄)ふこ(🥛)とには(🗻)、別(bié )に何ん(👲)とも、たて(🍮)をつく(🥪)やう(🍬)な事は云ひも(👩)せ(🎊)ず(💙)、しも(🏦)しな(🚹)かつた(🙃)。ムツシリしてゐた。ことに、源吉は(🦇)、(🛢)こ(🎖)の事があ(🛣)つて(😕)から、ずウと、何(🗼)時ものムツシ(🕯)リがひ(😿)どくなつ(🥉)てゐた。母(mǔ )親(qī(🎚)n )には(🏜)それが分(🥦)(fèn )つ(😫)た。源(🕑)吉(🥕)は、ひどくムツシ(😜)リし出す(🥄)、そ(💩)の(🏮)次には何かキツトいゝことがな(🥠)かつた。大きなことをやら(🚫)かす前(🚙)、源(yuán )吉は鐵(tiě )の固まりのや(🍘)うにだ(🕌)まりこくつて(🖨)ゐた(🍌)。母(🏰)親はそんなことが無ければ、とそればかり思つてゐた。だから、何時もの愚痴が母親(🤲)の口(🥕)か(🔯)ら出(chū )た。
「この意(⌛)見に反(💑)對(duì )の人は手をあげて(🥒)下さい(🔹)。」
本當は十日(rì )も前に、「こつそり」歸(guī(🈹) )つてきてゐたの(🛬)だつ(🕣)た。お(🛠)芳の父親(🗯)は家に(🎓)入れ(🌫)ないと(🎂)云つた。貧乏百(bǎi )姓には、寢て米(😯)を(👌)食(shí )ふ厄介(jiè )物(wù )でし(🎓)かなかつたし、もう少したてば、それにもう一つ(🌆)口(kǒu )が殖える。とんでもないもの(✌)い(📀)りだつた。そし(🈶)て(🈵)又(👥)そん(🐤)な不(bú )しだら(🔈)な「(🆕)女郎」を家には置け(🎥)な(👄)い、とぐわんばつた。お芳(fāng )は土間に(🚿)蹴落された。「(✏)物置の隅(🍋)(yú )ツこでも(👖)いゝから。」お芳(fāng )は、土べたに横(🎟)坐りになつたまゝ、泣(🔤)いて頼んだ。―(🏳)―(🏤)
「馬鹿(❗)に澤(🥉)(zé )山だな、(😝)どうしたん(🙄)だ。汽車はまだゞ。えゝよ(🦆)。」
「まあ、さうしなけアな(🕶)んね(🍰)えべ。」と、そんな事になつた(✴)。
(🍨)源(yuán )吉は(🚝)村(🕘)に(🐪)歸つてから二(💗)日寢(⏩)(qǐn )た(🍺)。
源(👨)(yuán )吉(🍮)(jí(📐) )は馬(mǎ )を(🚫)橇につけて、(💽)すつ(👭)かり用(🔱)意(👔)が(🎋)出(🎆)來る(🔁)と、皆が來る迄、家(🥧)のなかに(🥧)入(rù )つた。母親は、縁(🎤)ふち(🔤)のた(🌵)ゞ(🧓)れ(👷)た赤い眼を手の(🈯)甲でぬぐ(😗)ひながら、臺所(✋)で、朝飯のあと片付をしてゐた。由は、爐邊に(📆)兩(😠)足を立てゝ、(🧔)開いてゐる戸口から外を見てゐた。
それよ(➖)り外(wà(🔡)i )に斷(✅)(duà(🎶)n )じて(⛴)ないことになる(📭)だらう。
「赤(🏗)子(zǐ )あか、んで墮おりたのか?(🔇)」と、ひよい(🎖)とき(🥉)いた。
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